《滕王阁序》
《滕王阁序》的相关文献在1979年到2022年内共计973篇,主要集中在中国文学、汉语、地理
等领域,其中期刊论文973篇、专利文献12875篇;相关期刊599种,包括文史知识、语文学刊、学语文等;
《滕王阁序》的相关文献由914位作者贡献,包括李捷、迟子建、孟庆焕等。
《滕王阁序》—发文量
专利文献>
论文:12875篇
占比:92.97%
总计:13848篇
《滕王阁序》
-研究学者
- 李捷
- 迟子建
- 孟庆焕
- 张东河
- 张干
- 彭再新
- 段玉香
- 王丹誉
- 陆精康
- 一叶
- 何修才
- 何军
- 冯青
- 刘上洋
- 刘慧文
- 刘树梅
- 刘锴
- 吴孝勇
- 吴平波
- 吴荫循
- 周瘦鹃
- 夏民安
- 平原马
- 张中行
- 张云新
- 张志强
- 张明
- 张永财
- 张顺娟
- 徐俊
- 晏玉平
- 曲绒
- 本刊编辑部
- 朱星畅
- 李尤白
- 李英
- 李金华
- 查宜
- 梁衡
- 水英
- 洪超
- 渊默
- 潘启雯
- 王兆贵
- 王宗伦
- 王定保
- 王峰
- 甄贵清
- 田也
- 莫道才
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夏曼;
刘勇艳
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摘要:
王勃流传千古的骈文名篇《滕王阁序》,作为人教版必修五的重要篇目,在语文界的教学教研中关注度极高,而作为同样出名的《滕王阁诗》却往往被教师及研究者遗忘。作为初唐诗歌,此诗并不为严格的律诗,但诗中重复出现的“云”意象,引发笔者兴趣。同时,在序文中,亦有不同的“云”出现。
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摘要:
人与城是怎样一种关系?唐代王勃在《滕王阁序》中给出了一个答案--人杰地灵。四个字总结出人与城的互相成就,提炼出人与城的最佳范式。古往今来,以人杰地灵作为定语的城市很多,杭州是其中之一。《天才地理学》的作者韦纳在走访了雅典、佛罗伦萨、爱丁堡、加尔各答、维也纳、硅谷和杭州之后,给出了他对人与城的感受。通过对自然环境和人文环境的总结,他认为人才和人才的“产地”之间有“秘密”。那是城市与自然的紧密连接,是领导者具有的“诗人”风范,是人文、科技与思想交融迸发的想象力与创造力。
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王恒
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摘要:
互动教学法在《滕王阁序》教学中的有效应用,需教师能够把握《滕王阁序》的核心内容以及互动教学法的正确、灵活运用方式,从而在教学进程中制定相应的互动教学方案,让学生能够以《滕王阁序》教材与相关资料、文献等为基础,进行全范围的互动交流,增强学生对文章了解与把握的基础上,有效提升学生语文学习水平,这对于学生在语文学习方面的未来发展来说有着积极的意义。
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夏昕
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摘要:
有人认为,人老了,就不用再忙里忙外,可以坐享清福了。其实,生活的真谛是老来忙碌好。王勃在《滕王阁序》中写道:“老当益壮,宁移白首之心。”老年人适度忙碌,不仅能带来身心的充实和愉悦,而且能延年益寿,真可谓“忙可得乐,忙可忘忧,忙可忘病,忙可忘死,忙可延寿”。忙而得乐。老年人在劳逸结合的前提下,做自己喜欢的事,可排除孤独感和失落感.
