历史性
历史性的相关文献在1958年到2022年内共计5170篇,主要集中在中国政治、世界各国经济概况、经济史、经济地理、经济计划与管理
等领域,其中期刊论文5151篇、会议论文17篇、专利文献439770篇;相关期刊2533种,包括领导决策信息、台声、瞭望等;
相关会议17种,包括第十二届诠释学与中国经典诠释国际学术研讨会、2015第十届全国体育科学大会、中国教育学会教育史分会第十六届年会等;历史性的相关文献由4482位作者贡献,包括本刊评论员、本刊编辑部、金冲及等。
历史性—发文量
专利文献>
论文:439770篇
占比:98.84%
总计:444938篇
历史性
-研究学者
- 本刊评论员
- 本刊编辑部
- 金冲及
- 仰海峰
- 刘伟
- 张旭东
- 王桂芝
- 常修泽
- 张进
- 徐匡迪
- 本刊特约评论员
- 迟福林
- 习近平
- 刘增辉
- 吴耀明
- 张磊
- 本刊记者
- 栗战书
- 王存孝
- 范迪安
- 萧金权
- 郑丽萍
- 金华
- 陈立新
- 高峰
- 丁果
- 俞吾金
- 冯依民
- 刘兴
- 刘昊
- 刘燕敏
- 刘艳
- 刘超
- 包张静
- 包心鉴
- 吴敬琏
- 吴晓明
- 周庆锋
- 夏巍
- 姚红
- 姜寿田
- 孙语圣
- 宋友文
- 宋志宏
- 宗平
- 张一兵
- 张彤
- 新华
- 李伟
- 李德顺
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陈怡静
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摘要:
马克思在《德意志意识形态中》解释了关于“现实的个人”的定义,“现实的个人”通过不断地进行感性活动,创造出物质生活条件,从而造就了世界。马克思以“现实的个人”为理论前提,构建的唯物主义历史观,为人认识自己和认识自己的活动,提供了全新的视角,我们要坚持以唯物史观为思想指引,共同推动中华人民共和国构建新时代人类命运共同体。
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闫涛;
李樑;
沙西
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摘要:
东西方哲学家都曾试图寻找一种被人们广为接受的、普遍的、永恒的、绝对的正义观,将其作为一种普遍的道德法则予以运用,但一直未达成普遍共识。20世纪60年代,一些英美学者开始对马克思正义观进行研究,集中探讨马克思有无正义观、马克思是如何看待资本主义的,马克思认为资本主义是正义的还是非正义的。针对以上讨论,文章通过对马克思正义观的考察,最终找到了对马克思主义正义观的合理性阐释,进而运用马克思正义观考察现实世界。
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马小朝
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摘要:
普列汉诺夫关于审美和文艺的发生学及历史性阐释,可视为运用马克思、恩格斯历史唯物主义说明审美和文艺问题的经典范例。普列汉诺夫的审美和文艺的发生学阐释,包括原始民族审美、文艺的发生问题和文明民族审美、文艺的发生问题的阐释,说明了功利性劳动与非功利性游戏、文艺活动与社会经济生产之间关系的复杂性。普列汉诺夫的审美和文艺的历史性阐释,尤其关于“为人生而艺术”与“为艺术而艺术”在具体社会发展时期的历史复杂性的阐释,说明了文艺在人类社会物质生产、生活不断发展变化中的历史复杂性。
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郝振省
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摘要:
最近,在疫情时紧时松的态势下,通过线上形式,借助会议软件举办主题出版学术论坛的情形不在少数,线下关于主题出版的座谈会也是接二连三。作为一直追踪主题出版理论与实践的研究者,笔者以为研究主题出版正在其时,正合其时。理由如下:其一,贯彻党的十九届六中全会精神,需要我们全力做好主题出版。诸多主题出版学术论坛是在党的十九届六中全会作出的重要历史性决议的背景和形势下举办的。
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汪秀刚
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摘要:
