周人

摘要： 本文认为西周时期关中地区主要有周人和殷遗民两个大的群体,可以从墓葬特征上明显区分。这一分类可以帮助我们了解西周时期周人对殷遗民的安置策略。先周时期传统的周人聚落中,似乎只有周原和丰镐被安排了一定数量的殷遗民,说明这两地在先周时期的特殊地位。其余的殷遗民被安置在新建的聚落中,这些聚落往往位于传统周人聚落区以外,大部分位于关中东部地区,或许还有一定形式的监管。

摘要： 万物有灵,物周为器。方寸之上,常有动人之美。每一件古物,都沉淀着时间的力量,凝聚着匠人的巧思,诠释着时代的风尚,承载着中华五千年的灵性和气度。它们的美,足以傲视时光,睥睨岁月。《国语·周语》曰:"周之兴也,鸣于岐山。"凤鸟对于周人来说有着别样的意义,妖娆多姿的凤鸟纹点缀在坚硬冰冷的青铜器上,从造型到纹饰无不渗透着那个时代的奢华与考究之美。周人对凤鸟的崇拜和喜爱无处不在。那个神出鬼没、险象环生的世界,凤鸟纹不单是装饰,更寄托着周人与上天神灵沟通以获得庇佑的殷殷期望。

摘要： 20世纪70年代,陕西扶风县庄白大队发现西周微史家族窖藏的百余件青铜器,史墙盘是其中最重要的一件。该器盘底铸有284字的长篇铭文。铭文前半历数诸王历史,后半则细讲微史家族的变迁。这是迄今所见彝铭中评述西周诸王勋劳最为系统者,可以说是极为精练的西周王朝史.

摘要： 作为中国历史上享年最长的王朝,周朝的建立和毁灭,并非朝夕之力。它灭亡是冰冻三尺非一日之寒;兴起时,自然也是经历了祖先们累世的积攒。那么,周朝这个800年的古王朝是凭借什么兴起的呢?他们的祖先又是如何栉风沐雨、朝乾夕惕,为周朝打下牢固的地基的呢?根据《国语.周语》记载:“后稷勤周,十有五世而兴",意思是,周朝的兴起,自他们的始祖后稷(弃)开始算起,一共经过了姬周家族15代人的努力。他们都是谁呢?”

摘要： "量入以为出"是著名的"商周之变"中制度革新的产物,在中国历史上具有重要的治国理财的实践意义和思想价值,也是世界上最古老的国家理财原则之一.运用财政学中的政府收支均衡理论和财政史研究常用的"历史叙事方法"(historical-narrative method),同时借鉴训诂学、考古学、经济学等学科的方法,对量入为出法则的生成起点和背景、古文献的来源和考据、观念的形成和体制建构、发展的线索和逻辑、治国实践中的政策检验和比较,以及深刻的思想史内涵等作出较为细致的阐释.可以判定,"量入以为出"是周人对后世中国人下达的"行政命令",其所倡导的将财政置于经济发展水平之上和对财政征收有所约束的精神,构成财政学理论中具有深刻思想性的解释模型,值得今天的人们继续传承和进行更加深入的理论探索.

摘要： 西周墓葬随葬兵器因身份等级不同,存在铜戈、盾鍚组合与"朱干玉戚"之别,其中戈鍚组合为基本组合."朱干玉戚"是否均属《大武》舞器,尚需要更多的证据特别是"自名"来证明.无论是戈鍚还是戚盾,其器用的礼制涵义不仅在于揭示墓主性别、身份,对于周人礼制乃至族群文化认同的确立均具有不可替代的重要价值.因其形而更其意,似恰是周人礼制构建中的重要原则之一.

摘要： 《史记》记载,苏秦出游数岁,大困而归。兄弟嫂妹妻妾窃皆笑之,曰:“周人之俗,治产业,力工商,逐什二以为务。今子释本而事口舌,困,不亦宜乎!”苏秦的兄嫂、弟妹、妻妾都认为他不务根本,到处耍嘴皮子,穷困潦倒,混成如此狼狈不堪的样子,是应该的。

摘要： 商代晚期,戎人之亂改變了商王朝西土的格局.亶父避戎徙周,棄戎狄之俗、模仿商文化而實現了由西戎向華夏的巨大轉變.季歷任周方邦君40年,在帝乙的扶持下伐戎有大功,獲封西伯,奠定了周在西土的顯赫地位.帝辛忌周,季歷被困殺.西伯昌(文王)任周方邦君25年,前11年繼承了季歷的事業,致力於伐戎、和諸侯;西伯昌被囚7年,以宣誓效忠與行賄獲釋;獲釋後"受命"7年,替商王伐叛邦,壯大了周的實力與聲威.武王繼承了文王的事業,商忌周謀周,武王第4年周率先發難滅商.史實表明:商代晚期的西土之亂葬送了商王朝.商人扶植周人克戎,隨着周實力走向强大,而商實力不斷削弱,商、周成爲對立物,互不相容.帝辛爲了抑制周,與周三世構仇怨.商在長期戰争、災患、內政荒廢的情況下衰落,於是周替代商成爲必然.周伐商與商滅夏有許多相似之處,周武王稱頌成湯的"受命"與德,並將周伐商比於湯伐夏,時勢造就了文王、武王師法成湯.

摘要： 周人的国家观念是怎样的?至今仍是一个仁者见仁，智者见智的重要问题。其主要分歧就在于，周人是把“天下”当作自己的国家还是当作国际社会?周代的诸侯是独立的国家，还是作为周人统一国家——天下的地方行政机构和二级政府?为此，笔者拟以春秋贵族出奔这一普遍存在的社会现象为视角，进一步探讨这一问题，以期给予较圆满的解答。

摘要： @@风格作为一个较早产生的概念，从人品之“风骨”到文品之“风骨”，再到刘勰之“风骨论”，基本完成了我国古代文论中文学风格学说的理论构建。刘勰《文心雕龙·风骨篇》曰：“若能确乎正式，使文明以健，则风清骨峻，篇体光华。”

摘要： 本发明公开了一种监测中学生值周人员的方法及系统，解决了整个检查过程完全依赖值周人员，缺乏有效的监督，会有学生因为偷懒而直接在纸质笔记上进行记录，违反值周的目的，其技术方案要点是：通过校园卡在移动装置中登录检查系统，并通过检查系统扫描值周芯片；依据值周芯片和校园卡所提供的信息输出至远程监控中心，由远程监控中心的处理器依次分配待检查区域；检查系统接分配待检查区域时，在移动装置中启动GPS定位系统，同时在检查系统中，启动计时模块；检查系统依据待检查区域和GPS定位系统，确定值周人员是否在预设时间内进入检查区域,本发明的一种监测中学生值周人员的方法及系统，具有监测值周人员工作状态的效果，提高检查的效果。