神话思维

摘要： 《克拉拉与太阳》是石黑一雄获得诺贝尔文学奖之后发表的第一部长篇小说。运用心理学方法对克拉拉“主体意识”的生成机制进行分析,可以看到克拉拉意识中“神话思维”与“科学思维”和谐共生的表现。以此为出发点,通过解剖克拉拉的“主体意识”对当代人类意识里“神话思维”和“科学思维”间的矛盾进行归因,进而探索在当代语境下,人类重拾“神话思维”,以及构建人与自然和谐关系的可能性。

摘要： 《管子》是一部思想积淀极为厚重的优秀典籍。从文学人类学新兴学科研究视角审视,在神话思维对行为实践的驱动作用下,其文本内蕴的“前文字时代”大传统的观念助推着齐国的革新与发展。齐国依山傍海,鱼盐丰饶,鱼牲成为民众厉祭传统中的重要组成部分。作为齐地特色显著的两种祭祀行为,瀹祭、燎祭同样深受神圣思维观念的影响。祭祀行为是构成礼制社会中政治、经济、文化生活的关键性要素,而齐地民众在不断的祭祀仪式展演过程中,对鬼神的信仰观念与依赖心理日益强化。基于此,齐国统治者顺势提出在对厉祭、瀹祭、燎祭等祭祀行为的操控中,通过“籍于鬼神”以使税收增加的经济理念。

摘要： 白酒广告借助神话思维,将广告中提及的空间、时间、数字和语言神秘化为神圣空间、神圣时间、神秘数字和神秘语言,串联起古老思维和现代营销理念,旨在借助神话思维特有的情感认知功能,强调白酒的神奇诞生、不凡功能,建构白酒不同于凡俗之物的符号价值,白酒广告由此建立起消费社会中白酒消费者的信仰。

摘要： 新时期以来,当代作家开辟出神话叙事的新形式,即通过把神话作为"方法",使之进入小说叙事之中.这一"方法"的呈现是多样的,有的作家通过重述神话,开掘神话存在的现代意义,从而赋予传统神话以更符合人类现代理解的外观;有的作家试图以神话思维为依托,并通过其叙事转化实现对小说主题的凝练表达,继而构成独特性风格;有的作家则着重发挥神话的隐喻作用,借助神话叙事实现对人类命运的深切观照.当代作家的神话叙事实践为神话资源的叙事转化提供了重要的文本支撑,也为读者展示了神话介入人类现代生活的诸多可能.

摘要： "原型"是荣格精神分析学中指反复出现在各时期文学作品中能够引起读者情感反应的形象、物象。以原型和母题,特别是神话中的原型和母题进行写作,称为神话思维叙事。《踏蛇》通过模糊叙述时间营造仿佛"入梦"的环境,还有赋予蛇民俗学、文学的多重解读意蕴,昭示着蛇成为精神的外在表现形式——原型,即一种集体无意识的确证。

摘要： 从新时期到新世纪,西部汉诗在人类的生命认知和精神体验上达到了相当的高度.从西部人文和自然地理出发的"朝圣者"向上向圣的抒情,闪现出了诗人思想穿透西部地理的熠熠智慧之光.西部汉诗有时代担当,一直专注地关注且致力于现代人心灵诉求下精神家园的建构.西部文化重感性而轻理性的神话思维使得西部汉诗从创作伊始就容易处于精神的高亢之中.

摘要： 以“考证”哈扎尔民族史实为主题的后现代文学代表作《哈扎尔辞典》如实地揭露历史真相并非帕维奇的创作意旨,相反,通过使用碎片化叙事、语言游戏等后现代技法,作者从情节组建、语言使用的层面消解了历史元叙事对历史文本中语言组建的权威性,进而在歧异多元的语言表意环境中,借助一种感性与理性经验交织的神话式思维模式,站在后现代主义混乱大潮之上对世界真相及人之生存行为进行了自己的哲学思考。

摘要： 文学是一种语言艺术,是话语蕴藉中的审美意识形态,诗歌是文学的重要表现形式之一.《诗经》这部最早的诗歌总集作为中国诗歌的开端内容手法多样、情感形象丰富、节奏韵律独特,具有浓厚的审美意识,是中国文学产生及发展的缩影.

摘要： 在漫威系列科幻电影中,钢铁侠、蜘蛛侠等形象的身体形态呈现出从"赛博格"到"自然之子"的演化趋势,这是神话思维的影像呈现不断发生嬗变的必然结果.前者是以赛博格形象预示着人类对技术的全面驾驭,后者则是以自然之子的身份代表一种技术的反思力量,以及技术与人类自然潜能实现融合的未来方向.二者之间存在的精神联系与代际传递关系,既生动呈现了身体神话的复杂性及人类由之产生的主体性认知过程,也在一定程度上预告了科幻电影未来发展的重要方向.

