机械论

摘要： 以机械论知识为指导的人工合成生命实际上就是有机生命的机械制造,但机械论知识并不能涵盖“生命密码本”的复杂性、生命系统的有机性以及生命形成的自创生,导致人工合成生命存在诸多不确定性。因而,要全面预测人工合成生命自创生环节可能出现的意外情况,进行预先处理以避免实验室事故的发生;要严格评估合成生命对食物链、生物多样性以及自然环境的影响,采取技术手段防范生态灾难的发生;要深入评判合成生命在进化过程中与自然生命进行基因交流的能力,采取有效措施阻止进化风险的发生。只有在机械论知识与有机体知识、生态知识、进化知识相结合的条件下,人工合成生命的实践才能走上合理的道路。

摘要： 在化解克莱门茨和格里森关于植被群落机体论和个体论之争中,坦斯利正式提出"生态系统(ecosystem)"概念,由于其自身的软弱性而遗留下生态学历史性难题.尽管奥德姆兄弟基于物质和能量循环对生态系统重新进行界定,这一生态系统观念的变革由于本体论的整体论和方法论的还原论而备受责难,生态系统乃至整个学科本身都陷入"同一性危机".通过诊断,他们背后都潜藏着机械论世界观,纠缠着"机器隐喻"情结,误把生态系统当作单子式的、空间边界明晰的实体单元,由于其边界不清而导致所谓的"同一性"困境.以帕滕为首的新兴系统生态学基于网络结构,构建不同于生态系统的"生态-系统(eco-system)"概念,把环境重新纳入"生态-系统"内部,指出它是不同于实体的功能性关系实在.

摘要： 中国文明的哲学基础主要体现为宇宙观。与西方近代以来的机械论的宇宙观相比,古典中国文明的哲学宇宙观是强调连续、动态、关联、关系、整体的观点,而不是重视静止、孤立、实体、主客二分的自我中心的哲学。从这种有机整体主义出发,宇宙的一切都是相互依存、相互联系的,每一事物都是在与他者的关系中显现自己的存在和价值,故人与自然、人与人、文化与文化应当建立共生和谐的关系。中国哲学的这种宇宙观不仅对古代中国文明提供了思想支撑,也为中国文明的价值观提供了哲学基础。

摘要： 波义耳把微粒说与实验结合起来,这不单纯出于宗教神学旨意,也是因为实验现象或事物性质需要机械论的微粒说加以说明和解释.波义耳把实验从哲学的统领中解放出来,一改传统的哲学自然观先验地裁决经验的局面.波义耳基于实验的事实、哲学的思辨以及神学的考虑,否定他之前的"元素说"之本原性的那些"元素"存在,运用微粒说解释实验,并以此表明实验和微粒说的合理性.微粒说是分层级的,作为"中间原因"或"低级原因"之微粒说更多以及更紧密地与实验相关联,也能够更有效地解释实验现象和宏观物质的性质.据此,波义耳把化学确立为科学.

摘要： 商业世界瞬息万变,但组织模式却没有得到同步发展。为了应对潮流,企业领导者不仅需要重新思考组织的存在意义和构建方式,还需要思考如何发掘个人、技术以及生态系统的潜力。波士顿咨询(BCG)最新报告《制胜下一个十年:用技术、人才和初心设计未来组织》认为:领导者需要摒弃过去企业机械论观点,把未来的企业想象成一个强大、更具仿生性且不断进化的组织。

摘要： 高等教育中的思政课程与课程思政既有联系又有区别,前者强调在大学生知识体系中单独讲授的系统阐述思想政治内容的课程,课程思政则强调将思想政治教育的内容渗透在各科教学中.以教育哲学视角观之,课程思政实施方式为有机论和机械论.机械论的课程思政体现在教学内容片面、时间安排孤立和教学方法静态等方面;有机论的课程思政则强调从学科知识本身的特点出发去嵌入思政内容,从学科本身的特点去引入思政内容,根据专业培养方向的特点拟定讲授的思政内容.思政教育与多学科课堂教学的有机融合,要体现出教育的基本规律,达到对人的思维与行为向善的引导.

摘要： 很少人真正注意到,作为启蒙思想家的康德早年最为关注的恰恰是神学问题。在《一般自然史与天体理论》中,康德试图运用近代的机械论自然观来建构自己的神学。但是很快康德不再从自然的内在秩序中来推想上帝的存在,而是把他理解为超越这种内在秩序之外的"绝对的可能性"。从这一范式转换中我们可以清晰看到康德早期神学探索的复杂诉求:他既不为了凸显上帝权能而刻意宣扬世界的分裂,又要在统一的神学图景中彰显出必要的神人差异。

摘要： 牛顿结合圆周运动的向心力和开普勒的周期律得到了万有引力定律.然而,圆周运动向心力形式主要是来自于惠更斯的结果,而惠更斯之所以会考虑到圆周运动的位置变化,则是在当时的两大思潮伽利略的数学观和笛卡尔的机械论的影响下做了非常细腻的统合.他开创了史无前例的崭新方法机械论的数学化来分析力作用,这种使用数学运算寻找出力形式的思维过程,成为启发牛顿的重要先驱.

