价值合理性
价值合理性的相关文献在1988年到2022年内共计179篇,主要集中在法律、中国政治、教育
等领域,其中期刊论文177篇、会议论文2篇、专利文献6674篇;相关期刊144种,包括现代哲学、行政与法、政治与法律等;
相关会议2种,包括2015年中国公共管理博士后论坛、中国法学会环境资源法学研究会2008年会与学术研讨会等;价值合理性的相关文献由182位作者贡献,包括薛为昶、李映楠、潘自勉等。
价值合理性
-研究学者
- 薛为昶
- 李映楠
- 潘自勉
- 王树松
- 余丹丹
- 公丕祥
- 卢风
- 吴克明
- 季丽新
- 张立文
- 张继平
- 徐敏
- 李扬
- 李莉
- 林楠
- 樊浩
- 潘伟杰
- 王炳书
- 胡华忠
- 蔡爱平
- 阳海音
- 陈多旺
- 靳怀宇
- 顾红亮
- 黎珍
- 丁放
- 丁雪枫
- 乔清举
- 仇加勉
- 何菁
- 侯惠勤
- 傅济锋
- 党惠娟
- 冯钢
- 刘为勇
- 刘同舫
- 刘志成
- 刘筱红
- 刘莹珠
- 刘贵华
- 南刚志
- 卜玉华1
- 占美柏
- 吕世伦
- 吴叶乾
- 吴晓蓉
- 吴畏
- 周万全
- 周世中
- 周东洋
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丁雪枫
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摘要:
培育与共同富裕相适应的道德观念,是澄清共同富裕中关于道德认识的误区,如“道德无用论”与“道德万能论”误区的需要;是破解共同富裕中不良道德的阻碍,如为富不仁、“躺平”为善、以穷为荣等观念的需要;也是为全体人民实现共同富裕提供精神动力的需要。自我要求的勤俭和创新观念、对待他人的慷慨大方观念、社会自身的公平正义观念等是实现共同富裕过程中应树立的道德观念。这些观念不仅具有理论合理性,而且具有现实可行性:仁爱友善的民族基因为与共同富裕相适应的道德观念的实践、推进共同富裕等奠定中华传统文化基础;典型人物的社会示范表明共同富裕视域下的道德观念在现实社会中已经被一些人践行,其在现实中是可行与可能的,有利于进一步推动共同富裕,实现人的自由全面发展;宣传媒体的舆论引导可以通过潜移默化的方式让人们从内心中感受到精神观念的力量与价值,并通过宣扬和批判两条途径的共同作用,促进勤俭和创新、慷慨大方、公平正义观念的确立,推进共同富裕的早日实现。
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徐敏;
樊士博
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摘要:
全过程人民民主是中国特色社会主义政治发展道路的显著标识,是人类文明新形态的重要意涵。全过程人民民主是价值合理性与工具合理性的辩证统一。在价值层面上,中国政治发展传统、无产阶级政党性质以及社会主义国家属性共同决定了全过程人民民主的历史合理性、立场合理性、本体合理性。在价值合理性的约束与规制下,全过程人民民主采取了代议制、选举制、协商制、党内民主带动人民民主等多种方式,呈现出鲜明的工具合理性。价值合理性与工具合理性之间互相依存、互动共进的内在统一,共同推动全过程人民民主的落地落实,更好地保证了人民当家作主。
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马甜
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摘要:
学校纪律实践是学校所进行的纪律活动和行为的总称,它以社群性的应然规范问题为起点、以组织性的制度组合内容为过程、以协调性的人际互动关系为落脚.其合理性的内容关涉工具合理性和价值合理性两大层面,前者诉诸对"成本——效用"的权衡与"程序——规则"的匹配,后者体认对自由的保障与尊严的关照.然而学校纪律实践中存在着工具合理性"膨胀化"与价值合理性"消解化"的矛盾,体现为"机械式"与"独霸式"的实践形态.因此,要实现学校纪律实践中工具与价值的双重合理性,关键在于手段有序高效与个体能动自由的平衡维持,以及程序正义恰当与个体尊严价值的相互根植.
