自然法

摘要： 一、案例基本情况A大学的J教授团队开发了一款个人外出随身抗病毒防护器,在B企业进行转化,并兼任B企业研究院院长。该产品运用超级自然法可产生大量负氧离子,其浓度高达8000 n/cm^(3),并可快速高效长效灭菌、间接消灭病毒,还可直接提高人体免疫力,无毒无害,不燃性高,可携带上飞机,是一款抗击新冠疫情的新产品。笔者看过该产品的视频,产品设计精巧,携带方便,从防疫角度,是一款很不错的创新产品。

摘要： 她是“顺木之天,以致其性”的“园丁”,始终秉持“春种夏长,秋收冬藏”的自然教育理念,积极开展“育心-导行-聚力”的带班育人一体化活动,以自然法育自然人,让每个孩子拥有成长的力量。她是书香少年的点灯人,以书香育心,与学生一起“书”在起跑线上。她是养正少年的领唱者,通过导行儿歌的传诵来涵养学生德性。她是家校共育的领跑员,与家长共写班级“漂流日记”,为家校聚力架起一座心灵立交桥。

摘要： 格老秀斯作为现代国际法的开山鼻祖,他在法学、尤其是国际法领域的建树使得后世学者毫不吝啬地授予其国际法之父的桂冕,其著作《战争与和平法》更是为几代人奉为圭臬。探究其国际法的脉络渊源将是我们深入理解其人意法背后理念的必经之路,从中我们可以窥见到格老秀斯思想秘境的惊鸿一角。国际法作为调整国家间关系的法律规范,在古希腊的城邦世界里孕育胚胎,并于罗马帝国的宏伟版图中脱颖而出,经历了中世纪教规法的冲击洗礼,最终汇入现代民族国家建构政治秩序的思想长河中。本文将以时间顺序的脉络梳理其国际法的思想渊源,并结合格老秀斯本人的著作以及相关学者的论述对其进行深入的探讨。

摘要： 伦理合法性问题,就是伦理可否作为和如何作为一种独立存在,具体探讨伦理关系、伦理规则与伦理秩序的正当性依据是什么的问题,或者我们为何要探究伦理问题以及伦理学“出场”的理由是什么的问题。从中国文化语境出发,伦理一定是与“天伦”“人伦”有关,并且“人伦”是“天伦”的自然伸展,与此同时,伦理之“理”来源于“天道”与“人道”,道德是伦理的前提,由道德进入伦理。西方的自然法是人类试图对自身本性加以规制的一种理性法,伦理规则、伦理秩序的权威性获得都源于自然法,自然法对于伦理生成的合法性意义,还在于自然法的本性也是与伦理的本性是一致的,这就是互助与平衡(或均衡)。基于自然主义的伦理合法性本身是丰富的,因为自然具有“化人”与“人化”的双重性,这就使伦理合法性得以综合展开:伦理的本体是自然之理的延伸,伦理的来源是血缘宗法的扩展,伦理的呈现是人际关系的调节,伦理的本质是利益关系的平衡。

摘要： 根据霍布斯学界不同的解释进路,霍布斯的自然法学说分别被理解为神的命令、理性的审慎规则或理性的定理。作为第三种解释的支持者,罗伊德认为自然法的实质是相互性。但是,相互性解释只能说明自然法的实质,无法有效说明自然法的义务来源。通过综合罗伊德的相互性解释和李猛对原初契约的生成结构的分析,我们可以在承认自然法的实质是相互性的基础上,将自然法的约束力奠基在共同权力之上。这一综合性的解释能够同时规避以欲望为基础的解释和相互性解释各自面临的困难。

摘要： 自然法是孟德斯鸠作品中一个非常重要却长期被忽略的问题。20世纪中期之后人们开始重构孟德斯鸠的自然法理论。自夏克尔顿区分孟德斯鸠的两类自然法,围绕孟德斯鸠的基础自然法究竟是描述性的还是规范性的这一问题展开了无数的争论。这要求进一步考察孟德斯鸠对一般法的新定义,以及支配孟德斯鸠的另一概念“关系”和他提出的“法-关系”新理论。那些将关系界定为自然科学规律的释读忽略了孟德斯鸠关系概念和自然法概念的层级,忽略了孟德斯鸠的另一概念——适合。

摘要： 格劳秀斯作为17世纪荷兰杰出的学者,素来享有自然法之父的赞誉,其著作《战争与和平法》更是成为几代人的“圣经”。从自然法的历史来探究其自然法的脉络是我们深入理解其自然法思想的必经之路,由此可以走进格劳秀斯本人思想的幽微之境。自然法从古希腊传统正义的起点走向斯多亚哲学的宇宙理性,继而接受了中世纪神学与罗马法的洗礼,最终汇进格劳秀斯的思想之渊并凝结成晶。