摘要： 莱布尼茨的哲学深刻地反映了十七世纪欧洲和德国的状况.本文通过对莱布尼茨的生平经历及其理念的分析,归纳了一些其中的生态哲学思想.具体从机械论、乐观主义和人在自然中的位置三个方面阐述了莱布尼茨的生态哲学理念,为后期生态哲学的研究提供新的思路.最后,作者也想呼吁更多的学者参与到生态哲学思想研究中来.

摘要： 文章由笛卡儿的机械论所完成的"和谐有序宇宙的解体",使得不同位置之间难以区分,给位置运动的数学化描述带来了威胁，进而指出牛顿通过引入独立于物质的绝对空间概念,为被笛卡儿"摊平"的物质世界提供了一个作为参照的基底,从而将运动在一个统一的度规下数学化.牛顿力学的成功来自于他保守的一面,即通过绝对空间在表面上保留亚里士多德赋予位置的差异性,从而以普遍、精确地数学化的方式,保留乃至强化了宇宙的秩序性.文章对牛顿力学的机械论观点所遭到的批判进行了驳斥，认为其牛顿在其物理学中(看似不必要地)引入绝对空间的概念是十分必要的，牛顿的绝对空间观念表现为牛顿反对笛卡儿式的机械论、并按照数学化的要求对其进行修改的自然结果。在当时的认识模式下，绝对空间观念对于“空间的几何化”之完成是不可或缺的:牛顿正是借助它，以一种普遍数学化的方式拯救了“和谐有序宇宙的解体”所带来的“无限的深渊”，然而这里对于“机械论”这个术语需要小心。一般认为，牛顿只是修改了机械论，而并未推翻它。这种常见的观点在很大程度上是由不同的科学史家在不同的意义上使用“机械论”一词导致的。它有时被与数学化等同起来，有时被用来指代微粒论的自然观;如果根据这两种看法，牛顿根本不是机械论的反对者，而恰恰是其热心的推进者。而其实牛顿所反对的那种机械论，正是特别为笛卡儿派所倡导的那种机械论—它描绘了一个惰性的、缺乏上帝之在场的世界。世界之中不再有灵魂的作用，而成了一堆无目的地永恒。在“大获全胜”的牛顿科学之中，是不是有一些合理的、至少是貌似合理的因素，使得它最终完成了科学革命，上面的论证己经表明，绝对空间的概念就是这些因素中的一个:在一个仍然认为单个客体先于客体间关系的时代，作为高于物质的参照系的绝对空间保住了位置的差异性，万物仍然“各居其位”，甚至这种位置由于数学化的筹划而更加易于确定和比较。牛顿力学是作为古代科学理想的实现—而非对它的反叛—而获得成功的，它带给当时的人的感受，并不是万物的失序，而恰恰是万物的绝对有序。只不过，这种正当性的基础是牛顿本人的某些不够坚实的信念。他不愿看到机械论的上帝对物质世界的遗弃，不信任物质界的自我“立法”，而坚持要让上帝内在于世界中;他幻想以力的优先性一劳永逸地将绝对空间引入实在(而实际上力和绝对运动循环定义)。一旦这些信念被后人清除，物质界就能够自足，上帝也就不再必要。更为重要的是，就连牛顿本人也没有看到，由数学所规定的差别并不是真正的差别;绝对空间虽然避免了宇宙的无序化，却无法避免其平均化。通过分析牛顿引入绝对空间概念的理由，达到了这样一个有些令人尴尬的结论:这位据说是科学革命之“完成者”的人之所以会成功，恰恰是因为他还不够“革命”。

摘要： 十七世纪的科学革命不仅仅是科学理论的变革,而是自然哲学在思想深处的变革,其实质是对亚里斯多德主义自然哲学的反思与批判;但这种批判不是对自然哲学这门学术的取代,而是机械论的自然哲学取代了亚里斯多德主义的自然哲学。

摘要： 莱布尼茨自然观的一个中心特点就是要把机械论与目的论调和起来.实体理论是其自然现的基础，对机械论自然现中实体学说的批评与经院哲学“实体形式”的改造构成了他自然观中调和纲领的主要部分.这种批评和改造的一项主要的成果是：从机械论和目的论两种解释方式出发，他把自然界划分为动力因的领域和目的因的领域或者说是现象的物理领域和神恩的道德领域，并用预定和谐来解释它们的关系.无论是现象的王国还是实在的王国都是上帝的王国，两个王国的和谐有赖于作为宇宙机器建筑师的上帝，和作为精神的神圣之城的君主的上帝之间的和谐，可以说上帝是其自然图景的预设和基础.由此，莱布尼茨的自然观显现出自然神学的意味.

