继承性
继承性的相关文献在1957年到2022年内共计591篇,主要集中在自动化技术、计算机技术、中国政治、社会科学丛书、文集、连续性出版物
等领域,其中期刊论文558篇、会议论文7篇、专利文献435726篇;相关期刊473种,包括法学、江汉论坛、档案等;
相关会议7种,包括2012北京国际风能大会、2012无锡职教教师论坛、2011“伦理学理论与实践”学术研讨会等;继承性的相关文献由836位作者贡献,包括傅翔、叶晓明、郭琪等。
继承性—发文量
专利文献>
论文:435726篇
占比:99.87%
总计:436291篇
继承性
-研究学者
- 傅翔
- 叶晓明
- 郭琪
- 陈柏林
- 杨明
- 郜舒竹
- C·波迪农
- F·马维力奥
- 丁建强
- 丁栋虹
- 产思维
- 何京国
- 余伟
- 刘元豪
- 刘勇
- 刘学勇
- 刘斌
- 刘明波
- 刘琳
- 刘莹
- 吕公河
- 吴建平
- 吴敬征
- 周雄波
- 夏泽举
- 孙红兵
- 尤淼
- 张六成
- 张卫华
- 张媛
- 张家嘉
- 张志林
- 张海燕
- 张金会
- 张顺林
- 徐钰
- 徐雷良
- 曲志鹏
- 朱义坤
- 朱静
- 李兰珍
- 李兴乾
- 李喆
- 李岱
- 李彩文
- 李惊涛
- 杨军强
- 梁志伟
- 汪智
- 汪青松
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摘要:
期刊中的参考文献主要是索引性的,其重要性在于它明确地标示引用他人的学术思想、理论、成果和数据的部分,并给出其来源,以体现文献的继承性和对他人劳动的尊重,又表明了学术的严肃性,言之有据。因此,本刊作者在撰写论文时,对于引用他人观点和数据,应使用参考文献。
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赵迟迟
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摘要:
立法上的付之阙如、司法实践中的“同案不同判”以及理论研究的不足引致宅基地使用权继承性问题。从权利性质上的非遗产性、居住保障功能的续守、房地一体原则的非适用性等三个维度可以否定宅基地使用权的继承取得。在此基础上,宅基地使用权不再“无期”,未建房屋的宅基地在继承开始时应由农民集体无偿收回。倘若宅基地上房屋尚存,则需要为所继承房屋构建正当的土地权源。基于对宅基地法定租赁权的反思,“无偿无期”的宅基地使用权向“有偿有期”的集体经营性建设用地使用权转变。以此为立论依据,房屋继承人若不愿意缴纳土地出让金或者期限届满后不愿意续期,均可选择将土地无偿退回并由农民集体对地上房屋给予适当补偿。
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摘要:
期刊中的参考文献主要是索引性的,其重要性在于它明确地标示引用他人的学术思想、理论、成果和数据的部分,并给出其来源,以体现文献的继承性和对他人劳动的尊重,又表明了学术的严肃性,言之有据。因此,本刊作者在撰写论文时,对于引用他人观点和数据,应使用参考文献。参考文献著录格式我刊采用顺序编码制,以引用出现的先后,在文内用阿拉伯数字排序并以方括号右上角标注(重复引用的,以首次出现的序号标注)。
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杨雅岚
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摘要:
《哪吒之魔童降世》是一部由中国古代传说“哪吒脑海”改编而来的国产动画电影,讲述了哪吒从出生开始就与命运不断抗争最终逆天改命的励志成长故事。电影从呈现方式的转变、人物形象的重新构建以及在故事主题中融入现代文化内涵的多重创新方式中弘扬中国传统文化,同时也不忘继承传统文化当中的优秀文化元素以及传统美德。在创新与继承中更好地宣传中国传统文化,让大众更多地了解传统文化,喜爱传统文化并且能够将传统文化发扬光大,让世界感受到中国传统文化的魅力与风采。
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摘要:
书法之难,近于蜀道,需少年立志,皓首穷经。--李英渠他认为,书法是中华文明几千年来最辉煌、最耀眼、最灿烂的内容之一。书法的传承和生命力决定了它既有继承性,又有创新性;既有传统基因,又有时代特征。因此,书法教学也要顺应书法传承的发展规律,既要根植传统,提倡临帖、临碑,引导学习者广泛涉猎甲骨、金文、石鼓。
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摘要:
期刊中的参考文献主要是索引性的,其重要性在于它明确地标示引用他人的学术思想、理论、成果和数据的部分,并给出其来源,以体现文献的继承性和对他人劳动的尊重,又表明了学术的严肃性,言之有据。因此,本刊作者在撰写论文时,对于引用他人观点和数据,应使用参考文献。
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摘要:
期刊中的参考文献主要是索引性的,其重要性在于它明确地标示引用他人的学术思想、理论、成果和数据的部分,并给出其来源,以体现文献的继承性和对他人劳动的尊重,又表明了学术的严肃性,言之有据。因此,本刊作者在撰写论文时,对于引用他人观点和数据,应使用参考文献。
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摘要:
期刊中的参考文献主要是索引性的,其重要性在于它明确地标示引用他人的学术思想、理论、成果和数据的部分,并给出其来源,以体现文献的继承性和对他人劳动的尊重,又表明了学术的严肃性,言之有据。因此,本刊作者在撰写论文时,对于引用他人观点和数据,应使用参考文献。
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摘要:
期刊中的参考文献主要是索引性的,其重要性在于它明确地标示引用他人的学术思想、理论、成果和数据的部分,并给出其来源,以体现文献的继承性和对他人劳动的尊重,又表明了学术的严肃性,言之有据。因此,本刊作者在撰写论文时,对于引用他人观点和数据,应使用参考文献。参考文献著录格式我刊采用顺序编码制,以引用出现的先后,在文内用阿拉伯数字排序并以方括号右上角标注(重复引用的,以首次出现的序号标注)。