摘要： 卡西尔在其40年代著作《国家的神话》以及同时期一系列演讲和文章中明确表达了对政治神话的反对,这与其20年代神话观存在着明显的态度转变.通过梳理、比对和分析卡西尔在20年代与40年代神话观的一致与差异,为其后期对于政治神话的态度转变勾勒出理论的脉络和时代的语境:卡西尔的神话理论并非断裂,对神话"情感"因素的强调一直贯穿着他神话理论的始终.

摘要： 卡西尔将人定义为"符号的动物".在人类符号中,神话处于最基础的位置,神话的原型是人的社会生活.本文将卡西尔的神话思维融入对中国古典园林景观模式的思考中,对"一池三山"园林景观模式作出了神话角度的分析."一池三山"景观中的神话世界由空间、时间和数这三个维度所构建.胶东半岛灿烂的物质文明和精神文明,形成了海外仙岛的传说,逐渐演变为蓬莱神话中的空间.方士的渲染、道教的传播丰富了蓬莱仙境的内容.帝王出于对永生的向往,将神仙境界搬进现实世界.三座山的形式维持了造园元素之间的和谐,由此,"一池三山"成为经久不衰的园林景观模式.

摘要： 在中国神话学的领域中,干宝的《搜神记》一直被列为重要文献,主要是其内容多叙神鬼灵异之事,旨在「明神道之不诬」,所以在神话资料的保存上,提供了后人研究的宝贵语料。然而深入探析《搜神记》的内容,会发现《搜神记》的语料除了具有神话思维之外,亦有科学思维的倾向。故以本篇整合神话思维与科学思维的交缘,提出《搜神记》的神话与科学双向思维解析。

摘要： 今天讨论金属冶金技术时所采用的一般都是现代的科学理论与术语.可是,在冶金术起源和早期发展之际,古人是如何理解看待这种行为活动以及产品的呢?古代铭文中有不少有关金属器颜色的资料,包括商代甲骨文和两周金文.形容金属的颜色词有赤、玄、青、白、骍、纯;还有鈇镐、锛铝等一些跟颜色有关的金属专用名称.在这些颜色词背后潜伏着一个颜色的系统,这个系统跟古代的神话思想密不可分.关于颜色的神话思想主要反映在《山海经》这类的志怪传说中.在春秋到西汉这段时间内,神话对哲学和历史的影响反映在《管子》《淮南子》等一些先秦文献里.许多学者认为,中国古代缺乏神话,这是经过先秦哲学家把古代神话"历史化"的结果.在研究古代冶金术时也通常把它"科学化".通过对原始资料的钩沉辨析,发现,古代的思维模式并不是完全可以用现代科学来解释的.而且,一门科学的发展一定有其独特的文化背景.本文就是试图从一个具体的颜色问题入手,力求还原中国古代冶金术的文化语境,并对科学与艺术之间的关系提供一些思考.

摘要： 今天讨论金属冶金技术时所采用的一般都是现代的科学理论与术语.可是,在冶金术起源和早期发展之际,古人是如何理解看待这种行为活动以及产品的呢?古代铭文中有不少有关金属器颜色的资料,包括商代甲骨文和两周金文.形容金属的颜色词有赤、玄、青、白、骍、纯;还有鈇镐、锛铝等一些跟颜色有关的金属专用名称.在这些颜色词背后潜伏着一个颜色的系统,这个系统跟古代的神话思想密不可分.关于颜色的神话思想主要反映在《山海经》这类的志怪传说中.在春秋到西汉这段时间内,神话对哲学和历史的影响反映在《管子》《淮南子》等一些先秦文献里.许多学者认为,中国古代缺乏神话,这是经过先秦哲学家把古代神话"历史化"的结果.在研究古代冶金术时也通常把它"科学化".通过对原始资料的钩沉辨析,发现,古代的思维模式并不是完全可以用现代科学来解释的.而且,一门科学的发展一定有其独特的文化背景.本文就是试图从一个具体的颜色问题入手,力求还原中国古代冶金术的文化语境,并对科学与艺术之间的关系提供一些思考.