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李舒宽
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摘要:
姚铉《唐文粹》未收录王勃《滕王阁序》,历来不解其意。宋人认为是因为“时维九月,序属三秋”有重复之病,而南宋叶大庆以为其中“时维九月”句之“月”为“日”之误,与“三秋”并不重复。但正仓院藏《王勃诗序》中则写作武周新字“■”,为“月”字之有力佐证,且《新唐书》以前,史籍并无记载王勃作序的具体时日,“月”字无误。至于“三秋”,今人大都解作“九月”,但考之唐前诗文,“三秋”并无此用例。蒋清翊注引梁元帝《纂要》,以为“三秋”乃秋之别称,当从。因而可以断定“时维九月,序属三秋”并无前人所说的“重复之病”。《唐文粹》不收《滕王阁序》,主要与不选骈文有关。
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周照鹏
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摘要:
文本参读是指教师为强化对文本的理解、拓展学生阅读面和提高教学效率,在钻研教材的基础上搜集、甄别相关参读材料并在课堂中呈现出来的一种语文教学方法。文本参读作为一种行之有效的教学方法,适合当前的语文课程改革要求,利用该方法可以在原文的基础上,拓展学生的视野和知识范围,不断丰富课本内容,强化学生的记忆和理解,提升语文课堂学习的兴趣和热情。一、文本参读的可行性中学语文的文本选读类型基本是以诗歌、小说、散文以及戏剧为主。
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周鹊虹
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摘要:
公元675年,年仅25岁的王勃南下探亲,路过南昌,适逢洪州都督阎某在重建的滕王阁欢宴群僚及宾客。他即席赋诗,并写下了名扬天下、传唱千古的名篇《滕王阁序》。年轻的王勃才华横溢,落笔生辉,展示了出众的文学才华、丰厚的知识学养和复杂深沉的思想情感。千百年来,《滕王阁序》被无数名家阅读品评,也是我们课文中的重要篇目。然而在教学中,因为它既有骈体文的反复辞藻的铺排,又有大量典故的罗列,作者情感也较为复杂,学生理解有一定的难度。笔者在教学中,试着从藻饰的语言特色引导学生学习鉴赏此文,深入文本去体会作者的行文缘由和艺术效果,让学生能够更深入地理解和更全面地欣赏这一作品的经典价值。
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刘煜
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摘要:
第5站:安徽省蚌埠慕远学校蚌埠慕远学校是一所现代化九年一贯制公办学校,其名“慕远”,向往远方之意。“慕”取自王勃《滕王阁序》:“有怀投笔,慕宗悫之长风”。意思是说,羡慕宗悫乘风破浪的远大抱负,怀有投笔从戎的志向。“慕”有仰慕,慕名之意。“远”取自诸葛亮的《诫子书》:“非淡泊无以明志,非宁静无以致远”。“远”有志存远大之意。承认、尊重、理解学生心智成长的差异性,竭诚为每位学生潜能的发展提供安全而可能的教育,培养“五育”和谐,基础扎实,兼具特长,遵纪守法,精诚合作,具有广博视野的社会主义现代公民,是慕远学校的追求。
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安俊琦
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摘要:
认知语言学的哲学基础是体验哲学,基于体验哲学提出了意象图式等理论,意象图式可以应用于对文学作者情感的研究,包括中心—边缘意象图式、始源—路径—目标意象图式和整体—部分意象图式等对古典文言文的分析具有一定指导意义,对研究《滕王阁序》中王勃的认知心理和创作心理有着很大的启发和指导作用。
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盛大林
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摘要:
王勃《滕王阁序》异文多多,现存最古的唐抄本即日本正仓院本更是出现了几个中国国内文献从未见过的异文,比如“时维九日”中的“日”、“落霞与孤雾齐飞”中的“雾”、“谁非失路之人”中的“非”,在中国现存的文献中分别为“月”“鹜”“悲”。另外,“沟水相逢”中的“沟”、“不坠青云之望”中的“望”,在国内古籍文献中也有出现,但非主流,未受重视,而正仓院本为这些鲜见的异文提供了有力的支撑。考其版本源流,细审上下文意,这些不同于现在流行版本的异文应该是正本。
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- 株式会社电装
- 公开公告日期:2019-11-26
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摘要:
制成具有L1
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