家庭伦理

摘要： 家庭伦理共同体是马克思主义共同体思想和家庭伦理思想的重要概念。建构家庭伦理共同体,是新时代家庭文明建设和人类文明进步的必然过程和基本要求。新时代背景下,中国家庭伦理共同体经历了“等级式”到“契约式”的关系变迁、“单一化”到“多元化”的结构变迁、“严格化”到“自由化”的功能变迁,在家庭经济、婚姻和文化等领域呈现出一系列伦理问题。建构新时代中国家庭伦理共同体,需坚持以伦理自觉树立正确家庭伦理观,以伦理自信培育优良家庭伦理文化,以伦理自强健全现代家庭伦理体系。

摘要： 女性导演,一直是中国电影创作领域不可或缺的重要力量。自1925年,谢采贞自导自演故事片《孤雏悲声》以来,中国的女性导演始终活跃在电影创作的舞台上。这一时期的女性导演将视野对准家庭伦理,在中国电影的萌芽时期进行了大胆的尝试。如果说建国前,女导演的创作是零星散落的,那么新中国成立后,伴随着创作氛围和创作条件的逐渐完善,女性导演的创作更为规模化,女性导演的表达也更为顺畅从容,以《柳堡的故事》《永不消逝的电波》为例,这一时期女性导演关注的内容带有强烈的英雄主义色彩,塑造出优秀卓越的新时代女性形象。

摘要： 晚清西方小说汉译,有明显的时代性和伦理价值取向。翻译家一是用道德伦理对内容进行归化处理,以使译文主旨靠近儒家道德规范;二是用家庭伦理对情节加以改写增删,以使译文内容符合儒家孝亲标准;三是用审美伦理对形式给予移植替换,以使译文形式切合儒家审美范畴。这样翻译处理的主因在于:一是翻译家对外来文学未有清晰的文化背景研判,难以精准把握作品背后的文化意涵;二是缺少翻译对象的语言学知识储备,未能有效转化语言背后的符码意义;三是旧学思维缺乏现代性视野,无力阐发原文表达的新型观念。遂使晚清汉译西方小说在内容、形式上都与原文有着极大差异。

摘要： 概念隐喻存在于人类的认知系统和生活实践中,对我们的思维方式与行为习惯起到重要作用。壮族家庭伦理谚语在特定地理环境、生产方式、民俗传统中形成,是壮族先民在长期生产、生活过程中的经验总结,其语言通俗、形式简洁、内涵深刻。本文从概念隐喻视角考察壮族谚语中家庭伦理相关的语料,探究壮族人民在日常生活中产生的概念系统,指出此类谚语在建构过程中从源域向目标域进行投射并产生概念联系,能够使人更深刻地理解壮族人民在家庭伦理领域的认知经验与文化风貌。

摘要： 基层社区干部把家庭作为社会治理的方法用于解决基层社区治理的难题,正是抓住“家”作为中国人的“民心所向”。家庭伦理是社会底蕴的核心,在基层社会承担着某种动员居民自治、激发社会活力从而提高社会治理效能的作用。它是基层社会治理的抓手和基层社会的黏合机制,一直是构筑现代社会有机性的基石,在新的历史时期有了新的内容和特点。例如在基层社区治理实践中,社区干部的儿童视角之所以能取得成效,正是因为重视“世代之间的力量”中“为了子孙”的家庭观念在一定意义上,家庭伦理可以作为构筑公共领域的社会性基础。由于儿童的介入,家庭在社区公共事务的参与中,呈现出一种积极的形象,种族绵延的观念成为最容易激发的社会活力。“家”也正在成为撬动治理实践的机制和工具。家在中国不仅是一个私人化的领域,还可以生产公共性,是自下而上的社会力的生长点,是能够对接社会和国家的一个独特场域,是构建美好社会的积极力量。

摘要： 普鲁塔克的《希腊罗马名人传》对莎士比亚罗马历史剧《科里奥兰纳斯》有深刻影响。不过,普鲁塔克笔下以母亲和罗马好公民双重身份三次出现在“家”和“敌营”两个空间的伏伦妮娅形象略显单薄,止于一种笼统的静态之美,而莎士比亚笔下以女人、母亲、国家政治的隐性操手三重身份六次显性在场、三次隐性在场的伏伦妮娅,展现出多维空间下的悖论之美,表现出一种理性、欲望、激情与活力交织下的女性动态之变与灵魂之美。莎士比亚从生活真实出发,在广阔的历史背景和富有时代特征的典型环境下通过对伏伦妮娅形象的重塑,反映女性在家庭领域和政治领域的生存现状。他围绕女性—身体—政治这一脉络,通过对伏伦妮娅的隐性政治参与与其家庭教育方式之间关系的想象与构建,将家庭伦理与国家政治有机联系在一起,以彰显其家国同构的思想。

