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聊斋志异

聊斋志异的相关文献在1955年到2022年内共计5328篇,主要集中在中国文学、社会科学丛书、文集、连续性出版物、文学理论 等领域,其中期刊论文5319篇、会议论文9篇、专利文献92篇;相关期刊1569种,包括齐鲁学刊、蒲松龄研究、文史知识等; 相关会议6种,包括山西大学学报创刊六十周年名家论坛、二OO七两岸文学与文化学术研讨会、2007年全国博士生学术论坛——中国语言文学等;聊斋志异的相关文献由3847位作者贡献,包括王枝忠、马瑞芳、赵伯陶等。

聊斋志异—发文量

期刊论文>

论文:5319 占比:98.14%

会议论文>

论文:9 占比:0.17%

专利文献>

论文:92 占比:1.70%

总计:5420篇

聊斋志异—发文趋势图

聊斋志异

-研究学者

  • 王枝忠
  • 马瑞芳
  • 赵伯陶
  • 王立
  • 郑春元
  • 袁世硕
  • 陈炳熙
  • 王平
  • 周先慎
  • 于天池
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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作者

    • 潘玮; 陈婷婷
    • 摘要: 在《聊斋志异》所建构的奇异世界中,首先表现出来的是蒲松龄做为传统文人,对于人文主义情怀与理想的继承与坚守.在传统人文主义的解读中,花妖狐魅皆具人情,作者借助异类反观人类,着眼于人间世事,充分展现了清代的社会制度与市井人情.而在后人文主义的视阈下,蒲松龄笔下的奇异世界彰显出其本身自为存在的意义与价值.在小说中,蒲松龄通过各式各样、光怪陆离的非人形象、鬼狐故事,建构起多元共生、平等和谐的社会生态,由此体现出他对传统人文主义思想的批判意识,即潜在的后人文主义思想倾向.新旧观念的博弈为《聊斋志异》的研究提供了广阔的阐释空间与坚实的思想内核,使得文学作品能够超越时空界限,常读常新,拥有强大的文本生命力.
    • 王树槐; 韦雅琪
    • 摘要: 闵福德译《聊斋志异》是文学和商业的巨大成功,其副文本严谨、丰富,集学术性和趣味性于一体。本文研究了闵译文副文本的构成、功能、成因及启示。文章介绍了译文内副文本(封面、插图、导言、注释)和外副文本(译者访谈、读者评价)的内容和旨趣,探讨了其副文本具有的揭示文本特征、阐释文学精神、描绘中国文化、表达译者观点、促进商业成功五大功能,挖掘了译文背后的“五代汉学家”传统、《聊斋志异》翻译立场、副文本创作惯习三个成因。最后基于闵译《聊斋志异》副文本的成就,作者为中国文学以及典籍外译的副文本生产提出了十条建议。
    • 王菲
    • 摘要: 《聊斋志异鼓词》是求石斋先生在蒲松龄原著小说《聊斋志异》的基础上改编而来,其中涉及虚境叙述的故事约有十七篇。虚境故事的叙述,在塑造人物形象、推动情节发展以及影照客观世界等方面都发挥着重要的作用。同时,由于受说唱文学本身的客观因素影响,聊斋鼓词的虚境叙述与原本小说又略有不同。原本小说的平民化改造,成为《聊斋志异》广受欢迎的一个重要原因。
    • 马俊慧; 王涛
    • 摘要: 《聊斋志异》中的叙事序列与作品的叙事形态是有区别的。通过对《聊斋志异》文本叙事序列的分析,揭示其中作品的叙事形态,可以发现《聊斋志异》中作品的故事结构,这是辨认《聊斋志异》文体的依据。由此可以进一步发现传奇是在志怪“粗陈梗概”的基础上,通过“敷衍”演进而成的类型化的故事结构的文体。
    • 杜嘉琪; 田河
    • 摘要: 本文通过文献检索、实地考察和现场采访等方法,对《聊斋志异·犬灯》的创作背景加以考证,认为是以现山东省淄博市淄川区罗村镇大窎桥村(清济南府淄川县窎桥村)的韩家楼为背景进行创作的。文中对《犬灯》中“人”与“狐”形象、“小红衫”与“高粱地”内涵进行分析,以期有助于对蒲松龄“志怪小说”的研究。
    • 郑秀琴
    • 摘要: 清代作家蒲松龄在雅俗两个文学领域都作出了卓越贡献:在雅文学领域,他创作出古代文言小说的扛鼎之作——《聊斋志异》;在俗文学领域,他留下了十五部用淄川方言写成的通俗易懂、幽默风趣的俚曲。这些俚曲融说唱、戏剧于一身,表现出作家的人生智慧和教化民众的救世之心,充满了浓厚的乡土气息和世俗情味。其中七个俚曲取材于《聊斋志异》,成功进行了不同艺术形式之间的转化,使同枝异叶的小说和俚曲成为文学史上的两树奇花,它们都是蒲松龄留下的珍贵文化遗产。
    • 沈蕙
    • 摘要: 《聊斋志异》在我国古代文学史上有着重要地位,青柯亭刊本对于《聊斋志异》的广泛传播贡献卓著。西北师范大学图书馆藏有青柯亭本《聊斋志异》十六卷,该书天头地脚有晚清学者徐康的大量批注。通过对该书版本性质的辨析及对批注内容、特点的概括,认为徐氏批注从不同角度对《聊斋志异》进行了全面诠释,可补《聊斋志异》众多评注本的不备之处,具有较高的研究价值。
    • 赵海涛; 徐佳伟
    • 摘要: 受中国清朝小说《聊斋志异》中同名短篇小说影响的改写之作《酒虫》,是日本作家芥川龙之介的早期代表作之一。小说中的祛除酒虫是导致主人公刘大成命运差异性变化的重要事件。在改写原典的同时,芥川龙之介通过二度创作的形式,表现了作家对文学、时代和人生的多维思考,也体现了中国古典文化经历漂洋过海后在岛国日本焕发出的全新魅力。
    • 阎先公
    • 摘要: “乱石生辉”是我的一种创新形式,如何把新形式结合一定内容推广出去,这是最终目的。我思索多日,决定与(聊斋志异)中的狐鬼神妖的有关故事相结合,能充分施展(乱石生辉)的形式特点,又能把聊斋故事中的抽象,神秘,虚渺之感觉意境展现出来,再把故事中的主要情节人物,用特写形式分组描绘,使画面有抽象,写实,整体与局部之对比变化。我已创作20余幅,现选登几幅,与大家交流。
    • 马来西亚赖静婷
    • 摘要: 《牛[疒皇]》是《聊斋志异》里的一则短篇劝善故事,情节和人物形象却充满转折。六畜瘟神通过其超越人类能力的神性力量,宽容地给予主人公陈华封机会和引导,让他醒悟后及时弥补过错,进而成功自我救赎。故事里还巧妙地融入了“华封三祝”的故事,暗示只要人性向善,是比获得神的帮助更美好的事。
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