边疆治理
边疆治理的相关文献在1985年到2022年内共计524篇,主要集中在中国政治、中国史、民族学
等领域,其中期刊论文511篇、会议论文13篇、专利文献27072篇;相关期刊217种,包括云南行政学院学报、思想战线、云南社会科学等;
相关会议8种,包括南方丝绸之路与中华文化传播学术研讨会、“丝绸之路经济带:构建与发展”学术研讨会、2014年中国地理学会历史地理专业委员会学术研讨会等;边疆治理的相关文献由443位作者贡献,包括李庚伦、孙保全、周平等。
边疆治理—发文量
专利文献>
论文:27072篇
占比:98.10%
总计:27596篇
边疆治理
-研究学者
- 李庚伦
- 孙保全
- 周平
- 方盛举
- 朱碧波
- 丁忠毅
- 刘永刚
- 吕朝辉
- 朱金春
- 王江成
- 夏文贵
- 宋才发
- 昆明学院学报编辑部
- 杨明洪
- 白利友
- 陆海发
- 周俊华
- 孙勇
- 李朝辉
- 罗静
- 袁明旭
- 何修良
- 刘春呈
- 吕文利
- 方铁
- 王晓辉
- 王砚蒙
- 王越平
- 马亚辉
- 马元喜
- 于逢春
- 任念文
- 俞家海
- 冯建勇
- 刘华夏
- 刘礼堂
- 周琼
- 唐晓英
- 唐玉琦
- 姚德超
- 尤伟琼
- 尹学朋
- 尹建东
- 岳天雷
- 张云熙
- 张会龙
- 张健
- 张剑源
- 张瑞才
- 彭志强
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郭纹廷
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摘要:
边疆治理与中华民族共同体建设密切相关。古代王朝时期边疆治理塑造了国家与文化的统一性认识,其中大一统思想、从俗从宜的治边政策、边疆经济开发、以儒学为核心的文教措施孕育了共同体意识存在的潜在基础。现代以来边疆治理在继承和发展传统思想与实践的基础上实现了新的超越,围绕中华民族共同体建设与中华民族共同体意识培育,将政治定位、制度保障、经济发展、文化根基作为边疆治理的理论根基,其现实路径以铸牢中华民族共同体意识为导向,包括维护国家统一和各民族团结、夯实边疆发展的物质基础、打牢文化认同的思想基础、维护社会稳定和促进各民族交往交流交融。
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张鸽;
王永明
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摘要:
边疆治理是国家治理体系和治理能力现代化的重要组成部分,备受学术界的关注,形成了一系列学术成果,成为极具特色的研究领域。文章运用Cite space软件,对CNKI数据库中有关边疆治理研究的425篇论文进行知识图谱分析,通过分析可以看到,随着边疆问题的凸显,已经涌现了一批核心作者,形成了一批核心研究机构以及核心发文期刊,边疆治理的内容得到不断丰富,理论研究不断深化,但仍然存在着边疆治理研究发展不平衡及研究内容单一的薄弱环节。
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王志通
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摘要:
甘肃卓尼地区是位于甘肃西南部、甘川交界地带的一个藏文化区。自明初以后,中央政府在此推行土司制度,因俗而治,延续时间长达五百余年。1937年,第十九代卓尼杨土司被哗变部属杀害,国民政府趁机施行“改土设流”,由此卓尼政教体系开始走向崩解。代表传统政治势力的洮岷路保安司令部、代表新型国家权力的卓尼设治局与代表宗教权力的禅定寺各自为营,相互较量。设治局与禅定寺为划拨香火租粮进行反复商讨,保安司令部与禅定寺围绕寺权明争暗斗,保安司令部与设治局围绕禁烟问题不断角逐。在纷繁复杂的政教争斗中,权势转移明显,保安司令部的权力逐渐减弱,设治局的权力渐有增长,禅定寺的自主性有所加强,部落的独立性亦有凸显。这些权力纷争和权势转移不仅没有消解边疆地区“国家化”的趋势和进程,反而在博弈互动中推动了边疆社会各民族交往交流交融。
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朱金春
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摘要:
边疆治理模式存在族际主义与区域主义的分野,区域主义模式是当下边疆治理应该提倡与建构的主导性方向。建构区域主义的边疆治理,最重要的应是发掘并揭示其中蕴含的空间逻辑与内在机理。在德勒兹“空间层化”的视野下,国家在边疆所施行的治理使其从一个充满不确定性的“平滑空间”转变为被国家秩序化了的“纹理空间”,呈现出基于空间上的举措而推动国家权力在边疆延伸并重塑边疆社会秩序的过程。这不仅展现了区域主义边疆治理的空间意象,而且还揭示出边疆治理的内在逻辑与机理。“空间层化”的关键在于对流动性的控制与调节,由此推动空间形态的转换与社会秩序的重塑。通过“空间层化”这一概念的意象与机理,不仅可以理解历史上边疆治理的空间过程,而且对推动流动性情境下的当代边疆治理及其区域主义转向具有重要启示意义。
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何修良
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摘要:
作为对“族际主义”取向的替代,边疆治理“区域主义”取向一经提出,就得到了学术界的关注与认可。但十多年来,边疆治理“区域主义”取向研究一直停留在理论提出阶段。根据边疆问题性质和影响的范围来确认“区域”所指,超越了“区域主义”取向边疆治理中行政区域划分的“区域”内涵,这种认识与思维以及体现出来的治理思维称之为“域际主义”取向。与“区域主义”取向范式对比,“域际主义”取向下边疆治理的理念、范围、主体与方式更明确、更清晰、更具体。“域际主义”取向推动了“区域主义”取向向前发展,促进了对边疆治理内涵的整全性理解。
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丁忠毅;
江蓉
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摘要:
碳达峰碳中和是人类应对气候变暖的主动作为和积极行动。中国作为碳排放大国和负责任大国,致力于2060年前实现碳中和。空间是碳达峰碳中和的基础载体,中国碳达峰碳中和目标实现路径具有显著的区域性特征。西部边疆地区因其丰富的能源禀赋特别是清洁能源禀赋和碳汇能力而在国家能源转型、能源安全、碳汇生产、低碳经济中的空间地位日益凸显。碳达峰碳中和进程中,西部边疆地区经济发展所需的碳排放增量与减少温室气体排放硬约束之间的矛盾、资金技术人才资源禀赋不足、能源转型的潜在安全风险、顶层设计和宏观政策供给不足,是制约其空间优势有效发挥的主要因素。更好发挥西部边疆地区在碳中和进程中的空间优势,需进一步完善西部边疆地区的安全战略体系,强化低碳经济发展的战略支撑,加强多元主体协同推动西部边疆地区较早实现碳中和的战略供给。
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摘要:
《云南行政学院学报》是国内最早设置专栏研究民族政治问题的刊物之一,最早可追溯到2007年设置的“民族政治与行政”栏目。2015年,为更好聚焦民族政治与边疆特色,栏目更改为“民族政治与边疆治理”,先后聘请周平(教育部长江学者特聘教授,中国政治学会副会长).
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秦浩翔
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摘要:
清代广西地方志祠祀条目的设置具有一定特征,纲目体方志或专设《祀典志》,或设《坛庙》附于《建置志》之下;平目体方志则设《坛庙》与其他建置条目并列于志书中部。与祠祀条目最为密切的是学校和寺观条目,三者按照“学校—坛庙—寺观”的顺序排列,形成一套“文教—崇祀”体系,体现出修志者对其弘扬礼教、传承信仰等作用的强调。清代广西地方志所载祠祀大体上可分为五类,即传统祀典、官方坛庙、传说神灵、历史人物以及杰出群体。由于祠祀类型、重要性以及资料详略的不同,其书写方式亦有所差异。大多修志者对本地祠祀详加记载,希望以此实现弘扬教化、崇德报功、安定民心等重要目的,蕴含了其建构边地秩序、加强社会控制的深远用意,对边疆治理起到了促进作用。
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何强
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摘要:
清朝政府因地制宜,因俗而治,在不同时期、不同区域推行了茶马贸易、陕甘茶引、以票代引、四川边引、部票贸易等五种不同的茶叶边销模式。五种茶叶边销模式的茶源地、茶叶种类、经营主体和课税标准差异明显。茶叶边销是清政府治边的重要策略:一方面,清政府通过茶叶边销征收茶税,增加财政收入,为其治理边疆提供财政支持;另一方面,清政府充分利用市场的力量,通过茶叶边销降低其治理边疆的成本。此外,茶叶边销还促进了内地和边疆地区的商品交换,推动了边疆牧区土特产的商品化,推进了内地与边疆地区的经济一体化进程,促进了各民族的交往、交流、交融,对中国统一多民族国家的巩固和发展、历史疆域的稳固意义重大。它促使清代边疆地区形成点、线结合的贸易网络,推动了清代边疆城市的兴起与发展,从而塑造了清代边疆地区新的城市空间分布体系,奠定了后来中国边疆城市发展的基本格局。
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马周睿
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摘要:
科布多是漠北边疆重要的战略屏障,清廷平定准噶尔就是以科布多作为军事基地。1912年外蒙古宣布“独立”后派兵围攻科布多。新疆都督杨增新响应中央政府号召,对科布多进行了救援,但在派遣的援军到来之前,科布多便已失陷。其后科布多虽在外蒙古撤治后重归中国统治,但北洋政府的薄弱统治终究无法阻挡恩琴匪军的攻势,最终造成了科布多再度失陷。科布多的失陷不应简单成为一种历史记忆,更应吸取教训,除了发展边疆地区的生产力外,还应加强边疆地区制度建设,切实提高今日边疆治理的能力。
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杜辉
- 《首届博物馆人类学研讨会》
| 2017年
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摘要:
西北一向被视为我国腹地之屏障与文化的策源地.自19世纪后半叶我国边疆不断受到外国势力侵袭边患不断,西北边疆之界定也随之变动.国民政府将西北边疆巩固、开发与建设作为边疆治理的第一要务,从军事、经济、交通和文化层面着手经营.而西北文物收集与展览作为文化建设的重要面向,在再造西北意象,为边疆治理提供参考品,为民族学、考古学等学术研究提供资料,以及激发民族意识和建构国家认同等方面具有现实意义.本文在民国时期边疆治理框架内审视西北文物展览,将其视为边疆建设的治理术,通过“凝视”实现民族国家建构的展示复合体.
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郭锐;
杨端程
- 《2014年中国地理学会历史地理专业委员会学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
边疆治理尤其是边疆安全治理是国家治理的重要内容之一.中国西北边疆地区历来是兵家必争之地和大国角力的重要场所,更是中国在新时期"稳定中亚、连通西亚、面对南亚、走向欧洲"的战略前沿要冲.由于西北边疆尤其是新疆地区的独特重要性,新中国成立以来党的五代领导集体均对此高度关注,并审时度势地把西北边疆问题统筹纳入到国家安全视野予以深思熟虑,具体问题具体分析,从而分别形成独具特色的西北边疆安全治理思想.总体来看,其思想脉络历经屯垦戍边与西北边疆经济社会发展、国家安全观的统领与西北边疆维稳、总体国家安全观与西北边疆安全治理三个阶段.这些思想既一脉相承又与时俱进,对有效维护中国西北边疆地区的安全、稳定与繁荣,为中国构建和谐边疆与实现和平发展,奠定了坚实的思想基础,提供了切实的理论保障.
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李智环
- 《“丝绸之路经济带:构建与发展”学术研讨会》
| 2014年
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摘要:
本文认为,一带一路国家发展战略构成了新时期的"民族经济走廊",跨境民族是其中的活跃主体.在新的时空背景下,跨境民族的发展面临着人口安全、宗教信仰、生态退化以及国际与地缘政治因素干扰等现实问题.而在一带一路的国家战略视角下,边疆既是中国与沿线国家经济、文化交流互动的通道,又是国家利益的有形保障,因而跨境民族借助一带一路战略的发展过程也是"民族经济走廊"中国家边疆治理策略之体现.