摘要： 今天讨论金属冶金技术时所采用的一般都是现代的科学理论与术语.可是,在冶金术起源和早期发展之际,古人是如何理解看待这种行为活动以及产品的呢?古代铭文中有不少有关金属器颜色的资料,包括商代甲骨文和两周金文.形容金属的颜色词有赤、玄、青、白、骍、纯;还有鈇镐、锛铝等一些跟颜色有关的金属专用名称.在这些颜色词背后潜伏着一个颜色的系统,这个系统跟古代的神话思想密不可分.关于颜色的神话思想主要反映在《山海经》这类的志怪传说中.在春秋到西汉这段时间内,神话对哲学和历史的影响反映在《管子》《淮南子》等一些先秦文献里.许多学者认为,中国古代缺乏神话,这是经过先秦哲学家把古代神话"历史化"的结果.在研究古代冶金术时也通常把它"科学化".通过对原始资料的钩沉辨析,发现,古代的思维模式并不是完全可以用现代科学来解释的.而且,一门科学的发展一定有其独特的文化背景.本文就是试图从一个具体的颜色问题入手,力求还原中国古代冶金术的文化语境,并对科学与艺术之间的关系提供一些思考.

摘要： 今天讨论金属冶金技术时所采用的一般都是现代的科学理论与术语.可是,在冶金术起源和早期发展之际,古人是如何理解看待这种行为活动以及产品的呢?古代铭文中有不少有关金属器颜色的资料,包括商代甲骨文和两周金文.形容金属的颜色词有赤、玄、青、白、骍、纯;还有鈇镐、锛铝等一些跟颜色有关的金属专用名称.在这些颜色词背后潜伏着一个颜色的系统,这个系统跟古代的神话思想密不可分.关于颜色的神话思想主要反映在《山海经》这类的志怪传说中.在春秋到西汉这段时间内,神话对哲学和历史的影响反映在《管子》《淮南子》等一些先秦文献里.许多学者认为,中国古代缺乏神话,这是经过先秦哲学家把古代神话"历史化"的结果.在研究古代冶金术时也通常把它"科学化".通过对原始资料的钩沉辨析,发现,古代的思维模式并不是完全可以用现代科学来解释的.而且,一门科学的发展一定有其独特的文化背景.本文就是试图从一个具体的颜色问题入手,力求还原中国古代冶金术的文化语境,并对科学与艺术之间的关系提供一些思考.

摘要： 纵观中国古代历史典籍与文学作品中关于帝王、贤圣的身体描写和叙述,就会发现一个很奇怪的现象,即他们大多是病态、畸形或怪异的。本文对古代圣王身体的这一怪异或奇异叙事，表明他们天生就是与众不同，是身体的自我神化，是政治和权力的隐喻。

摘要： 纵观中国古代历史典籍与文学作品中关于帝王、贤圣的身体描写和叙述,就会发现一个很奇怪的现象,即他们大多是病态、畸形或怪异的。本文对古代圣王身体的这一怪异或奇异叙事，表明他们天生就是与众不同，是身体的自我神化，是政治和权力的隐喻。

摘要： 纵观中国古代历史典籍与文学作品中关于帝王、贤圣的身体描写和叙述,就会发现一个很奇怪的现象,即他们大多是病态、畸形或怪异的。本文对古代圣王身体的这一怪异或奇异叙事，表明他们天生就是与众不同，是身体的自我神化，是政治和权力的隐喻。

摘要： 本发明公开了一种基于逻辑思维和形象思维的脑机接口方法及装置，涉及脑机接口技术的新颖范式涉及，特征提取分类与分类领域。实验要求被试进行心算以及三维物体旋转，采集了六个电极的信号，采用共空间模式提取特征值。针对共空间模式适用于多个电极以及特征值的问题，改进了共空间滤波算法，将一个电极的脑电信号进行不同频段和时段的分离，并将这些脑电信号进行特征提取计算。将特征值进行支持向量机的分类，通过离线数据分析，这种数据处理可以达到比较优秀的分类效果。本发明构建了基于逻辑思维和抽象思维的脑机接口，提高了系统的可靠性，减小实验想象难度，以及长期实验造成的视觉疲劳，提高了脑机接口系统的舒适性，扩展了更多的适用人群。

摘要： 具备科学思维模式和思维容量计量能力的思维输出工具，本发明涉及软件开发技术领域；支持用户用统一的标准“硬读格式”输出自己的思维内容，形成脑图；基于标准化的脑图，软件量化思维内容，并使用户与其他用户的脑图建立基于内涵外延关系关联，形成树形结构知识谱系。可促使人们方便地规范思维路线，防止思维跑偏，而且，采用同一思维模型思维的人们，还可以相互交流，取长补短，相互促进。

摘要： 本发明公开了一种以神话为主题的公园，按照国别或地区构建包括古希腊区、北欧区、古埃及区、阿拉伯区、俄罗斯区、古印度区、中国区、日本区、美洲印第安区等在内的世界各国有代表性神话的区域，使用雕塑、高科技游乐设备及电影等手段营造神话氛围，陈列及再现世界著名神话故事及人物。本发明溶合知识性与娱乐性，使游客领略神话魅力的同时了解神话知识，满足人们日益增长的精神文化需要。

