形而上学的双重命运——'形而上学的终结'与'形而上学的追求'

摘要

现代西方哲学的主流是拒斥、消解传统形而上学.围绕着传统形而上学的没落这一重大的哲学问题,从英美的分析哲学、海德格尔哲学到马克思主义哲学,分别对此做出了回应.虽各自的学术观点及背景差异较大,但分别在一种绝对之相对中对形而上学做出严厉的批判.在哲学史上长期占据重要地位的形而上学面对这些严重声讨终将归向何处，传统形而上学终结之后,人们对形而上学的追求是否也意味着一种永恒的终结，全文试图从形而上学的双重命运进行探讨.笔者重点介绍了维特根斯坦和马克思对形而上学的终结，并认为通过对传统形而上学的消解得出形而上学是一种绝对之相对，形而上学只能是在其特定的历史时期的视域内的一种形而上学的追求。古希腊哲学家柏拉图认为，人天生就具有“超越”自身的精神境界，所以人天性中就包含着一种永恒的形而上学的追求。海德格尔认为“形而上学就是人的本性”，在现代哲学对形而上学的探讨中，形而上学的追求并不会因此消散，只是具有了历史性的新的定性。对形而上学的深入批判及重新确立形而上学的追求中，深刻的理解了形而上学问题在当代的重大理论意义，对当代哲学具有重要性的启发意义。