摘要： 随着时代的发展、社会的变迁,绥宁上堡侗寨苗族宇宙观、民间信仰、特定仪式、生存理念、家庭伦理、婚育礼俗、族群意识受到多元文化的影响,风俗歌生存发展的精神空间发生了巨变,渐渐淡出了人们的视野。基于绥宁上堡侗寨苗族风俗歌的田野调查,思考苗族音乐文化的复兴与创新,从而加深大众对绥宁上堡侗寨苗族音乐的全面了解,使濒临失传的民族民间文化得到保护,让民族民间音乐发扬光大!

摘要： 本文以文学伦理学批评理论重新解读《李尔王》,通过找寻戏剧人物之间相互冲突的伦理结,结合伦理线的发展过程,探讨戏剧中李尔等人所面临的不可避免的伦理困境,以及他们做出的伦理选择。在进行伦理选择时,李尔王内心有着个人对于家庭伦理标准的建构,因此与子女之间产生了家庭伦理和亲情伦理的错位,造成了父女之间的亲情断裂。但是经过一系列的亲情考验以及内心挣扎,最终达到了伦理的复归。

摘要： “半耕半网”指以家庭为单位进行耕作和短视频生产的分工协作。受农耕时间节点、短视频收益等因素影响,二者存在主业、兼业的动态互换。目前,这一业态已初步展现出促进农业剩余劳动力转移、增加非农收入的成效;对于乡村生态资源、文化资源的整合与传统伦理的再发现、再创造,构成其独特文化基因和可持续发展动力。据此,“半耕半网”或可成为后脱贫时代应对乡村资源流失、文化空心化等问题的解决方案之一。

摘要： 我国传统道德文化中“慈”与“孝”关系的演变,反映了家庭伦理观念的演进轨迹,同时折射出了社会政治变迁。我国慈孝观经历了“慈孝并举”、以“孝”为先、“重孝轻慈”的演变过程,其原因是“慈”在良好亲子关系中的地位和作用被人为削减和抽离。厘清“慈”与“孝”的本质内涵,重新构建新型的以“慈”生“孝”、以“孝”促“慈”伦理规范,对于解决我国当前孝道伦理滑坡的困境有重要意义。

摘要： 关怀伦理是基于一种亲密关系为基础的道德理论,这一特点决定了其更适合在家庭领域中进行探讨.同时,为了构建更好的家庭伦理,关怀伦理的理论内涵值得被采纳与学习.论文旨在论述关怀伦理何以被家庭所需要,其中涉及到对关怀伦理的性别立场的澄清,即其并不是一个归属于女性范畴的道德学说,还有对关怀关系、关怀在家庭中的功能所遭受的一些疑难的论述,最后论文将对关怀伦理所存在的回报性问题进行相应的讨论.

摘要： 儒家家庭伦理肇始于先秦至秦汉的社会转型,其核心精神可以概括为家庭整体论、差异秩序论和亲情本位论三个方面,它适应了秦汉以降中国传统社会家庭形态的实际,产生了深广的现实影响.但在中国近现代的社会转型中,以自由、平等、法制为基本特征的西方伦理文化对儒家家庭伦理产生了激烈冲击,儒家家庭伦理逐渐失去效应,而西方伦理文化也未能扎根,导致现实生活中的家庭伦理处于失序状态,后果堪忧.融合中、西伦理文化实现儒家家庭伦理的重构,这是一件具有重要理论意义和现实意义的课题.

摘要： 目前,伴随着中国的社会转型,家庭伦理也相应地处在重建阶段,期间出现了一系列的矛盾和问题,如离婚率高,代际间代沟加深等社会问题.为解决这些社会问题,重建家庭伦理,促进家庭和谐,我们将目光投向西方经典著作《圣经》.尽管《圣经》是一本宗教性的著作,但其中所包含的丰富的伦理道德思想确是普适的.因此,可通过理性的思考过滤掉其中的神性因素,抽象出一些伦理法则补益于我国的家庭伦理建设.其中,“爱”是《圣经》中的主导性伦理原则,它是一切伦理规范的核心,其他诸如夫妻间的伦理规范和亲子间的伦理规范都由它派生的,《圣经》中关于夫妻不准离婚,要忠于对方,相互坦诚及亲子间相互尊重的伦理规范对于建设和谐家庭具有极大的促进作用.