摘要： 本发明提供了一种能把中国神话传说中的阴间世界的若干个仿真场景，有机地连接起来的特殊游乐场所，它既能让角色连续再现一则完整的神话故事。又能让游乐者跟踪观赏。剧中鬼神可以同游人一起游乐。活生生地再现了神奇而惊心动魄的阴间世界，使游乐者有超越时空，身赴阴曹、面见阎王、与鬼同乐之感。同时还可用意想不到的方法为他人作商业广告。在游乐过程中揭示了封建迷信的各种迷底。让人们得到知识性和趣味性的精神享受。是一种多功能的专题神话乐园。

摘要： 本发明涉及逻辑思维训的技术领域，公开了逻辑思维训练方法，步骤如下：(1)将存储卡插设存储槽，控制板调出训练程序；(2)将训练卡插入训练槽，扫码器提取识别条码传输至控制板；(3)适配模块判断是否匹配，匹配，开启逻辑训练，否则，提示更换存储卡或更换训练卡；(4)逻辑训练时，图像识别模块识别训练卡的图像信息在呈现屏呈现初图像；(5)将各个触碰区的位置进行调整形成末图像，控制件分析末图像和初图像输出逻辑思维训练结果；(6)将逻辑思维训练的结果反馈至后台服务器。这样，选择不同的存储卡，进行不同程度的逻辑思维训练，单一用户实现多层次逻辑思维训练，多个用户实现不同的逻辑思维训练，增大逻辑思维训练使用场景。

摘要： 本发明公开了一种临床思维能力的确定方法及装置、临床思维能力确定系统。其中，该方法包括：从命题数据库中调取多个测评阶段的测试题目，其中，测试题目用于对待测评对象进行测评；在待测评对象触发测评结束对象，或，测评时间到达后，获取待测评对象基于多个测评阶段的测试题目作出的答复信息；对答复信息进行分析，得到分析结果；根据分析结果确定待测评对象的临床思维能力的测评结果。本发明解决了相关技术中对考生临床思维能力指标考核过程中的关键因素提取不足、评分算法不完善，导致确定出的临床思维能力的准确性较低、客观性不强的技术问题。

摘要： 本实用新型公开了一种神话历史影音播放设备，包括影音播放器、液晶屏和插头，所述影音播放器上设置有供所述液晶屏进行防尘的防尘组件，所述防尘组件包括防尘罩和两组固定块，所述防尘罩的下表面设置有安装条，所述安装条的内部开设有通槽，所述固定块的内部开设有滑槽，所述滑槽的内部设置有安装条，所述安装条的一侧设置有插板；本实用新型通过设计的防尘组件，便于在不使用时可以将防尘罩盖住液晶屏起到防尘效果，防止不使用时灰尘会附着在液晶屏上，导致再次使用时需要对其进行清理的麻烦情况，使用时再将防尘罩往上翻转打开防尘罩，防尘效果好，操作简单。

摘要： 本实用新型公开了一种神话人物全息投影设备，包括全息投影设备主体，所述全息投影设备主体的前表面中间位置处固定安装有投影镜头，所述全息投影设备主体的上表面固定安装有框架，所述框架的内部设置有挡板，所述挡板的两侧均通过胶液粘合固定有橡胶垫，所述挡板的端部一体式成型有连接轴，所述框架的两侧均开设有连接槽；通过在全息投影设备主体的表面设计框架和在框架的内部设计挡板，可以手握手轮带动连接轴与挡板在框架的内部转动，此时连接轴转动时通过八个齿轮相互咬合转动不断将八个挡板打开，在全息投影设备主体经常性使用内部产生大量的热量时，此时通过挡板打开便于快速散热，易于延长使用寿命。

摘要： 本实用新型是由木质大钟表壳、特型石英钟机芯、透明同步多极区时针、双色透明钟表盘面、壁画灯底盘、嫦娥奔月造型画面、镜面反光板、亚超声遥控开关所组成的。将中国古代神话故事内容、壁灯与全球区时钟表和谐地结构为一体的神话艺术造型壁灯全球区时石英钟。

摘要： 本实用新型公开了一种用于绘制思维导图的思维导图尺，其为绘制思维导图提供一种模板，解决了手工绘制思维导图视觉冲击力小，思维导图绘制不美观，延伸线方位不好控制的问题。该用于绘制思维导图的思维导图尺，包括呈板状的板体，在所述板体的一侧边上设有刻度，在板体上设有第一镂空部、第二镂空部、第三镂空部、第四镂空部、第五镂空部、第六镂空部和第七镂空部。