仁学思想

摘要： 在先秦,《易传》对“仁”的论证逻辑是先预设天的道德属性,而后以此作为道德人伦的哲学依据。如果说胡瑗是从“生生”的宇宙论上论证“仁”之来源主要是继承了《易传》思想的话,那么他从“人性”的内在性上论证“仁”的来源则是根本性的创新。他认为“人皆有善性”,这就在整体上肯定了人人皆有实施“仁义”的能力,同时指出“众人禀赋有厚薄”,承认现实生活中个体在推行“仁义”方面存在能力的差异。虽然有推行“仁爱”的能力并不意味着一定会将其付诸实践,但胡瑗认为仁爱天下、经世济民既是“圣人”的宿命,又是普通士人的终极价值追求。因此,对于普通人而言,必须通过后天的修养成为圣贤,才能仁爱天下。

摘要： 孔子思想体系的核心是“仁”,是人的内在道德自觉,其核心价值理念是普遍和谐之道。作为中华人文主义思想的核心,“仁学”也体现了人文主义价值对于大学生品行塑造、价值取向及社会关系的调整都具有指导意义,其文化思想对高校德育教育具有借鉴意义。新时期高校推进德育工作内涵式发展,有利于把握孔子“仁学”教育思想本质精髓,有利于挖掘适宜当代的德育教育,有利于提升高校教育实效。

摘要： 孔子仁学思想是儒家伦理思想的基本内容,而“爱人”是仁学思想的基本伦理原则,在此基础上形成了“克己复礼”的道德实践以及“为政以德”的政治思想。结合儒家仁学思想的现代意义以及伦理价值,以批判继承的科学态度,使孔子仁学思想得以创新和发展。

摘要： 孔子仁学思想是中华民族传统文化中的重要组成部分,经过数代传承,深深扎根在人们的思想当中,这些思想对社会主义文化的发展有着一定历史意义和现实价值。了解孔子仁学思想内涵、特点及应用价值,采取有效的措施弘扬和践行中华优秀的传统美德,把传统文化与社会主义新文化建设相结合,从而进一步提升本民族的文化自信,实现中华民族的伟大复兴。

摘要： 儒家“仁”学思想对中国社会有着根深蒂固的影响。“仁”学是人的道德修养之学,其内涵的高尚道德感、责任感和使命感浸润一代代中国人。论述其对当代大学生价值观形成所蕴含的意义和价值历久弥新,且与传递社会主义核心价值观的大学思想政治教育在目标与内容上是一致的,这为其融入思政课堂提供了可行性和现实意义。指出“仁”学思想融入大学课堂是优秀传统文化在当代大学教育中创造性发展的有益实践,也是大学思政教育发展的不竭理论探索,需要学校、学生和教师的共同努力。

摘要： 日本江户时代古学派儒者山鹿素行从质疑"体用兼举"的"仁"之定义、批评"万物与我为一"的本体论、臧否"体验未发"的工夫论三个方面对杨时的"求仁"思想进行系统解构,摒弃宋儒构建的"形而上"的哲学形态,突出"求仁"只在于人伦日用之间的实用主义.山鹿素行一方面吸收朱子的实学主张,批判杨时仁学思想的本体论;另一方面通过解构杨时的仁学思想,否定朱子学的"形而上".其对杨时仁学思想诠释始终是以朱子学为中心的回溯,故其对杨时思想的理解亦未深入.

摘要： 研究孔子仁学思想是如今思想领域内的热点问题,可依据其广泛性和层次性对仁学思想内涵"一亲一众一物"进行深入分析.仁是孔子仁学思想的核心,从亲亲之爱推广到忠恕之道再升华为泛爱众人,其由单一学说扩展为具体方法论,从而实现为人由己到天下归仁这一实践路径,为和谐关系的营建提供学习借鉴作用,具有深刻现实意义.

摘要： 孔子仁学的本质内涵之一就是一种道德实践意义上的生命的学问,其主要旨归就是学而不厌维度上的学以成人和诲人不倦维度上的教以成人.孔子仁学是成己成仁之学,注重言传身教,知行合一,既注重经由道德修养所要实现的人生境界,又注重切实的修己以敬的修身工夫.儒家仁学思想是下学上达的,既有形而上者谓之道的终极人文关怀,又有切问而近思的笃行工夫,这对今天的思想政治教育有着重要的现代价值和启示.

摘要： 当前研究生思想政治教育面临着严峻的挑战,研究生教育理念没有做到有效的与时俱进,传统的研究生思想政治教育方法在复杂的现实面前暴露出诸多问题.孔子的仁学思想可以为研究生思想政治教育提供重要的借鉴,因此,研究孔子仁学思想对研究生思想政治教育的启示十分必要.