摘要： 主权这一概念自诞生之日起就在争议中不断地演进,其之所以具有如此强的生命力,还在于其逻辑有合理之处,能够服务于现实。1576年的法国,由于君主专制的衰微,社会陷入宗教战争,人民苦不堪言,此时大家对于秩序的稳定无比渴望,让·博丹提出的主权国家理论受到关注。博丹认为:主权国家对国内每个人发布命令而无需征得同意,不可分割、不可转让和不因时效而消灭,高于人民、不受法律约束。但是,他没有主张神法和自然法要服从于世俗权力。一百年后,英国的霍布斯在英国内战的混乱局势中表述的同一思想则显得更加精确:国家的权力和君主的权力不再是神秘主义的“神授”,而是理性主义的“民授”;要结束丛林状态,唯一的手段是每个人把自己的权利交出来,集中到一个主体手中,并由这个主体保证每个人的生命。

摘要： 《法律与伦理》是由常州大学史良法学院创办、社会科学文献出版社出版的集刊。每年出版两期(1月和7月)。现面向海内外专家、学者真诚约稿。一刊物栏目设置本刊主要栏目有:(1)自然法专题;(2)法律与环境伦理专题;(3)法律、科技与伦理研究专题;(4)法律与人性关系研究专题;(5)法政治学研究专题。

摘要： 在西方哲学史上,休谟以他的经验论哲学为基础,在正义的来源和基础的问题上,用他的人为的协议(或同意)代替了以往的自由主义政治哲学倡导的自然法。他的这一做法彻底置换了西方近代自由主义政治哲学正义理论的基础,也就是说,用主观的基础代替了客观的基础,用历史的基础代替了逻辑的基础,用非永恒的基础代替了永恒的基础。尽管休谟的这一做法让西方自由主义政治哲学正义理论的基础变得更为现实可信,但是,正义理论的合理性在于“普遍”同意,他在把正义理论的基础变为主观的、历史的、非永恒的基础因而可能导致多元化时,也为这种普遍同意设置了障碍,从而使得西方现代自由主义政治哲学家不得不面对一种挑战,迫使他们通过新的课题来迎接这一挑战。就此而言,休谟对于自然法的超越具有重要的现代意义。

摘要： 本文旨在通过神与人的关系阐释古希腊自然法的变迁.各节分别论述古希腊自然法的内涵和它从神到人的降临过程,以及在此过程中蕴含的神与人之间多重张力的产生与调和.本文的结构建立于每节标题所示词语的排列顺序之上,即“降临”、“分裂”、“转折”和“上升”,而本文的线索则体现在打破这一顺序.

摘要： 本文所要探讨的乃是德意志第三帝国时期的自然法的堕落。所谓“自然法的堕落”，是指作为应然理念的高位法本身所具有的理性、平等、自由、天赋人权的观念在实在法的解释中被歪曲、利用并转化为它的对立面的现象，也即传统自然法的核心思想精髓被破坏殆尽，而代之以非理性的、专制集权的民族主义思想和充满英雄崇拜激情的新自然法思想去影响、指导与修正实在法。而造成这一局面的主要原因则在于自然法的自身特征、德国的历史传统以及这一时期德国的社会思潮。

摘要： 环境法的理念是其理论基础，它所追求的人域平等与域际和谐都可以从自然法的理性概念和道德关怀中得到合理的论证，这既是环境法学的变革，也是自然法的发展。理念是法学界惯常使用的一个概念，就自然法而言，它一般指法所蕴含的价值取向或精神向导。如果部门法学失去或根本就没有自身特定的理念，那么它的整个理论体系就失去了基石和灵魂，制度构建也将成为无源之水、空穴来风，环境法学也概莫能外。那么，环境法应该追求什么理念呢？在对环境问题及其背后的思想诱因没有一种通盘或简约的把握之前，是不宜贸然直言的，否则会有妄下断语、牵强附会之嫌。

摘要： 追索自然法理论的历史渊源，发现其在不同的历史时期，不同的国家，不同的领域都发生过影响。同样，今天的环境资源保护法学的发展，也可以在其中找到理论支持。自然法作为一种正义观，一种普遍原则对于人类认识和处理与环境的关系提供伦理支持和价值判断。

摘要： 追索自然法理论的历史渊源,发现其在不同的历史时期,不同的国家,不同的领域都发生过影响.同样,今天的环境资源保护法学的发展,也可以在其中找到理论支持.自然法作为一种正义观,一种普遍原则对于人类认识和处理与环境的关系提供伦理支持和价值判断.