恩格斯在《反杜林论》第一编第十章《道德和法。平等》中详细深刻地批判了欧根·杜林使用先验主义方法论论述的抽象平等观,揭露了其为资产阶级辩护的本质,同时阐述了马克思主义的平等思想。恩格斯指出,平等是历史的产物,具有历史性、阶级性,是建立在生产力基础上的社会经济关系的反映,而非永恒的真理。研究恩格斯所阐述的平等思想,对于我们今天旗帜鲜明地反对资产阶级虚伪的平等思想,维护和促进社会公平正义、建设社会主义和谐社会、践行以人民为中心的发展观、实现共同富裕具有重要的意义。
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陈青青
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摘要:
新时代以来,“以图证史”和“为中国造型”成为文艺界创新实践的宗旨。在当代主题性美术创作中,重振和发扬现实主义美术又成为创作实践的重中之重。纵观近些年来国家级美术创作工程中的优秀作品,美术家们不仅锐意寻求新路径以使主题性创作焕发生机,而且注重以真实生动的艺术形象、合理化的场景设置和准确全面的叙事方式彰显艺术性、历史性和精神性。本文结合近年来国家重大主题性美术创作工程的组织、评审、机制及生成过程,探讨在重大主题性美术创作越来越具有历史价值、社会价值和艺术价值的今天,如何理解和把握“为中国造型”的主题性创作,如何平衡历史真实和艺术真实之间的关系以及如何借助美术作品来深刻反映现实生活,全面构建新时代的精神图谱。
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王琐
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摘要:
城中村居民园林景观的价值需要包括历史性的需求和现代性的需求,在实现价值导向的过程中,城中村园林景观改造中面临历史记忆缺失、功能结构复杂、用地困难空间狭小等各种难点问题,本文根据深圳的三个城中村改造的具体案例分析找到解决相应的策略和途径,并为未来城中村景观升级改造提出规划性建议。
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吴茜
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摘要:
尹瘦石的绘画创作虽然植根于全体革命艺术家所共享的语言和思想潮流中,但其内在的艺术感染力和创新力依然使得他的绘画在这种集体性的画风中脱颖而出。他的艺术人生与国家重大革命历史进程紧密相连。本文依托宜兴市美术馆藏尹瘦石《瞿张二公殉国史画》这一革命历史题材绘画创作,考察该画的历史渊源,并借此简略勾勒尹瘦石的艺术思想和脉络,展现包括尹瘦石在内的抗战时期美术家的责任与使命。
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黄向明
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摘要:
过去中国高速的城市建设取得了巨大的成就,但当前城市发展更注重对自身文化身份的传承,因此城市对历史文化遗产的保护提出了更高的要求。本文基于对中国当代城市更新背景的研究及相关政策的解读,提出核心观点:“历史性”应是城市更新的核心内涵,并且本文从实践和研究出发,选取建筑、街坊、城市三个不同尺度的代表性案例,进一步阐述在城市更新实践过程中对“历史性”和“动态性”的解读与运用。
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徐娜
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摘要:
依据马克思的政治哲学理论,黑格尔的政治国家作为“虚构的共同体”,其实质是绝对精神的“内在想象活动”。黑格尔之所以让想象力参与到其共同体的建构中,在于想象力能够联结“过去”的特殊意象为普遍表象,普遍表象保持为“现在”,并借助绝对精神的助力深化为系统化的意识形态而成为“未来”共同体普遍意志的象征。但是,共同体的这一形成过程也因绝对精神的助力终结了历史的进程,过去、现在、未来时间序列的进展被绝对精神的逻辑推演过程所遮蔽。马克思要求回到历史唯物主义的时间视域中去开启无产阶级的总体性,由此普遍的联合体才在时间序列中具有真实的历史意义。
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张雨洋;
杨昌鸣;
张弓
- 《2016年中国建筑史学年会》
| 2016年
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摘要:
银川地处我国西北地区宁夏平原中部,西倚贺兰山、东临黄河,历史上曾是西夏古都,新中国成立后为宁夏回族自治区首府,其城市特色鲜明,并得到了广泛的认可.在2010年《银川市城市总体规划》(2010-2020年)中,银川的城市特色被正式概括为:回族风情的历史和文化,西夏古都、明清重镇,以及塞上江南的景观.其中"回乡风情"特色,主要体现在城市建筑环境与回族特色节假日活动上.因此,明确"回乡风情"建筑特色应为当下银川城市发展所面临的重要问题.银川的“回乡风情”建筑特色应从地域性、历史性和民族性三个层面去彰显。地域性特征以突出西部的平顶、土黄色为主;历史性特征应立足于银川目前的真实遗存,以明清回族建筑特色为主;民族性特征则应立足于回族文化,考虑到目前回族文化受西亚伊斯兰文化的影响,在坚持回族传统文化特征的同时,应结合现代建筑吸纳部分西亚伊斯兰建筑特色作为补充。
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王丹
- 《2015·第四届京津冀高校青年哲学论坛》
| 2015年
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摘要:
现代西方哲学的主流是拒斥、消解传统形而上学.围绕着传统形而上学的没落这一重大的哲学问题,从英美的分析哲学、海德格尔哲学到马克思主义哲学,分别对此做出了回应.虽各自的学术观点及背景差异较大,但分别在一种绝对之相对中对形而上学做出严厉的批判.在哲学史上长期占据重要地位的形而上学面对这些严重声讨终将归向何处,传统形而上学终结之后,人们对形而上学的追求是否也意味着一种永恒的终结,全文试图从形而上学的双重命运进行探讨.笔者重点介绍了维特根斯坦和马克思对形而上学的终结,并认为通过对传统形而上学的消解得出形而上学是一种绝对之相对,形而上学只能是在其特定的历史时期的视域内的一种形而上学的追求。古希腊哲学家柏拉图认为,人天生就具有“超越”自身的精神境界,所以人天性中就包含着一种永恒的形而上学的追求。海德格尔认为“形而上学就是人的本性”,在现代哲学对形而上学的探讨中,形而上学的追求并不会因此消散,只是具有了历史性的新的定性。对形而上学的深入批判及重新确立形而上学的追求中,深刻的理解了形而上学问题在当代的重大理论意义,对当代哲学具有重要性的启发意义。
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张弢
- 《中国教育学会教育史分会第十六届年会》
| 2015年
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摘要:
学术自由的理念在不同的历史时期、在大学发展的不同阶段有着迥异的内含,中世纪大学的"学术自由"就具有鲜明的时代性而有别于近现代.近代以来的学术自由理念以思想自由为其基础,而欧洲的中世纪是存在诸多禁锢的时代,其实,所谓中世纪的"自由"可以分为三类:根据出身而生来就有的等级特权;自下而上从统治力量那里争取而来的豁免权;自上而下由统治阶层颁发的特许权以及特殊保护等等.学术自由的概念具有历史性,它在不同时代的内涵不尽相同。中世纪大学的“学术自由”指的是特许权,它与今天所说的围绕教学与科研等事务的学术自由有天渊之别。从学术自由概念的历史起源来看,教研自由与中世纪大学没有必然的联系,不是大学与生俱来的特性,以教研为核心的学术自由是近代以来大学的基本特征,是现代学术自由概念的内容。本文论及的“学术自由”只限定在了中世纪大学的范围之内。其实从根本上讲,求知的行为与求真的探索是每一个人的权利,未必与机构相系,也不一定与职业挂钩,并不是只有专业人士或者出于职业要求才享有此项“殊荣”。只不过,大学的师生由于以教研为业、甚至以此为天职,才凸显大学奉行学术自由原则的必要性。由于大学起源于中世纪时期,所以在追溯学术自由概念的根源时容易与大学的起源混为一谈。本文所努力达到的就是以史实为依据,在中世纪的语境中理解中世纪大学及其“学术自由”,避免对中世纪大学以及相关概念的过度理想化。
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乔艳春;
刘红霞
- 《2015第十届全国体育科学大会》
| 2015年
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摘要:
目的:"海外兵团"的出现有其历史必然性,既给世界体坛带来了活力,又对国内的某些项目造成深远的影响.因此,如何看待"海外兵团"现象关系到能否正确理解奥林匹克精神.一定程度上,图片报道在传播"海外兵团"形象方面发挥了重要的导向作用,是对"海外兵团"认知的外化表现.本研究以《中国体育报》8届(1984-2012年)夏季奥运会期间"海外兵团"的图片报道为例,旨在探讨不同历史阶段"海外兵团"的报道如何被可视化,如何选择图片来塑造"海外兵团"的形象以强化国人对其的认知;从而为媒体的客观报道与理性引导提供借鉴.rn 方法:主要采用皮拉尔奇克和米茨纳(Pilarczyk and Mietzner)的摄影图像分析法,结合社会背景来阐述和解析《中国体育报》如何通过图片报道来强化不同历史阶段人们对“海外兵团”的认知。rn 结果:根据《中国体育报》不同历史时期所塑造的“海外兵团”形象,“海外兵团”的图片报道分为无威胁时期、威胁期、过渡期、接受期4个阶段。rn 结论:图片报道作为传播“海外兵团”形象的载体,发挥了重要的导向作用,影响着国人对“海外兵团”的认知。不同历史时期《中国体育报》“海外兵团”的图片报道分为4个阶段,这期间图片报道使用隐喻、对比和与文字配合的方法来表达意见性信息。存在中国效力的他国“海外兵团”的图片报道无历史分期,始终以感谢和感激之情来进行形象塑造。两者的对比折射出“威胁期”阶段存在着狭隘的民族主义情感。不同历史阶段“海外兵团”的形象塑造是由社会预期和需求所决定的,从某种程度上来说是对意识形态的强化。
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徐纯
- 《中国博物馆协会博物馆学专业委员会2015年“致力于社会可持续发展的博物馆”学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
成立于1977年的国际博协旗下国际博物馆学委员会(International Committee for Museology,ICOFOM)于2009年7月发表一本小册子《博物馆学:回归到博物馆学基础概念的根本》(Museology:Back to the Bases Fundamental Concepts of Museology).书中包括了20个词汇,原文是由几位法文母语的博物馆学家所撰写的,同时也翻译为英文.2010年上海的ICOM会员大会中,中国博物馆协会也出版了中文译本.研究发现西方博物馆学每项概念基本变项( variables)都是基于博物馆范畴内的三个人:收藏拥有人、观众与博物馆专业人员。如今要探索自己博物馆学的架构,不妨先探讨这三个基础变项在博物馆的变迁与地位。这三个基本变项在每次博物馆运动过程中都来自不同的社会阶级,也产生不同的功能,都是有帮助于博物馆所在地的社会资本(social capital)的累积。中国博物馆学产生的方法论:在国内博物馆中去找收藏拥有者的定位,观众的分布与基本数据,然后按这两项变项的现况去定博物馆的愿景与趋势,这样馆长与馆员就有一定的方向去执行,但是随着这两项变项,馆长与馆员的培训才是成功的关键。所以这项要博物馆界遵循的概念就是中华文化的博物馆学,从它推论出来的具体方法论就是中华文化的博物馆运作专业。建议我国博物馆加强馆员培训、文化研究和文化政策的制度化。
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姜波
- 《2017中国消防协会科学技术年会》
| 2017年
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摘要:
随着互联网技术的快速发展,微信以其传播速度快、范围广、效果好,传播方法便捷、及时等特点而异军突起,成为新媒体中的佼佼者.也是消防宣传工作中被相当重视的新媒体.本文以江苏省消防协会微信公众号为例,探讨其进行消防安全知识传播采用的三种视角——科学、历史、人本视角,能够准确地传播消防安全知识,弘扬消防历史文化,展现人与火灾的斗争现状,丰富了消防安全知识的内涵,也因此扩大了消防宣传的表现形式,取得了良好的宣传效果,为新媒体消防宣传的方法、路径的探索增添了经验和助力.
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姜波
- 《2017中国消防协会科学技术年会》
| 2017年
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摘要:
随着互联网技术的快速发展,微信以其传播速度快、范围广、效果好,传播方法便捷、及时等特点而异军突起,成为新媒体中的佼佼者.也是消防宣传工作中被相当重视的新媒体.本文以江苏省消防协会微信公众号为例,探讨其进行消防安全知识传播采用的三种视角——科学、历史、人本视角,能够准确地传播消防安全知识,弘扬消防历史文化,展现人与火灾的斗争现状,丰富了消防安全知识的内涵,也因此扩大了消防宣传的表现形式,取得了良好的宣传效果,为新媒体消防宣传的方法、路径的探索增添了经验和助力.