神话叙事

摘要： 元宇宙是科技时代的神话叙事,也是神话时代的精神复归。早在巫者降神的时代,人神杂糅已经开启了现实与虚拟的交融之道。《九歌》时代的祭祀歌会与新时代的跨年演唱会异代同调,说明现实与虚拟的交流乃是人类本质所在。追求肇自太极的人文之元,是理性发展的神话想象。“元宇宙”是现代现实与虚拟的谱系构建,也一定要在谱系学说的整体性、互动性与秩序性的视野中得到解读与约束。“元宇宙”只是一个人类现实与虚拟交流的过程,没有建成的那一天。“元宇宙”只是一个对话者的空间,只是神话时代的人神杂糅的科技版。构建秩序,是保障“元宇宙”有序发展的前提。

摘要： 在以阿来《格萨尔王》等为代表的“格萨尔”系列小说中,神话史观得到了小说叙事的细致呈现。这里的神话史观,指作家所秉持的一种以神话为历史主体的意识内容。它突破了中国传统的神话历史化观念,彰显出神话的历史存在位置,把历史当作神话的修饰物,另外,这种观念也突出了神话之于历史所具有的强大精神要素,强调神话在人类历史认知中的核心作用,这一观念的最终指向,是提炼神话叙事中内蕴的精神内容,突出神话对于人类精神世界的重要构造作用。对于藏族作家来说,以格萨尔王信仰为中心的藏地神话历史,是他们在创作中首先需要进行叙事辨析的对象。藏地神话历史不仅构成了作家神话史观形成的重要背景,而且成为作家精神原乡的目的地,成为他们返归纯粹精神世界并与现代性冲击相对抗的重要凭借。作家们神话史观的最终指向,是以神话想象的方式完成藏地共同体的理想建构。在当下的时代语境中,藏族作家的叙事选择,既是对一种与传统历史观念相区别的神话史观的生动呈现,也是神话资源现代转化的新型实践方式。

摘要： 以石之予、伍思薇等为代表的华裔女导演在电影创作中探索东方神话的现代化影像表达,在自己的青春成长经历中讲述不一样的亲情之爱,释放有共性的成长困扰。她们尝试在跨文化语境中,将中华神话叙事传统进行现代化再现,对传统精灵形象与幻化形象进行重构,充分运用典型东方元素进行多重隐喻,力图实现华裔文化身份的重构和重现。华裔女导演们以自身的双重身份特性来审视文化间性,探寻跨文化语境中的创作思维,对自身的文化追求与价值导向作出表述。

摘要： 新时期以来,当代作家开辟出神话叙事的新形式,即通过把神话作为"方法",使之进入小说叙事之中.这一"方法"的呈现是多样的,有的作家通过重述神话,开掘神话存在的现代意义,从而赋予传统神话以更符合人类现代理解的外观;有的作家试图以神话思维为依托,并通过其叙事转化实现对小说主题的凝练表达,继而构成独特性风格;有的作家则着重发挥神话的隐喻作用,借助神话叙事实现对人类命运的深切观照.当代作家的神话叙事实践为神话资源的叙事转化提供了重要的文本支撑,也为读者展示了神话介入人类现代生活的诸多可能.

摘要： 战争史诗片《决战中途岛》基于二战期间的真实案例,通过炫酷的视听结合,为观影者营造了超深度感官体验.剖析此部影片可以窥见美国战争片中的"奥秘"所在,对国产战争片提供借鉴意义.更值得警惕的是,这部影片潜藏着美国神话的种种真相,通过对文本的细读,亦可感受到美国国家意识形态、文化价值观对电影的无形渗入.

摘要： 纳西族日月形象的产生及演变经历了从自然形象到人格化的两个阶段,并未发展到神格化阶段,这与东巴教文化长期处于原始宗教形态密切相关.纳西族日月神话的产生与发展,与其特定的自然环境、历史情境密切相关,同时与所接触过的不同民族文化有着深层复杂的关联.这些文化关联既有同根同源、同源异流的传承共生关系,也有同流异源、异流异源的互鉴关系.这说明,一个民族文化的特色与生命力是在与多民族文化交流中形成的.