摘要： 科学技术批判作为当今世界的一大社会文化思潮,日益引起人们的广泛关注.本文重点探讨了科学技术批判兴起的源头--启蒙运动,剖析了启蒙运动与近代科学的关系,指出理性之光为启蒙运动的产生提供了思想土壤,而启蒙运动也进一步张扬了理性的力量.对理性的推崇促进了科学的发展和社会的进步,但理性一旦成为一种新形式的宗教,理性的绝对权威就使其自身陷入了危机.

摘要： 科学技术批判作为当今世界的一大社会文化思潮,日益引起人们的广泛关注.本文重点探讨了科学技术批判兴起的源头--启蒙运动,剖析了启蒙运动与近代科学的关系,指出理性之光为启蒙运动的产生提供了思想土壤,而启蒙运动也进一步张扬了理性的力量.对理性的推崇促进了科学的发展和社会的进步,但理性一旦成为一种新形式的宗教,理性的绝对权威就使其自身陷入了危机.

摘要： 科学技术批判作为当今世界的一大社会文化思潮,日益引起人们的广泛关注.本文重点探讨了科学技术批判兴起的源头--启蒙运动,剖析了启蒙运动与近代科学的关系,指出理性之光为启蒙运动的产生提供了思想土壤,而启蒙运动也进一步张扬了理性的力量.对理性的推崇促进了科学的发展和社会的进步,但理性一旦成为一种新形式的宗教,理性的绝对权威就使其自身陷入了危机.

摘要： 科学技术批判作为当今世界的一大社会文化思潮,日益引起人们的广泛关注.本文重点探讨了科学技术批判兴起的源头--启蒙运动,剖析了启蒙运动与近代科学的关系,指出理性之光为启蒙运动的产生提供了思想土壤,而启蒙运动也进一步张扬了理性的力量.对理性的推崇促进了科学的发展和社会的进步,但理性一旦成为一种新形式的宗教,理性的绝对权威就使其自身陷入了危机.

摘要： 科学技术批判作为当今世界的一大社会文化思潮,日益引起人们的广泛关注.本文重点探讨了科学技术批判兴起的源头--启蒙运动,剖析了启蒙运动与近代科学的关系,指出理性之光为启蒙运动的产生提供了思想土壤,而启蒙运动也进一步张扬了理性的力量.对理性的推崇促进了科学的发展和社会的进步,但理性一旦成为一种新形式的宗教,理性的绝对权威就使其自身陷入了危机.

摘要： 建筑机械管理系统构成为具备：检测传感器部(11)，其搭载于能够在施工现场区(1)移动的建筑机械(2)；以及位置识别部(13a)，其基于所述检测传感器部(11)针对设置于所述施工现场区(1)的外部标志(1a)的检测结果、以及所述检测传感器部(11)针对附在所述建筑机械(2)具有的可动作业工具(3)上的可动标志(3a)的检测结果，来识别所述可动作业工具(3)的施工部位在所述施工现场区(1)中的位置信息。

摘要： 本发明的锁定控制系统使以远程操作和本地操作两者进行作业机械的锁定控制成为可能，提高了使用便利性。作业机械中设置了锁定设定装置(140)。锁定设定装置(140)中设置了用户口令存储部(144)、管理者口令存储部(145)、和一次性口令存储部(146)。用户可以使用用户口令通过本地操作进行锁定的设定和解除。维护人员可以使用一次性口令通过本地操作进行锁定的设定和解除。还可以通过卫星通信网以远程操作进行锁定的设定和解除。可以在各自的场合选择适当的方法进行锁定的设定和解除。

摘要： 本发明提供一种超微细晶体层生成方法等，其能以低成本在金属制品的表层稳定地生成超微细晶体层等。通过对被加工物(W)进行利用钻头(D)实施的孔部(1)的开孔加工，对该孔部(1)的内周面赋予较大的应变而生成超微细晶体层(C1)。在这种情况下，对孔部(1)的内周面实施产生至少1以上的真应变的塑性加工，并且，将孔部(1)的加工面的材料温度维持在Ac1相变点以上且低于熔点的温度范围内。另外，维持在不超过Ac1相变点的温度下。由此，能够以低成本在孔部(1)的内周面上稳定地生成超微细晶体层(C1)。