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靳文辉
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摘要:
金融风险预警评估是在金融系统运行过程中对风险发生的诱因进行识别,对可能发生的风险、损失及金融体系遭遇破坏的情形进行评估和预报的过程。正确的金融风险预警系统构建方案取决于正确的预警理念和价值标准,若缺乏法律制度所给予的价值合理性,金融风险预警模型构建的随意性难免会增加,预警失败的概率也会随之增长,为了避免和消解金融风险所做的努力有可能成为放任风险发生的缘由。
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胡志刚
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摘要:
价值澄清学派提出了独特的价值理论,并将其贯穿到教育实践中。他们将价值指示和价值彻底区分开来,提出了明确的界限标准。针对价值观混乱的现象,价值澄清学派指出,没有明确的价值观已经成为其所处时代最重要的价值问题。这一学派较为注重个人的价值自觉,但忽略了价值合理性问题;从工夫论的观点来说,是重视"诚意"而忽略了"正心"。价值澄清学派的理论是传统价值论遇到困难后的新的探索,从实际生活、教育和实践修身问题出发,发展出各种价值澄清策略,是"有体有用"的"工夫论的价值论"。
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李文
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摘要:
历史唯物主义不是抽象的“标签”,而是认识历史的科学方法论.从“现实的人”角度而言,历史虚无主义者并非孤立的“原子个人”,其所宣称的“价值中立”只是虚无的幻影;从价值合理性的角度而言,历史虚无主义者在学术研究的外衣下,虚构了历史,消解了历史.从社会批判的角度而言,历史虚无主义思潮不断泛起有一定的社会经济基础.我们应该坚持“批判的武器”和“武器的批判”的辩证统一,以此来形成遏制历史虚无主义的批判“合力”.
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卜玉华1
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摘要:
班级工作是依据社会要求,还是依据学生发展,或兼而有之?理论上讲,班级工作的开展需要两种依据:一是社会,一是学生。班级工作的社会依据,往往是国家、社会出于长远考虑做出的具有普遍性的价值抉择的结果,而且在不同的时间要求有所不同。学生是班级工作的科学依据,班级工作要依据学生成长的规律与需求开展教育教学工作。只有综合考虑社会依据与科学依据,班级工作才能够做到价值合理性和方法科学性的统一。
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戴茂堂;
李若瑶
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摘要:
20世纪80年代兴起的当代中国价值哲学与中国改革开放同步。改革开放推动了中国现代化的进程,带来了意义深远的思想解放运动。关于真理标准的大讨论是这场思想解放运动的重大成果。真理问题一直是马克思主义哲学关注的核心问题,然而什么是检验真理的标准在当时却是一个无人能回答甚至无人敢回答的难题。如果检验真理的标准不能确定,真理问题的讨论就不能得到深人展开,甚至还会产生独断论。关于真理标准的大讨论终于确立了实践是检验真理的唯一标准。真理标准一旦确定,接下来的问题便突显出来。实践本身的价值合理性在哪里?谁来确认这种价值合理性?也就是说,实践本身如何才能在价值上得到合理的评价?如果实践的评价尺度在价值上出了问题,对于真理的理解也会随之出现问题。对实践的价值评价不同,必然会导致真理的检验后果不同。为了回应并且回答这些问题,当代中国价值哲学应运而生。
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刘筱红
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摘要:
新中国成立七十年来,农村妇女参与村庄治理从土改、合作化、人民公社走到当下的村民自治,一路风雨兼程。国家致力于推动农村妇女参与村庄治理的行动,在价值合理性和工具合理性两种框架中不断地相互磨砺、相互补充、相互汇通,进行合乎理性的权衡和选择。虽然国家在某些阶段,工具合理性的选择更为优先,但男女平等的终极价值贯穿始终,"初心"始终未变。在两种行动合理性框架中分析新中国成立七十年国家支持农村妇女参与村庄治理的行动,可以看到国家在面对和解决现代理性化社会的深刻矛盾时所走的"中国道路"。
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蒋友梅
- 《2015年中国公共管理博士后论坛》
| 2015年
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摘要:
在大学知识生产模式变革的语境下大学教师行为的功利取向不可避免,它不仅仅属于教师个体道德层面的问题,而且是对大学知识生产模式变革的一种回应.大学教师行为的功利取向具有双重属性即目的合理性和价值合理性,它激发了大学教师根据本身的欲求去生产知识,提高了知识生产的效率、推动了知识经济的发展、促进了社会的整体功利,在某种程度上是大学教师知识生产的动力之一.然而,目前由于工具合理性的过度膨胀和对价值合理性的忽视,中国大学教师在知识生产中出现了学术越轨和失范行为,必须在制度上探寻大学教师行为功利取向目的合理性和价值合理性相统一的路径,以彰显它利他功利的特质.
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