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熊伟东;
肖安成;
魏国齐;
吴磊;
张春林;
王依平;
杨流昀;
王芊芊
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摘要:
由于复杂的构造叠加及严重的覆盖,人们对鄂尔多斯盆地早古生代深部结构的研究仍很薄弱。本文主要通过地震数据处理和解释,结合野外地质调查,发现在寒武纪时期,盆地的南缘发育了一套北东向和近东西向的正断裂系统。作者对这套断裂系统的平面及剖面特征进行了详细的描述和分析,并结合区域地质背景探讨了其成因机制,结果表明该套断裂系统主要是由于先存的元古宙北东向基底断层在寒武纪时期发生了继承性活动而形成,同时在断裂系统的局部区段派生出了东西向展布的小规模新生断层。这套断裂系统的发现可能对鄂尔多斯盆地南缘在寒武纪的演化认识及油气勘探具有一定的启示意义。
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赵清文
- 《2011“伦理学理论与实践”学术研讨会》
| 2011年
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摘要:
在20世纪60年代关于道德的阶级性和继承性问题的大讨论中,吴晗起了至关重要的作用.他在《说道德》和《再说道德》等文章中,提出了剥削阶级道德可以批判继承的观点,拉开了这一讨论的帷幕.在同学者们的理论争鸣中,吴晗对这一观点的分析不断趋于深入、细致.1965年下半年,讨论出现了转折,并最终因转变为政治批判而偃旗息鼓.吴晗在这次讨论中所阐述的观点,对于我们科学认识道德发展规律和道德建设规律,都是非常有帮助的.
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钟纯;
欧蓉
- 《2017年第三届全国哲学伦理学博士生学术论坛》
| 2017年
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摘要:
德孝文化是中华民族的传统文化之一,以“孝”贯穿着中国传统美德,具继承性和时代性.它不仅仅是“善事父母”,更是社会核心价值观的重要体现.从“德”与“孝”的关系上来看,“孝”既是“德”的根本,又是“德”的具体内容,二者具有内在的张力和联系.从意识形态来看,德孝文化一方面是一种精神、一种传承,但另一方面它的具体特征“爱”、“敬”、“忠”、“顺”纳入了实践内容.从德孝文化的发展与演变来看,随着朝代的更替和社会的变迁,德孝文化在不同的历史时期,具有不同的内涵,它发展的形态也不一样,因此在研究德孝文化时,要求采用具体问题具体分析的研究方法.德孝文化在中国社会长期以来占有很重要的地位.而如今,德孝观念在受到批判的同时,又需要重建.在二十一世纪到来之际,如何以批判和继承的态度对待德孝,这是当代人仍然需要思考和研究.
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侯树栋
- 《中外古史比较研究的理论与实践学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
20世纪60、70年代以来晚期古代(Late Antiquity)研究兴起,并迅速成为极富活力和成就的研究领域.今天,晚期古代作为一种历史分期,已经普遍应用于学术实践.这个概念时间上并无严格界定,大体说来是3-8世纪,囊括传统分期中罗马帝国后期与中世纪早期两个阶段.90年代以来,欧洲一项跨国、跨学科的大型科研项目"罗马世界的转变"(The Transformation of Roman World)开展起来,从此"转变"成为述说罗马到中世纪的"主题词".中世纪文明包含罗马文明元素,但不是罗马文明的连续发展和翻版。西方学者注重揭示的罗马与中世纪之间的连续性,其实应当作继承性来理解。
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蒋文沛
- 《2012无锡职教教师论坛》
| 2012年
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摘要:
国家骨干高职院校建设是国家示范性高等职业院校建设计划之一,也是"十二五"期间高等职业教育的改革工程和质量工程,其建设方案既是国家骨干高职院校建设的蓝图,也是建设期满后进行检验的标准,意义重大.文章从继承性、创新性、特色性和可操作性四个方面对建设方案的设计进行了探讨,分析指出国家骨干高职院校建设方案应及时借鉴继承100所国家示范性高等职业院校建设的成功经验,有效避免各地示范建设院校遇到的问题,并在专业建设与人才培养模式改革的平台之上,重点做好校企合作,撬动政策环境投入,另外整个建设方案要有专家论证,各子项目的编制也需要经过论证。
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- 叶晓明
- 重庆大恒工程设计有限公司
- 公开公告日期:2021-06-01
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摘要:
本发明提出一种继承性大变形电阻应变片测试结构及测试方法,在测试区L两端设两个固结区,将多个电阻应变片Yi两端固结在测试对象上;在测试区L范围内,每个电阻应变片Yi的长度为Li‑1<Li≤Li‑1(1+δ)(i=2,...,i,...n),δ表示电阻应变片有效测试应变量程。当第i个电阻应变片Yi失效时,第i+1个电阻应变片Y1+1进入测试状态;变形测试数据为应变片Yi数据叠加Yi起始点同一时间点的Yi‑1末端数据,以此类推完成大变形检测。本发明将电阻应变片小变形测试优势拓展到大变形测试领域,能够提高大变形检测精度、拓展大变形检测范围,有很好的应用市场前景。
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