摘要： 在多元文化的系统中,纳西人在东巴仪式实践场域里遵循着自身的逻辑叙事和系统认知.仪式舞蹈作为东巴仪轨系统中的单元结构,与神话叙事的神灵体系、宇宙模式、语言逻辑相关.在纳西族社区的瓦次毕仪式、超度什罗仪式、祭教祖仪式中的舞蹈,呈现了神话记忆和动作逻辑系统的共构关系.在仪式场域下身体语言逻辑和动作形成了仪式身体表达体系,舞仪通过神祇的操演秩序来强化族群信仰、社会道德和价值理念.

摘要： 在《三体》中,科幻作家刘慈欣通过神话叙事的方式,呈现了人类在技术时代的抒情可能与多元的情感表达形态。神话视阈中“宏”叙事的独特运用,使刘慈欣发掘出技术时代人类崇高情感存在的普遍性,及其由世俗性向宗教性的转变。人类对生存时空的认识,也蕴含着情感表达的秘密,当传统的神话时空在技术的干预下发生了转化,进而生成新的神话时空,人类的情感也经历了一个由相对纯粹到不断接受严峻考验的过程。技术时代的各种挑战,促使刘慈欣从更为内在的层面探讨人类情感表达的有效性,他发现人类的善良本性及表达爱的能力,是人类获得情感救赎乃至使族群得以延续的根本秘密。刘慈欣的神话叙事创新,延续了中国文学创作的抒情传统,为之补充了丰富的现代内涵,同时也为科幻创作之“中国性”的发现,乃至促进中外科幻文学的沟通与交流,提供了良好的创作借鉴。

摘要： 都铎中期的凯特起义是英国历史上规模和影响最大的农民起义之一.都铎统治者不但镇压了起义,还系统化地重塑了这场起义的历史形象,将凯特起义改造成符合都铎意识形态的神话式的历史叙事.隐藏在神话背后的不仅仅是被掩盖掉的事实真相,还有特定历史条件下神话本身的政治意涵.这种关于民间起义的神话建构对于都铎王朝巩固统治秩序、强化国家治理具有重要意义.

摘要： 人类的恐惧来自何处?克苏鲁(Clhulhu)神话体系的开创者、美国小说家H.P.洛夫克拉夫特(H.P.Loverrafl)给出了明确的答案:“人类最心老、最强烈的情绪是恐惧,而M古老、最强烈的恐惧,是对未知的恐惧。”克苏鲁从虚构小说中的神灵演变为亚文化标签I",逐渐显形于当代文艺作品之中,成为鲜明的视觉符号系统具体到电影,制造悬疑、恐怖的气氛,带给观众一种不可名状的(ump^kahle)恐惧的电影,被称为洛氏恐怖片。

摘要： 本发明实施例提供了一种叙事对象的叙事能力评估方法及装置，包括：获取叙事对象的多个目标媒体作品和每个目标媒体作品在媒体展示平台上的第一评分；基于每个预设叙事维度对应的评分模型，确定每个目标媒体作品在该目标媒体作品的题材所关联的每个预设叙事维度的第二评分；将每个目标媒体作品的第一评分映射至媒体展示平台对应的归一化评分区间，得到该目标媒体作品的第三评分；根据每个目标媒体作品在每个预设叙事维度的第二评分，以及该目标媒体作品的第三评分，确定该目标媒体作品的第四评分；根据每个题材的每个目标媒体作品的第四评分，确定叙事对象在该题材上的叙事能力评分。采用该技术方案，能提高叙事对象的叙事能力评估的准确性。

摘要： 本发明公开了一种以神话为主题的公园，按照国别或地区构建包括古希腊区、北欧区、古埃及区、阿拉伯区、俄罗斯区、古印度区、中国区、日本区、美洲印第安区等在内的世界各国有代表性神话的区域，使用雕塑、高科技游乐设备及电影等手段营造神话氛围，陈列及再现世界著名神话故事及人物。本发明溶合知识性与娱乐性，使游客领略神话魅力的同时了解神话知识，满足人们日益增长的精神文化需要。

摘要： 本发明提供了一种能把中国神话传说中的阴间世界的若干个仿真场景，有机地连接起来的特殊游乐场所，它既能让角色连续再现一则完整的神话故事。又能让游乐者跟踪观赏。剧中鬼神可以同游人一起游乐。活生生地再现了神奇而惊心动魄的阴间世界，使游乐者有超越时空，身赴阴曹、面见阎王、与鬼同乐之感。同时还可用意想不到的方法为他人作商业广告。在游乐过程中揭示了封建迷信的各种迷底。让人们得到知识性和趣味性的精神享受。是一种多功能的专题神话乐园。