摘要： 自孔子开宗创派、以仁立教以来,有关仁爱、仁道的话语就始终贯穿于儒家的整个理论论说与思想演生的历史脉络中,在一定意义上甚至可以说,儒之为教的实质意义正在于它在历史上建构了一套以仁为核心的话语、理念与实践.本文分析了早期仁道观念的历史发生与孔子及其后学的思想贡献、讨论了儒家仁道观念的意涵演化及其内在张力与实践特征，重点分析了仁学实践论:儒家仁学思想的新开展。儒家的仁学实践论必须向人们明确指示出实践的门径或进路，必须能经受住实践的检验和考量，才能真正富有其现代的价值和意义。

摘要： 人与自然的关系在深层次上其实是人与人的关系,故要为人与自然的关系找到道德原则,就首先要为人与人的关系确立道德原则.通过尝试对孔子的仁学思想进行诠释和推理,认为"仁"作为人与人关系的道德原则可以推衍为人与自然关系的道德原则.孔子仁学思想对建构现代生态伦理具有重要的意义,但也有其限制.

摘要： 本文阐述了作者在国学经典读出人生的知慧与趣味。儒家经典是中国入的智慧的元典基础，孔子的德治思想是从他的仁学思想中引伸出来的。仁学是建立在中华民族氏族血缘亲情关系及其观念之上的一种情理融合的学说，它以孝悌作为核心。孝是对父母的敬爱，而悌则是对于兄弟姐妹的友爱。道家与法家的经典也充满着人生智慧，在老子看来，天地是自然运转的，它并不像周初统治者所说的“皇天无亲，惟德是辅”，它冷漠地依照固有的自身规律而运转，而圣人只是将芸芸众生作为祭神用的草狗。而韩非不同意儒家的性善论与教化论。在他看来，人都是一些十分自私的动物，毫无道德良知，也不存在教育感化的可能性。中国人重感情、重道义，突然面对西方冰冷严格、对事不对人的管理制度，会有相当一段长的时间才能适应。在现在就必然会造成管理者与被管理者关系紧张，更加影响企业的运作。因此，中国的现代化在学习西方的同时，必须重视自己的国学遗产，其中包括国学中蕴藏的人生智慧与管理智慧。

摘要： 当代社会对孔子的批评中,多指孔子以维护现成统治秩序为主要目的,是统治者或统治阶级的利益维护者.而中国历代当政者也的确都奉儒家思想为主导意识形态,并从儒家思想来寻求自身政策和统治的合法性.这一历史事实似乎坐实了对孔子的上述批评.然而,此论未必确切.需要区别开来的是:孔子思想与历代当政者所适用的孔子思想并不完全是一回事.历代当政者往往是选择性地适用孔子(至于儒家思想如何与时俱进和因时制宜是另一项大课题).孔子思想的核心是其倡导的仁学和德政思想.而孔子仁学和德政的核心是民本主义,即一切以利民、安民、育民为第一出发点.

摘要： 当代社会对孔子的批评中,多指孔子以维护现成统治秩序为主要目的,是统治者或统治阶级的利益维护者.而中国历代当政者也的确都奉儒家思想为主导意识形态,并从儒家思想来寻求自身政策和统治的合法性.这一历史事实似乎坐实了对孔子的上述批评.然而,此论未必确切.需要区别开来的是:孔子思想与历代当政者所适用的孔子思想并不完全是一回事.历代当政者往往是选择性地适用孔子(至于儒家思想如何与时俱进和因时制宜是另一项大课题).孔子思想的核心是其倡导的仁学和德政思想.而孔子仁学和德政的核心是民本主义,即一切以利民、安民、育民为第一出发点.

摘要： 当代社会对孔子的批评中,多指孔子以维护现成统治秩序为主要目的,是统治者或统治阶级的利益维护者.而中国历代当政者也的确都奉儒家思想为主导意识形态,并从儒家思想来寻求自身政策和统治的合法性.这一历史事实似乎坐实了对孔子的上述批评.然而,此论未必确切.需要区别开来的是:孔子思想与历代当政者所适用的孔子思想并不完全是一回事.历代当政者往往是选择性地适用孔子(至于儒家思想如何与时俱进和因时制宜是另一项大课题).孔子思想的核心是其倡导的仁学和德政思想.而孔子仁学和德政的核心是民本主义,即一切以利民、安民、育民为第一出发点.