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厉声
- 《首届中国边疆学论坛》
| 2013年
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摘要:
中国与中国边疆的传承与发展渊源流长,在上下五千年的历史演进中,国家(王朝)的疆土既有割据也有统一,民族的发展既有征服也有融合.研究历史上中国与中国边疆发展的环境条件,探索其对中国与中国边疆历史发展的作用和影响,是从宏观上深入研究历史上中国与中国边疆发展的重要一环.历史上中国与中国边疆有一个大致封闭的自我发展空间,可称之为华夏境域;历史上中国与中国边疆的大一统可以分为前后两个过程:即不同地方区域的局部整合与统一以及从不同地方区域的局部统一到华夏境域的整体统一。从历史发展的宏观看,边疆与中原内地只是所处的区位不同与不同区域的“特色性”发展模式;而历史上王朝治理中所形成的“边疆治理”,其核心是针对中原地区以外周围不同“特色性”区域因地制宜、因俗而治的“差异性治理”。传统的封建宗法与君主王权理念是维系地方区域分立与割据、局部整合与统一的推力;分而不离,聚而不散是华夏境域历史发展的传统。古代世界并无公认的“国际法”,以古代宗法制度为基础形成的主从宗藩体系结构和国家宗藩治理体制,是中国固有历史疆域版图的法理地位的核心。如何把握和处理好统一与多元的关系,把握和处理好国家意识与民族意识的关系是十分重要的。在统一多民族国家的发展中,国家意识一定是先于、高于和重于民族意识,这是统一多民族国家发展的一条规律。
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李楠;
林友宏
- 《第三届量化历史研究国际年会》
| 2015年
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摘要:
民族国家如何对边疆文化异质性地区进行有效控制与发展一直是人们关注的重要问题.本文主要就中国清代西南边疆少数民族地区统治方式政策演变,考察了"改土归流"(革除土司,建立流官制度)对当地经济发展的短期与长期影响.研究发现:清政府通过"改土归流"政策的实施,改流地区相比未改流地区拥有更高的人口密度和人力资本(以进士度量);而且直到现在,这一影响依然显著延续存在.而且在对"改土归流"政策对西南少数民族边疆地区经济发展影响的机制研究中进一步发现,这一过程主要通过移民实边、公共物品提供(学校、水利等)以及文化教育三个途径得以实现.本文不仅为马基雅维利《君主论》中有关文化异质性国家治理提供了相应实证证据,也为理解中国民族多样性以及地区发展不平衡提出了新的方向.
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李楠;
林友宏
- 《第三届量化历史研究国际年会》
| 2015年
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摘要:
民族国家如何对边疆文化异质性地区进行有效控制与发展一直是人们关注的重要问题.本文主要就中国清代西南边疆少数民族地区统治方式政策演变,考察了"改土归流"(革除土司,建立流官制度)对当地经济发展的短期与长期影响.研究发现:清政府通过"改土归流"政策的实施,改流地区相比未改流地区拥有更高的人口密度和人力资本(以进士度量);而且直到现在,这一影响依然显著延续存在.而且在对"改土归流"政策对西南少数民族边疆地区经济发展影响的机制研究中进一步发现,这一过程主要通过移民实边、公共物品提供(学校、水利等)以及文化教育三个途径得以实现.本文不仅为马基雅维利《君主论》中有关文化异质性国家治理提供了相应实证证据,也为理解中国民族多样性以及地区发展不平衡提出了新的方向.
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李楠;
林友宏
- 《第三届量化历史研究国际年会》
| 2015年
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摘要:
民族国家如何对边疆文化异质性地区进行有效控制与发展一直是人们关注的重要问题.本文主要就中国清代西南边疆少数民族地区统治方式政策演变,考察了"改土归流"(革除土司,建立流官制度)对当地经济发展的短期与长期影响.研究发现:清政府通过"改土归流"政策的实施,改流地区相比未改流地区拥有更高的人口密度和人力资本(以进士度量);而且直到现在,这一影响依然显著延续存在.而且在对"改土归流"政策对西南少数民族边疆地区经济发展影响的机制研究中进一步发现,这一过程主要通过移民实边、公共物品提供(学校、水利等)以及文化教育三个途径得以实现.本文不仅为马基雅维利《君主论》中有关文化异质性国家治理提供了相应实证证据,也为理解中国民族多样性以及地区发展不平衡提出了新的方向.
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李楠;
林友宏
- 《第三届量化历史研究国际年会》
| 2015年
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摘要:
民族国家如何对边疆文化异质性地区进行有效控制与发展一直是人们关注的重要问题.本文主要就中国清代西南边疆少数民族地区统治方式政策演变,考察了"改土归流"(革除土司,建立流官制度)对当地经济发展的短期与长期影响.研究发现:清政府通过"改土归流"政策的实施,改流地区相比未改流地区拥有更高的人口密度和人力资本(以进士度量);而且直到现在,这一影响依然显著延续存在.而且在对"改土归流"政策对西南少数民族边疆地区经济发展影响的机制研究中进一步发现,这一过程主要通过移民实边、公共物品提供(学校、水利等)以及文化教育三个途径得以实现.本文不仅为马基雅维利《君主论》中有关文化异质性国家治理提供了相应实证证据,也为理解中国民族多样性以及地区发展不平衡提出了新的方向.