摘要： 所谓应用国学,就是要求国学能与生产、生活以及政治经济等相结合,使国学成为工作、生活的指南,而非所学而非所用.本文所主张者，就是要使国学成为生活方式，使国学指导生产方式，使国学中之家庭伦理成为一种影响甚至主导政府组织的价值理念。如中国之礼法合制的制度，就是以维护五伦为基础的，礼以教之，刑以维护之。或言社会秩序是以五伦构建的，自家庭孝梯起，但又不拘泥于家庭，由齐家而治国而平天下。

摘要： 艾滋病不仅仅是一种疾病更能深入影响社会的多个层面.单阳家庭的配偶告知一直是艾滋病家庭伦理中的重要方面,也是对临床医生的重要考验,本文就此问题进行了相关讨论.

摘要： 通过对优良的夫妻伦理传统的概括和继承，认为在现代家庭伦理的建设中，应该得到发扬光大。五伦思想是中国传统社会伦理思想的核心，是了解中国传统文化的一把钥匙。在构建社会主义和谐社会的今天，研究五伦思想，从中汲取有益的精神养料与思想资源，并给以理性平实的理解与诊释，无疑是当前文化建设当中一个亟待引起人们重视的问题。

摘要： 文章通过分析以儒学为基础的传统家庭观,认为它是女性不孕成为疾病的价值判断依据。女性寻求赠卵助孕的过程,从生育观和家庭观上反映了个体价值和家庭之间的矛盾。关怀女性,维持家庭功能发挥,需要儒学的改造和政府的调节。

摘要： 面对基督教中婚姻与守贞之间的巨大张力和中世纪晚期婚姻制度与性道德的严重危机,马丁·路德提出了一种以婚姻为天职且属于世俗领域的新观念,即主张从人性出发,废除神职人员的独身制度,反对将婚姻设为圣礼;认为婚姻是上帝的设立的神圣制度,神职人员与平信徒都应结婚,在世俗的家庭中履行天职,进行属灵的操练,以参与上帝的创世秩序.路德因此为当时复杂的家庭关系中的成员确立不同的天职,以此消除了基督教婚姻中的张力和危机,对近代欧洲社会的家庭及妇女地位产生了重要影响.

摘要： 当教育改革深入时，遇到了来自家庭的阻碍。必须指出，家庭是一个系统，而且是一个不可无视的社会的生态系统之一。都说家庭是社会的细胞，教育却很长时间把“细胞”忽略了，以为“抓住学生、抓紧学校”就是教育。为了再度避免教育的“家庭阻滞”，必须让家庭回归教育的原位，这涉及教育的顶层设计，也涉及教育的具体操作。

摘要： 当教育改革深入时，遇到了来自家庭的阻碍。必须指出，家庭是一个系统，而且是一个不可无视的社会的生态系统之一。都说家庭是社会的细胞，教育却很长时间把“细胞”忽略了，以为“抓住学生、抓紧学校”就是教育。为了再度避免教育的“家庭阻滞”，必须让家庭回归教育的原位，这涉及教育的顶层设计，也涉及教育的具体操作。

摘要： 基于人工智能伦理规则修订的伦理仿真实验方法和机器人，包括：规则选项步骤；第一选择步骤；获取操作步骤；操作对应行为状态步骤；获取规则应用结果步骤；更新场景步骤；第一选择结果评价步骤。技术效果：所述方法通过不同的人工智能伦理规则选项的虚拟实验，使得用户能够通过虚拟实验来体验不同人工智能伦理规则选项的执行效果，起到实验与考核相互促进的效果。而且还能通过知识库和深度学习模型来实现人工智能伦理规则的自动应用，并得到自动应用的结果，从而实现了人工智能伦理规则的应用结果和应用后场景的预测。

摘要： 本发明提供一种家庭网络中的家庭设备指示方法及家庭网络中的家庭设备，方法包括：家庭设备通过家庭网络互联协议检测所述家庭设备在所处的家庭网络中的状态；所述家庭设备根据家庭设备在所处的家庭网络中的状态与指示操作的对应关系，获取与检测到的所述家庭设备在所处的家庭网络中的状态对应的指示操作；所述家庭设备根据所述指示操作，进行指示，从而使得用户能够根据该指示进行相应的操作，能够避免由于用户无法获知当前家庭设备在所处的家庭网络中的状态所导致的用户重复通过该家庭设备进行当前状态不支持的业务，从而提高了家庭设备的业务成功率。

摘要： 基于人类伦理的人工智能机器人伦理生成方法和系统，包括：获取场景步骤；交互步骤；获取问题选择步骤；通用模型训练步骤；用户模型训练步骤；可能选择预测步骤；应做选择预测步骤；选择提醒步骤。上述方法、系统和机器人，通过人类对伦理问题的答案的选择，来训练伦理模型，使得人们和机器人或人工智能系统可以利用伦理模型来判断自己的选择是否得当，进而避免和防范人工智能伦理风险。