摘要： 当代社会对孔子的批评中,多指孔子以维护现成统治秩序为主要目的,是统治者或统治阶级的利益维护者.而中国历代当政者也的确都奉儒家思想为主导意识形态,并从儒家思想来寻求自身政策和统治的合法性.这一历史事实似乎坐实了对孔子的上述批评.然而,此论未必确切.需要区别开来的是:孔子思想与历代当政者所适用的孔子思想并不完全是一回事.历代当政者往往是选择性地适用孔子(至于儒家思想如何与时俱进和因时制宜是另一项大课题).孔子思想的核心是其倡导的仁学和德政思想.而孔子仁学和德政的核心是民本主义,即一切以利民、安民、育民为第一出发点.

摘要： 对于孔子思想的核心,向来有"礼"、"仁"之争.但是如果更深入地来体会,会发现孔子既是讲仁的,又是讲礼的,并且礼主仁辅.在他的影响下,荀子、《礼记》以及后代的宋明理学莫不如此.而相反的以仁为主的,如孟子,反而是儒家中的非主流了.

摘要： 对于孔子思想的核心,向来有"礼"、"仁"之争.但是如果更深入地来体会,会发现孔子既是讲仁的,又是讲礼的,并且礼主仁辅.在他的影响下,荀子、《礼记》以及后代的宋明理学莫不如此.而相反的以仁为主的,如孟子,反而是儒家中的非主流了.

摘要： 对于孔子思想的核心,向来有"礼"、"仁"之争.但是如果更深入地来体会,会发现孔子既是讲仁的,又是讲礼的,并且礼主仁辅.在他的影响下,荀子、《礼记》以及后代的宋明理学莫不如此.而相反的以仁为主的,如孟子,反而是儒家中的非主流了.

摘要： 本发明公开了一种基于移动目标防御思想的安卓恶意软件对抗样本检测方法，该方法包括：异构化模型池、多样化对抗训练、最优化集成学习、动态更新触发器。所述异构化模型池面向安卓软件，其目的在于为后续对抗训练与集成学习提供异构正交的基础模型。所述多样化对抗训练面向安卓恶意软件，针对不同类型的对抗样本攻击生成对应检测模型。所述最优化集成学习面向全体对抗检测模型，其目的在于形成针对全类型对抗样本的检测能力。所述动态更新触发器面向检测结果，按周期与事件混合触发的方式更新异构化模型池、多样化对抗训练、最优化集成学习的构建过程。通过本公开实例的技术方案，可以检出当前安卓主流的恶意软件对抗样本，提高安卓平台安全性。

摘要： 本发明公开了一种基于矩阵逻辑思想的大数据测试系统及方法，它包括大数据采集模块、大数据处理模块、大数据测试模块和大数据存储模块，各个模块之间相互通信连接；在大数据的ETL过程中进行三个测试阶段，包括：数据阶段验证测试、MapReduce阶段测试和输出数据阶段验证测试，并将大数据测试的数据同步至大数据存储模块；对大数据测试的第三阶段输出阶段验证进行测试，完成数据的准确性、唯一性、完整性、一致性、关联性、及时性等测试任务，确保数据的质量，使数据更好的、更准确的应用于业务上的决策分析和推荐系统。

摘要： 本发明公开一种基于多分类思想的海面小目标检测方法，用于处理类别非均衡问题。海面小目标检测中，海杂波数据远远多于目标数据，存在类别非均衡问题。因此，提出一种基于多分类思想的海面小目标检测方法。该方法通过划分海杂波数据集，使得划分后的海杂波子数据集中的训练样例数目与目标数据集的训练样例数目均衡，借鉴多分类思想中“一对一”的概念，将海杂波子数据集与目标数据集一一配对作为子训练集，通过该子训练集来构造子分类器，子分类器的选择可视情况而定，根据子分类器的输出结果进行综合判断，该算法不改变海杂波样本的总体分布，避免了采样法带来的偶然性，又不需要人工仿真目标数据，提高了分类精度。

摘要： 本发明涉及教育技术领域，且公开了一种思想政治课堂教育互动装置，包括转动机构，所述转动机构的顶部固定连接有升降机构；所述圆盘的顶部固定连接有第一固定块，所述第一固定块的内部转动连接有第一电动推杆，所述圆盘的顶部固定连接有第二固定块，所述第二固定块的左侧固定连接有限位块，所述第二固定块的内部转动连接有第二电动推杆，所述第二电动推杆远离第二固定块的一端转动连接有第三固定块，所述第一电动推杆远离第一固定块的一端固定连接有第一固定体，所述第一固定体的背面固定连接有第一电机，所述第一电机的输出轴固定连接有转轴。该思想政治课堂教育互动装置，具备方便进行改变书本的角度，方便避免书本翻页，方便进行定位等优点。

