表演实践
表演实践的相关文献在1983年到2022年内共计103篇,主要集中在音乐、戏剧艺术、艺术理论
等领域,其中期刊论文102篇、会议论文1篇、专利文献2444篇;相关期刊87种,包括贵州社会科学、北方音乐、上海戏剧等;
相关会议1种,包括“文化记忆:时代、历史与媒介”国际学术研讨会等;表演实践的相关文献由106位作者贡献,包括周泽南、师蕾、张继红等。
表演实践
-研究学者
- 周泽南
- 师蕾
- 张继红
- 律芊妤
- 李纤
- 杨林生
- 贺美娟
- 赵月
- 于基厚
- 令佳
- 何东
- 俄保尔·艾达罗夫(著)
- 冯冬
- 冯姗姗
- 刘旖凝
- 刘芳
- 卢利花
- 卢月玲
- 厉震林
- 吕玮
- 吴丽芹
- 吴双艺
- 吴妹岚
- 吴蔚
- 周蕾蕾
- 唐昱
- 唐艺菲
- 唐长兴
- 夏浩
- 大可
- 太衡
- 孙一迪
- 孙汝杰
- 孙盛雅(文/图)
- 官小良
- 张亚楠
- 张亚楠1
- 张妮
- 张婷
- 张建华
- 张明学
- 张津铭
- 张照
- 张玉娟
- 张玲
- 徐世洁
- 扬子
- 方璀
- 景作人
- 曲强
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谢承峯
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摘要:
“表演实践”研究是西方音乐学的子学科,也是音乐表演研究的重要内容。它是针对表演和实践上所有范畴内的一种综合交叉研究,对演奏者有显著的实用性价值。文章主要阐释西方音乐“表演实践”研究的概念与意义,疏理相关内容,探讨“有历史依据的演奏”和“本真性”对“表演实践”研究的影响与冲击,以及在“HIP”视野下整体研究的发展动态,并对国内当前研究现状进行反思与探讨。
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魏金君
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摘要:
在英语教学中,表演主要指英语戏剧表演。在对教材课文进行教师引导分析、学生自行分析的基础上,让学生理解文章,进而选择课文主题自行改编、创作设计相关剧本,再通过戏剧活动的形式引领学生进入情境将其表演出来。教师可以充分利用教材,将戏剧表演的策略融入英语教学之中,通过阅读课文,实现对语言和人物的初步感知体验,再以表演实践的方式进一步锻炼学生语言和肢体的双重表达,促进学生综合能力有效提升。
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俄保尔·艾达罗夫(著);
陈世雄(译)
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摘要:
“情绪记忆”是斯坦尼斯拉夫斯基体系中的基本概念之一,旨在解决演员舞台感受的来源问题。将这一概念引入表演实践,假设演员在舞台上展示了他之前在生活中经历过的、被他“记住”的感觉和情绪。斯坦尼斯拉夫斯基称这种从情绪记忆中再现的感觉是艺术的,是和平常的感觉相对立的,因为平常的感觉根本不是艺术的特征。有了这一切,斯坦尼斯拉夫斯基和他的同事一样,指出“情绪记忆”的存在已经被心理科学证明了。斯坦尼斯拉夫斯基对科学的依赖被认为是理所当然的。但事实上,斯坦尼斯拉夫斯基所说的情绪记忆与心理学所说的一致吗?这个问题将在本文中讨论。
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孙盛雅(文/图)
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摘要:
杂技教学是在专业教师和学生的共同参与下,由专业教师采取符合杂技教学任务的方法和策略,引导学生积极主动学习杂技基本功,掌握杂技表演所需的专业技能,形成良好的身体素质和思想品德、职业道德的有组织、有计划教育过程。一、杂技专业课程的教学特征1.学习对象与学习内容杂技专业课程的主要内容包括杂技专业技术、表演技巧和表演实践,是典型的过程性技术。杂技课程属于技术教学,即让学生通过肌肉感觉,把信息传递到中枢,经过分析、综合,达到对杂技技术、技巧、技能的理性认识。
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周蕾蕾
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摘要:
“一条大河波浪宽,风吹稻花香两岸……”这是一首深植于全体中国人记忆中的歌曲,创作于20世纪50年代,是电影《上甘岭》的插曲。在这台经典电影中,有一个细微却温暖人心的故事——《一个苹果》,这是一个真实的案例。奉命把守上甘岭的八连,在伤亡惨重,缺乏给养,战士们七日滴水未进的情况下,互相推让一个运输员冒死送入前线的苹果,这一苹果在战士们手中传送过一轮后,竟然还剩下了大半个。我们的扬州评话作品《苹果》便是依此故事展开。
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胡洋
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摘要:
"假作真时假亦真"是对戏剧表演艺术演绎形式的真实写照."真实"与"虚假"是戏剧表演艺术之中核心的问题,二者相互对立,却又相互依存统一.如果没有"虚假"便不存在"真实",就没有了"真实",戏剧表演艺术的"虚假"也就没有了意义."虚假"是戏剧创作和表演的基本前提,任何戏剧艺术都是建立在虚构和假定的基础之上的."真实"是所有戏剧艺术创作和表演过程的最高追求目标.对于"真实"与"虚假"之间关系的思辨,可以说正是戏剧表演艺术实践中对于自我和超我把握和拿捏的关键.
