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王士祯

王士祯的相关文献在1954年到2022年内共计323篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、信息与知识传播 等领域,其中期刊论文322篇、会议论文1篇、专利文献2280篇;相关期刊227种,包括江汉论坛、齐鲁学刊、学术研究等; 相关会议1种,包括中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会等;王士祯的相关文献由315位作者贡献,包括朱则杰、余柱青、王小舒等。

王士祯—发文量

期刊论文>

论文:322 占比:12.37%

会议论文>

论文:1 占比:0.04%

专利文献>

论文:2280 占比:87.59%

总计:2603篇

王士祯—发文趋势图

王士祯

-研究学者

  • 朱则杰
  • 余柱青
  • 王小舒
  • 王英志
  • 刘新敖
  • 刘毛娟
  • 周游
  • 孙琴安
  • 张光兴
  • 张朝阳
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    • 刘火
    • 摘要: 一唐诗是中国文学的珠穆朗玛峰,是世界文学史的标高之一。“李(白)、杜(甫)、白(居易)”是这一顶峰上的三颗璀灿的明珠。但在李杜高标为“大树”的共识之外,古今论者对白居易能否与李杜并举则存有疑义,如宋苏轼批评“元轻白俗”,如明王世贞、清王夫之、王士祯就不喜欢白居易。不过经五四新文化运动,尤其是经过大众文化和大众文学的洗礼,“李、杜、白”排名似已成定论。
    • 李宇星
    • 摘要: 明末清初是词由衰转盛的复兴期,这一时期出现了一批极有影响力的词学家,也涌现了许多优秀的词学理论著作。李渔、王士祯都是清初著名的词作家,但二者的词作有不同的倾向,李渔《窥词管见》中的词作有较大的曲化成分,王士祯在其词作《花草蒙拾》中体现了他早期的“神韵”观,有诗化倾向。此二者及著作不仅推动了词学复兴,也对后世词学研究产生了深远的影响。
    • 黄文彬
    • 摘要: 吕宫,字长音,江南武进人。顺治四年(1647)一甲一名进士,后官至弘文院大学士,是顺治朝的重要文臣,《清史稿》与《清史列传》皆有传。顺治十一年(1654)三月,吕宫卷入大学士陈名夏案,与户部尚书陈之遴等相继被参。关于此事,《清史稿·吕宫传》的记载为:“大学士陈名夏得罪,十一年,给事中王士祯、御史王秉乾劾宫为名夏党,宫引罪乞罢,上命省改。”《清史列传·吕宫传》的记述则更为详细:“十一年三月,给事中王士祯、御史王秉乾交章劾宫素倚罪相陈名夏声势,揽事招摇,备员政府,无寸长表见,命宫回奏。宫引咎乞罪,得旨……”其中都提到了“给事中王士祯劾吕宫”,然而,王士祯顺治十二年(1655)会试中式,后未与殿试而归。顺治十五年(1658)始应殿试,中二甲进士,因此,他不可能在顺治十一年以给事中的身份题参吕宫。《清史稿》与《清史列传》的记载均误。
    • 孙启新
    • 摘要: ◆蒲松龄,困顿终生的布衣秀才,默默无闻的乡间文人◆王士祯,位高权重的朝廷大臣,执牛耳的诗坛领袖◆一部《聊斋》,让地位悬殊的两人相知相赏,友情延续20多年蒲松龄(1640-1715),字留仙,一字剑臣,别号柳泉居士,世称聊斋先生。济南府淄川(今山东省淄博市淄川区洪山镇蒲家庄)人。清代杰出文学家,优秀短篇小说家。王士祯(1634-1711),原名王士禛,字子真,号渔洋山人,世称王渔洋。山东新城(今山东桓台县)人。清初诗人、文学家。
    • 高爱敏
    • 摘要: 《锦瑟》是唐代诗人李商隐的代表作,诗歌意象朦胧迷离,清代诗人王士祯曾说,“一篇《锦瑟》解人难”,在教学过程中,若想让生活阅历不够丰富的学生读懂《锦瑟》,尤其是读懂四个虚幻缥渺的典故,愈发难上加难。虽然,我们可以对文本进行多元的解读,但若只是为了迎合主题的多元化而忽略了学生的阅读规律,忽视了学生的阅读感受,未免有些得不偿失。
    • 汪春泓
    • 摘要: 明代出版业与当时文学思潮存在互动关系,而校勘、刊刻《文心雕龙》蔚为风气.清初钱谦益与王士祯诗学,二者既有共鸣,又存在抵牾.比较二者诗学,刘勰《文心雕龙》可以作为一个对证点.明代万历、天启(1573—1627)以至崇祯年间(1628—1644),考察校勘、注释、刊刻《文心雕龙》者,大致集中在东南一带,且与钱氏有深浅不一联系,由此带动一个颇具规模的"龙学"潮流.由于《文心雕龙》具备生发文论思想理论资源价值,因此,考察钱、王二氏对于此书之理解、接受,为后人把握两者差异,恰可提供参照.
    • 李仲
    • 摘要: 王渔洋数十年的为官密码像一面镜子,能够时时为做官的儿子正容,正心。虽然王渔洋所处的时代已经远去,但他所写下的那些为官之要,仍值得我们咀嚼再三。王渔洋(即王士祯)是和蒲松龄同土时代的文化名人,是当年大江南莫不敬仰的“文坛领袖”。
    • 丁远芳
    • 摘要: 王士祯原名王士禛,他与扬州的故事源远流长,任职扬州五年间,诗词和游记颇多,但因冶春和红桥而声名鹊起、蜚声文坛,其诗文具有自己独特的清新平淡风格,与以往的凄清幽怨风格区别开来而备受推崇。更值得称颂的是,王士祯组织和领导的广陵词坛的一系列酬唱活动开启了清代填词之风,为清代词坛培养了一大批青年才俊,也为清词的中兴铺设了道路。扬州本就是风景优美的沃土,王士祯在此处受到滋养,与此同时也为扬州诗词文化的发展做出了重要贡献。
    • 潘静如
    • 摘要: 江瀚是闽赣派的代表诗人之一.平生以经学为本,世变之下,力崇守正.其诗学精神也由此生发,注重"言志"的教化意义.而在诗学取径上,江瀚古体宗《选》诗,近体宗盛唐.新近发现的自批本《诗学讲义》,以王士祯《古诗选》为蓝本,重加去取,益以注评,旨在以"古义""古法"示人,集中体现了他的诗学旨趣.同光派诗人虽然取径甚广,却大都曾以若干宋代名家为锐意师法的对象.江瀚与宋诗的关系最浅,是同光派中少有的例外.考察他的诗学观,不但有助于更全面地认识同光派,而且有助于认识清末民初士人精神世界的复杂性.
    • 唐昊
    • 摘要: 古人集联除了翻检书册,更多的时候依靠平素阅读积累,因此集联内容一定程度能够反映作者的学养和诗学旨趣。《宋锦贉题》是顾印愚自己取的书名,"贉"是指书册或字画卷首贴绫处,又称为"玉池",王士祯《宣和御墨枇杷图歌》说:"宣和文物剧风流,绣褫锦贉穷千秋。"用宋锦作贉池,显得古雅珍贵,因为本书集联主要取自宋诗,故以"宋锦"作比喻。
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