摘要： 教学方式及其评价标准的变革总是伴随认识论或知识论的转型.认识论的基本分歧是心物二元论以及由此派生的先验论与经验论之争.知识观的分歧在中国教育哲学领域主要呈现为心学与理学之争,而西方教育哲学领域主要呈现为经验论与先验论之争(也可称为主体主义与客体主义之争、建构主义与实体主义之争).在心物二元论之外,整体主义及其自然法可作为认识论的第三条道路.整体主义及其自然法是一切生物尤其是动物的自然习性.

摘要： 布莱克斯通在吸收前辈们的自然法思想的同时,通过对英国普通法的历史性分析,在其《英国法释义》中充分阐述了他的带有英国化特色的自然法学说,并在继受洛克自然财产权理论的基础上,提出了个人绝对自然财产权理论.他认为这种个人绝对财产权来源于“占有”,进而提出劳动—占有理论,主张私有财产权具有排他性与综合性的特征.布莱克斯通的这种基于融入劳动的占有,即产生具有排他性的个人绝对自然财产权的理论,对于保护当时英国臣民的财产权利免受封建国王和行政专断行为的侵犯起到了重要作用,并具有深远的影响与历史意义.

摘要： 法律信仰曾经引起了我国法学界的热烈讨论，但是这个概念一经提出，就面临着自身难以解决的逻辑难题，其根本原因就在于我们没有弄清楚法律信仰的对象究竟是什么。法律信仰的对象只能是自然法，而不能是实证法，从这个意义上讲，使用“法信仰”的概念比法律信仰更加准确。而作为法信仰的现实归依，宪法在一定程度上具有被信仰的品质，因此，树立对于宪法的信仰，是我国当代法信仰的核心关键所在。

摘要： 自近代社会以降，民法乃维系民族国家与社会发展与繁荣之基本法。政治社会可以易形，宪政可以更迭，但市民基础依旧，民法始终如一，社会持续发展。这就是近现代社会持续发展与繁荣的制度安排。自然人思想、物权法、契约法、侵权法构成了近现代社会人与社会共同发展的基础。

摘要： 自近代社会以降，民法乃维系民族国家与社会发展与繁荣之基本法。政治社会可以易形，宪政可以更迭，但市民基础依旧，民法始终如一，社会持续发展。这就是近现代社会持续发展与繁荣的制度安排。自然人思想、物权法、契约法、侵权法构成了近现代社会人与社会共同发展的基础。

摘要： 本发明涉及一种自然农法种植自然农法果实的方法，其步骤是：一种自然农法栽培自然农法果实的方法，它包括以下步骤：第一步骤、恢复还原土壤的原始生态状态，让土壤中生存更多的微生物种群数；第二步骤、种植自然农法果树；第三步骤、年复一年按步骤（4）‑（10）操作。本发明的有益效果是：1、由于采用本发明种植果实，既保护了土壤不受污染，又生产自然农法果实；2、由于果实生长的营养素可由同一块土壤中生长的植物在土壤中转化成有机质后提供，使得果树种植无需化肥；3、由于土壤中植物呈多样性，可产生多样性的有机物，使其果实产品中含有各种营养要素。

摘要： 本发明涉及一种自然农法种植自然农法大豆的方法，其步骤是：第一步骤、恢复还原土壤的原始生态状态，让土壤中生存更多的微生物，第二步骤、种植自然农法大豆，第三步骤、种植多季作物或自产杂草，第四步骤、年复一年按步骤二和步骤三方法地连作种植自留种大豆。本发明的有益效果是：1、由于采用本发明种植大豆方法,既保护了土壤不受污染，又生产自然农法大豆；2、由于大豆生长的营养素可由同一块土壤中生长的植物在土壤中转化成有机质后提供，使得大豆种植无需化肥；3、由于土壤中植物呈多样性，可产生多样性的有机物，使其大豆产品中含有对人体有益的各种营养要素；4、由于年年对大豆的籽进行留强去弱留选种子，使自留种子年年得到进化。

摘要： 本发明涉及一种自然农法种植自然农法小麦的方法，其步骤是：第一步骤、恢复还原土壤的原始生态状态，让土壤中生存更多的微生物，第二步骤、种植自然农法小麦，第三步骤、种植多季作物或自产杂草，第四步骤、年复一年按步骤二和步骤三方法地连作种植自留种小麦。本发明的有益效果是：1、由于采用本发明种植小麦方法,既保护了土壤不受污染，又生产自然农法小麦；2、由于小麦生长的营养素可由同一块土壤中生长的植物在土壤中转化成有机质后提供，使得小麦种植无需化肥；3、由于土壤中植物呈多样性，可产生多样性的有机物，使其小麦产品中含有对人体有益的各种营养要素；4、由于年年对小麦的籽进行留强去弱留选种子，使自留种子年年得到进化。