摘要： 本发明公开了一种在高校思想政治教育中使用的多媒体教学装置，包括底座，所述底座的上侧壁转动连接有框体，所述框体内通过转轴转动连接有展示板，所述底座内开设有腔体，所述腔体转动连接有转板，所述底座的外壁开设有滑槽，所述滑槽内滑动设置有踩板，所述踩板的上侧壁与空腔的内顶壁之间固定连接有伸缩弹簧，所述踩板与底座的外壁之间设有卡位机构，所述踩板的左端位于转板的右端上侧，所述底座的下侧壁安装有滚轮，所述底座的下侧壁开设有安装槽。本发明通过显示屏多媒体展示与亚克力板书写结合的方式，进行教学方式的优化，提高教学效果，并通过踩板的上下移动进行工作状态与放置状态的切换，操作方便。

摘要： 本发明公开了一种基于分级思想的命名数据网络顺序缓存方法，路由器在接收数据包时，数据包内容，计算当前路由器在当前路径中的等级，计算当前路径中路由器总数目，计算当前路由器在当前路径同内容请求者的相对距离,计算当前路由器在当前路径同内容生产者的相对距离,计算当前路由器中内容存储器剩余缓存容量，数据包大小以及缓存标志字段的值，计算完毕综合进行缓存判断。本发明通过分级的思想，将用户请求频繁的数据通过逐级缓存快速分布到用户周围路由器中，减少了用户请求数据的等待时间，同时通过顺序缓存方式，使得数据合理分配缓存，有效提高了数据包的缓存命中率，减少了平均请求时延和平均路由跳数。

摘要： 本发明提供一种融合卡尔曼滤波预测思想的适用于移动机器人导航的改进蚁群算法，所述包括引入信息素初始分布规则初始化信息素全局分布，提高初始信息素启发作用；所述采用融合最优节点预测模型的复合型节点选择策略进行蚂蚁寻路过程中的节点选择，增大最优节点选择概率；所述采用融合卡尔曼滤波思想的预测信息素更新模型进行全局信息素浓度最优更新，根据迭代前后两次信息素数值进行最有融合和预测，增大信息素启发作用；所述采用动态更新方式进行蚁群算法节点概率公式中的信息素权重因子和启发信息权重因子的动态更新，加速算法收敛。该方法对于蚁群算法过程具有高度启发作用，改善蚁群算法在移动机器人路径规划过程中的收敛速度慢、精度低等不足，提高算法效率。

摘要： 本发明公开了一种多功能思想教育宣传移动平台，包括宣传腔、固液转化式形变固定稳固机构、可调式弹性夹持宣传机构、海报柔度改善式整平干燥机构、高度调节机构、矛盾形气动移动固定机构、防护遮挡棚和宣传移动体。本发明属于思想教育宣传技术领域，具体是一种多功能思想教育宣传移动平台，根据现有多功能思想教育宣传移动平台既要动(方便移动)，又要不动(停止时不能出现移动)的矛盾性问题，创造性地将空气学和仿生学相结合应用到思想教育宣传技术领域，实现了对移动平台减震式助力式轻便移动和吸附式稳固固定的技术效果。

摘要： 本发明公开了一种思想教育用信息化教学装置，包括底板、第一电机、伸缩架、第二电机和演示板，所述底板的右侧设置有第一电机，所述第一螺纹杆的外壁固定有连接器，所述底板的上方固定有调节板，所述伸缩架的外壁设置有固定架，所述滚动轴的外壁固定有传动装置。该思想教育用信息化教学装置，设置有连接器、卡套、伸缩架和滑槽，当使用者需要将演示板进行升降方便展示时，通过设置的连接器、卡套、伸缩架和滑槽，使得演示板跟随固定架一同升降，进而增加了伸缩架进行调节时的稳定性，防止了伸缩架进行调节时发生倾斜的现象影响对固定架升降的稳定性，增加了整体装置的稳定性，方便了使用者对演示板进行更好的展示。

摘要： 本发明提供一种思想政治课堂教育互动工具，属于教学工件领域。包括互动桌板、互动系统，互动桌板内嵌置有互动系统，互动桌板之间相互形成数据交互，所述互动座板包括用于和课桌体连接的桌面连接架、课桌的桌板，桌板置于桌面连接架上，桌面连接架两侧设置有侧滑轨，侧滑轨之间通过限位杆连接，两侧的侧滑轨对应置于课桌边缘，侧滑轨为多节伸缩轨道，桌板两侧边缘分别和侧滑轨连接，桌板搭接置于限位杆上，桌板两侧边缘铰接置于侧滑轨上，且相对侧滑轨翻转，能够进行桌板的切换，针对不同的课程进行桌面选择，形成交互系统，通过系统单线提示，保护学生隐私和心理。