摘要： 基于人工智能伦理规则修订的伦理仿真实验方法和机器人，包括：规则选项步骤；第一选择步骤；获取操作步骤；操作对应行为状态步骤；获取规则应用结果步骤；更新场景步骤；第一选择结果评价步骤。技术效果：所述方法通过不同的人工智能伦理规则选项的虚拟实验，使得用户能够通过虚拟实验来体验不同人工智能伦理规则选项的执行效果，起到实验与考核相互促进的效果。而且还能通过知识库和深度学习模型来实现人工智能伦理规则的自动应用，并得到自动应用的结果，从而实现了人工智能伦理规则的应用结果和应用后场景的预测。

摘要： 基于伦理规则修订的人工智能伦理风险辨识防范方法，包括：场景获取步骤、规则获取步骤、初始化步骤、优选度计算步骤、规则选择步骤、规则修订步骤、规则和行为推荐步骤。上述方法、系统和机器人，通过对人工智能伦理规则的不断修订得到在事件场景中产生的人工智能伦理风险小于预设阈值的人工智能伦理规则，使得人工智能伦理风险的辨识和防范不再被单一的人工智能伦理规则所束缚，从而使得事件场景中的人工智能伦理风险变得可控。

摘要： 基于人工智能伦理备选规则的人工智能伦理风险防范方法，包括：多规则获取步骤；风险类型获取步骤；事件场景获取步骤；合规场景步骤；风险计算步骤；规则选择步骤；行为步骤；检测步骤。上述方法、系统和机器人，采用多个备选人工智能伦理规则，从而可以根据事件场景选择能使得事件场景产生人工智能伦理风险最小的人工智能伦理规则，因为有多个备选的人工智能伦理规则，所以产生的人工智能伦理风险必然小于单一人工智能伦理规则情况下事件场景会产生的人工智能伦理风险，能够极大地提高人工智能伦理风险的辨识和防范能力,同时，当人类或人工智能体执行行为失败时，又可以重新选择人工智能伦理风险小的其他人工智能伦理规则，从而提高了人工智能伦理风险的辨识和防范的灵活性。

摘要： 基于伦理风险评定的人工智能伦理风险辨识和防范方法，包括：装置与场景获取步骤；规则和风险类型获取步骤；场景判断与规则选择步骤；规则设定步骤；场景变化检测步骤。上述方法、系统和机器人，根据事件场景动态选择合适的人工智能伦理规则来降低和防范人工智能伦理风险，使得同一个人工智能装置可以根据事件场景选择合适的不同的人工智能伦理规则，从而可以提高人工智能装置遵守人工智能伦理规则的灵活性，通过选择合适的事件场景，可以极大防范和降低人工智能伦理规则在事件场景中所产生的人工智能伦理风险。

摘要： 基于伦理规则判断的人工智能伦理风险辨识和防范方法，包括：规则获取步骤；事件获取步骤；规则判断步骤；场景变换步骤；获取行为步骤；行为通知步骤。上述方法、系统和机器人，通过判断事件场景是否符合人工智能伦理规则，来进行人工智能伦理风险的辨识，同时通过对符合人工智能伦理规则的人类行为和人工智能体行为的预测来防范人工智能伦理风险，进而在人工智能伦理风险没有发生前就可以防患于未然，通过执行预测得到的人类行为和人工智能体行为来降低甚至消除人工智能伦理风险。

摘要： 基于动态人工智能伦理规则的伦理风险防范方法和机器人，包括：装置与场景获取步骤；规则和风险类型获取步骤；场景判断与规则选择步骤；规则设定步骤；场景变化检测步骤。上述方法、系统和机器人，根据事件场景动态选择合适的人工智能伦理规则来降低和防范人工智能伦理风险，使得同一个人工智能装置可以根据事件场景选择合适的不同的人工智能伦理规则，从而可以提高人工智能装置遵守人工智能伦理规则的灵活性，通过选择合适的事件场景，可以极大防范和降低人工智能伦理规则在事件场景中所产生的人工智能伦理风险。

摘要： 根据本发明的家庭机器人，包括：摄像机，安装在机器人上；通信部；存储部，存储有房屋内地图数据；以及处理器，通过所述家庭机器人与IoT设备的通信收集安装在房屋内的多个IoT设备的设备信息和位置信息，在此基础上，传送所述多个IoT设备的数据，并且，所述多个IoT设备的数据出现异常状态值时，移动到发生异常数据的地点拍摄影并传送影像而提供家庭内安全服务。