摘要： 建筑机械管理系统构成为具备：检测传感器部(11)，其搭载于能够在施工现场区(1)移动的建筑机械(2)；以及位置识别部(13a)，其基于所述检测传感器部(11)针对设置于所述施工现场区(1)的外部标志(1a)的检测结果、以及所述检测传感器部(11)针对附在所述建筑机械(2)具有的可动作业工具(3)上的可动标志(3a)的检测结果，来识别所述可动作业工具(3)的施工部位在所述施工现场区(1)中的位置信息。

摘要： 一种混合动力作业机械的动力机械控制装置，其对内燃机进行控制，上述内燃机搭载于具有通过从液压泵供给的液压油来进行动作的作业机的混合动力作业机械，并且利用所产生的动力来驱动发电电动机以及上述液压泵，在上述动力机械控制装置中，在上述内燃机的运转期间由上述发电电动机产生电力时，使上述发电电动机产生电力所需的转矩随着时间的经过而增加，并且使上述液压泵吸收的吸收转矩降低。

摘要： 提供一种机械装置管理系统，即使是在作为故障的原因、对策的关键点的时机与发出用于传达出现了故障的信号的时机不一致的情况下，其也可以研究故障的原因、对策。机械装置管理系统100包括：机械装置200，具有显示用户进行操作的操作画面600的操作画面显示装置220；存储装置320，存储包括通过总是获取操作画面600而生成的连续图像数据的机械操作数据；管理装置400，配置在与机械装置200不同的位置，包括能够显示基于存储在存储装置320中的连续图像数据902的图像的显示装置420；以及控制装置310，向显示装置420发送基于连续图像数据902的从任意时刻起的图像。

摘要： 一种动力机械控制装置，在控制产生动力且在用于获取所产生的动力的输出轴上安装有发电电动机的内燃机时，在第一条件和第二条件双方都成立的情况下使上述发电电动机产生动力，其中，该第一条件的成立和不成立基于上述内燃机的实际转速与根据第一关系和第二关系得到的转速的比较来决定，该第二条件的成立和不成立基于上述实际转速时的上述内燃机的转矩与在上述实际转速时使用上述第一关系求出的转矩的比较来决定。上述第一关系表示上述内燃机的转速与在各转速下上述内燃机能够产生的转矩的关系，上述第二关系表示为了规定上述内燃机产生的动力的大小而使用的、上述内燃机的转矩与转速的关系。

摘要： 本发明提供一种作业机械的动力机械控制装置，其对上述作业机械的内燃机进行控制，上述作业机械具备：回转体；作业机，其安装于上述回转体；液压驱动器，其使上述作业机动作；液压泵，其使上述液压驱动器动作；以及上述内燃机，其驱动上述液压泵并且其转速根据负荷而变动。作业机械的动力机械控制装置包括：判断部，其判断不需要上述作业机进行作业的条件是否成立；以及动力机械控制部，其在上述条件成立的情况下使溢流时控制有效，在上述条件不成立的情况下使上述溢流时控制无效，上述溢流时控制为，基于上述液压泵排出的液压油被溢流的情况下上述液压泵吸收的马力，来决定上述内燃机的作为目标的目标转速。

摘要： 本发明涉及一种用于驱动机械手的方法，所述机械手包括具有至少两个联接元件的元件链，其中第一联接元件在第二旋转轴上旋转铰接地与受驱动可以绕第一旋转轴转动的曲柄元件相连，第二联接元件在第三旋转轴上旋转铰接地连接到所述第一联接元件，其中在所述第二旋转轴上设置有用于所述第一联接元件的驱动装置，所述第二联接元件在其与所述第一联接元件相对的末端区域具有执行器旋转支点，其中所述方法如此设计：如此驱动所述曲柄元件和所述第一联接元件：所述执行器旋转支点在所述曲柄元件旋转期间按照确定的角度范围停留在静止位置上。根据本发明规定：为了缩短所述执行器旋转支点在所属静止位置上的停留时间，借助在所述第二旋转轴上的驱动装置在所述第一联接元件上施加转矩，所述转矩在期望的停留时间的时期内最大为所述转矩的5%，而这对于在缩短的停留时间情况下实现所述执行器旋转支点的停留而言是必需的。本发明还涉及一种用于执行该方法的机械手。

摘要： 本发明的锁定控制系统使以远程操作和本地操作两者进行作业机械的锁定控制成为可能，提高了使用便利性。作业机械中设置了锁定设定装置(140)。锁定设定装置(140)中设置了用户口令存储部(144)、管理者口令存储部(145)、和一次性口令存储部(146)。用户可以使用用户口令通过本地操作进行锁定的设定和解除。维护人员可以使用一次性口令通过本地操作进行锁定的设定和解除。还可以通过卫星通信网以远程操作进行锁定的设定和解除。可以在各自的场合选择适当的方法进行锁定的设定和解除。