摘要： 根据本公开的实施例，提供了改写叙事性文本的方法、设备、装置和介质。该方法包括确定对叙事性文本中的一个语句的改变。改变前的语句的初始上下文与改变后的语句的目标上下文不同。该方法还包括基于叙事性文本中在语句之后的文本部分与目标上下文的不一致性，对文本部分执行至少一个编辑操作，以生成文本部分的至少一个经编辑版本。该方法进一步包括用至少一个经编辑版本中的经编辑版本替换文本部分，作为经改写的叙事性文本。以此方式，能够在保证上下文连贯性的同时以较少的编辑量改写叙事性文本。

摘要： 本发明提供了一种基于注意力引导机制的VR叙事方法，通过引入注意力引导机制，添加不同的兴趣点，结合兴趣点的分类和协同作用，使得各个故事模块之间的衔接变得流畅、自然，用户能够自主的选择叙事走向，而不是被动式或强制性的观看已经设计好的故事，这使得用户沉浸度更高，降低眩晕感，VR叙事的连贯性和互动性更好。

摘要： 本发明提供一种可视化数据叙事方法、介质及电子设备。所述可视化数据叙事方法包括：获取基础数据；根据所述基础数据获取一数据事实集合；所述数据事实集合中包含至少2个数据事实；获取所述数据事实集合中至少2个数据事实的重要性；获取所述数据事实集合中至少2个数据事实之间的关联；获取一起点数据事实；根据所述数据事实的重要性以及所述数据事实之间的关联对所述起点数据事实进行扩展，并生成可视化的数据叙事。所述可视化数据叙事方法能够根据基础数据自动生成可视化的数据叙事。

摘要： 一种游乐园的动态基于探险的体验系统包括：存储器，其存储指令；以及处理器，其配置成执行指令以引起处理器从计算装置接收指示开始动态基于探险的叙事的用户输入，其中，动态基于探险的叙事包括多个信息集。指令进一步引起处理器：将与计算装置相关联的标识符放置于与游乐园的叙事终点相关联的虚拟队列中；基于所确定的参数而从多个信息集中选择信息集，其中，该信息集与所请求的任务相关联；以及将该信息集输出到计算装置。

摘要： 本实用新型公开了一种神话历史影音播放设备，包括影音播放器、液晶屏和插头，所述影音播放器上设置有供所述液晶屏进行防尘的防尘组件，所述防尘组件包括防尘罩和两组固定块，所述防尘罩的下表面设置有安装条，所述安装条的内部开设有通槽，所述固定块的内部开设有滑槽，所述滑槽的内部设置有安装条，所述安装条的一侧设置有插板；本实用新型通过设计的防尘组件，便于在不使用时可以将防尘罩盖住液晶屏起到防尘效果，防止不使用时灰尘会附着在液晶屏上，导致再次使用时需要对其进行清理的麻烦情况，使用时再将防尘罩往上翻转打开防尘罩，防尘效果好，操作简单。

摘要： 本实用新型公开了一种神话人物全息投影设备，包括全息投影设备主体，所述全息投影设备主体的前表面中间位置处固定安装有投影镜头，所述全息投影设备主体的上表面固定安装有框架，所述框架的内部设置有挡板，所述挡板的两侧均通过胶液粘合固定有橡胶垫，所述挡板的端部一体式成型有连接轴，所述框架的两侧均开设有连接槽；通过在全息投影设备主体的表面设计框架和在框架的内部设计挡板，可以手握手轮带动连接轴与挡板在框架的内部转动，此时连接轴转动时通过八个齿轮相互咬合转动不断将八个挡板打开，在全息投影设备主体经常性使用内部产生大量的热量时，此时通过挡板打开便于快速散热，易于延长使用寿命。

摘要： 本实用新型是由木质大钟表壳、特型石英钟机芯、透明同步多极区时针、双色透明钟表盘面、壁画灯底盘、嫦娥奔月造型画面、镜面反光板、亚超声遥控开关所组成的。将中国古代神话故事内容、壁灯与全球区时钟表和谐地结构为一体的神话艺术造型壁灯全球区时石英钟。