摘要： 本发明涉及一种自然农法种植自然农法农作物的方法，其步骤是：第一步骤、恢复还原土壤的原始生态状态，让土壤中生存更多的微生物，第二步骤、种植自然农法农作物，第三步骤、种植多季作物或自产杂草，第四步骤、年复一年按步骤二和步骤三方法地连作种植自留种农作物。本发明的有益效果是：1、由于采用本发明种植农作物，既保护了土壤不受污染，又生产自然农法农作物；2、由于农作物生长的营养素可由同一块土壤中生长的植物在土壤中转化成有机质后提供，使得农作物种植无需化肥；3、由于土壤中植物呈多样性，可产生多样性的有机物，使其农作物产品中含有各种营养要素；4、由于年年对农作物的籽进行留强去弱留选种子，使自留种子年年得到进化。

摘要： 本发明涉及一种自然农法种植自然农法水稻的方法，其步骤是：第一步骤、恢复还原土壤的原始生态状态，让土壤中生存更多的微生物，第二步骤、种植自然农法水稻，第三步骤、种植多季作物或自产杂草，第四步骤、年复一年按步骤二和步骤三方法地连作种植自留种水稻。本发明的有益效果是：1、由于采用本发明种植水稻方法,既保护了土壤不受污染，又生产自然农法水稻；2、由于水稻生长的营养素可由同一块土壤中生长的植物在土壤中转化成有机质后提供，使得水稻种植无需化肥；3、由于土壤中植物呈多样性，可产生多样性的有机物，使其水稻产品中含有对人体有益的各种营养要素；4、由于年年对水稻的籽进行留强去弱留选种子，使自留种子年年得到进化。

摘要： 本发明涉及一种自然农法种植自然农法茶叶的方法，其步骤是：一种自然农法栽培自然农法茶叶的方法，它包括以下步骤：第一步骤、恢复还原土壤的原始生态状态，让土壤中生存更多的微生物种群数；第二步骤、种植自然农法茶叶；第三步骤、年复一年按步骤（4）‑（10）操作。本发明的有益效果是：1、由于采用本发明种植茶叶，既保护了土壤不受污染，又生产自然农法茶叶；2、由于茶叶生长的营养素可由同一块土壤中生长的植物在土壤中转化成有机质后提供，使得茶树种植无需化肥；3、由于土壤中植物呈多样性，可产生多样性的有机物，使其茶叶产品中含有各种营养要素。

摘要： 本发明公开了一种使人回归模拟自然状态的保健方法、保健鞋。在人和大地(或生物)的隔离物2的接触面11及2与大地(或生物)的接触面22之间设有导线12连接,在11与22之间设有保险装置13、开关14,使人能安全地向大地释放生物电能及吸收地能,通过使人的思维指向向下与距人脑具有最大神经距的地方,即脚趾加力或使人脚脚趾支撑人体极限重量相结合的走路实践,产生与累积低位意识,以达到使人体思维空间几何重心下移,平衡人体思维,从而实现保健的目的。

摘要： 本发明公开了一种低污染粉丝生产工艺污水亲自然法处理工艺，它是在传统生产粉丝的基础上，利用水循环技术降低粉丝生产耗水量的工艺；高活性酸浆大比例(20-40％)回用提高其淀粉沉淀能力和产率，减少了上清液中淀粉的排放量的技术以及高效淀粉脱水干燥技术和粉丝冷冻干燥技术；采用适用不同企业的方法提取淀粉废水中的蛋白质并制作饲料的工艺；所得废水采用亲自然法污水处理技术。降低了生产用水量、劳动强度、生产费用，提高粉丝质量、生产效率以及经济效益，避免生产受天气条件的制约。

摘要： 本发明公开了一种低污染粉丝生产工艺污水亲自然法处理工艺，它是在传统生产粉丝的基础上，利用水循环技术降低粉丝生产耗水量的工艺；高活性酸浆大比例(20－40％)回用提高其淀粉沉淀能力和产率，减少了上清液中淀粉的排放量的技术以及高效淀粉脱水干燥技术和粉丝冷冻干燥技术；采用适用不同企业的方法提取淀粉废水中的蛋白质并制作饲料的工艺；所得废水采用亲自然法污水处理技术。降低了生产用水量、劳动强度、生产费用，提高粉丝质量、生产效率以及经济效益，避免生产受天气条件的制约。

摘要： 《自然法避孕检测排卵试剂盒》是一种方法简便快速，无任何痛苦和副作用的医用体外诊断试剂盒，其特征是根据妇女排卵的生化谢规律性原理，利用特定试剂与阴道分泌物反应后颜色变化的规律性，采用棉签一根卷取阴道分泌物的简便方法，让妇女自检排卵期，以达到自然避孕和受孕之目的。它克服了目前几种常规避孕方法之弊端。