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赵松艳
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摘要:
近年来,各类主旋律题材作品层出不穷。然而这类题材可创作空间相对较小,其中大部分作品或因主题立意过高、情节过于套路、形式过于古板、一味歌功颂德而在市场遇冷。叫好又叫座的作品实属难得。扬州弹词也面临同样境遇。唯有贴近时代、贴近观众,既弘扬主旋律,又符合人民需求的佳作精品,才能为广大曲艺观众喜闻乐见。在此过程中,弹词演员的二度创作显得尤为重要。
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刘芳
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摘要:
近年来,关于音乐表演民族志的文论涉及视域广阔,论题新颖.目前,国内对音乐表演民族志的探讨主要集中在理论与方法建构和以其为书写范式的实践两方面,已取得较为丰硕的研究成果,研究内容的深度和广度都逐年提高,研究重点不尽相同但各有借鉴意义.但总体而言,音乐表演民族志研究的新媒体视野、学科系统理论体系与其所蕴含的社会价值外现三方面有待进一步深化.
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朱强
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摘要:
马连良先生是京剧史上一位里程碑式的人物,他在50多年的舞台生涯中留下了无数丰富多彩的人物形象,他创建的马派艺术独树一帜,流派影响之大、剧目传播之广在京剧界前所未有。马先生武生戏、老生戏,靠把戏、箭衣戏等样样拿得起来,《战宛城》《四郎探母》《石秀探庄》《连环套》《广泰庄》《珠帘寨》《定军山》剧剧唱得红,而以衰派做功为主的《四进士》《马义救主》《清风亭》等更是其得心应手。
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李姣
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摘要:
中国古代民间传奇《白蛇传》的故事家喻户晓.从古至今,《白蛇传》被改编成众多艺术形式的版本.自明清以来,以《白蛇传》为故事蓝本的曲艺、戏曲版本不胜枚举,在中国文艺史上占据重要的地位.不同改编版本在人物性别塑造方面都具有代表特色.20世纪后半叶至今,戏曲、舞蹈、文学、影视、话剧、歌剧等改编版本《白蛇传》中关于青蛇这一女性角色的性别叙事各有区别.其人物呈现形象的异同既体现出创作者对于女性形象塑造的个体主观认知角度差异,也反映出其所处不同时代客观社会语境的特征.在此,以多个文学、艺术改编版本的文本与表演形式为案例,分析其各自性别叙事、表演实践对于青蛇形象的多元建构.
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扬子
- 《“文化记忆:时代、历史与媒介”国际学术研讨会》
| 2015年
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摘要:
本文以上海民间淮剧戏班的剧场与表演实践为例,探讨全球文化流动的框架中,地方性文化处于何种位置,以及在地方性日益被消解的全球都市空间中,全球化与地方性文化如何相互建构,进而探讨地方性主体如何通过"剧场"及"表演"实践构建记忆政治,从而重建共同体及其身份认同.