文化空间

摘要： 梁启超在《新中国未来记》中进行了大胆的叙事实验,包括对叙事时间、空间、视角的处理。《新中国未来记》中三维时间体的建构和时间流速的变化,显示出他在晚清变革浪潮中的思想困境和历史意识。小说中空间设定的焦点及散点背后也颇具文化意味,反映了近代都市的发展及近代文人“走出去”的世界意识。此外,小说有四层叙述者,多重隐身叙事者与现身叙事者并存,梁启超的自我主体性十分蓬勃,展现出对叙事的强大介入力,用以宣扬己见。通过对《新中国未来记》叙事策略的考察,可以从文本层面揭示梁启超文学正在努力摆脱传统叙事话语,走向世界文学领域的新特质。

摘要： 在促进人与自然和谐发展和实施人才发展战略的背景下,高校应两手抓,即要注重人才培养,也要重视美好生态校园的创建。植物景观承载着人们寄托的人文审美,通过园林艺术手法表达出高校自身特色的学术造诣以及历史文化精神。该文梳理了中国科学技术大学的校园植物景观形式及植物品种等,提出校园植物景观配置设计应在遵循园林设计审美原则基础上,合理布局空间,以全局观来看待植物整体配置,并加以具体问题具体分析,根据不同空间的需求,采用相应的植物配置方法,为师生营造出一个更好的校园文化空间氛围。

摘要： 非遗文化空间的生产过程被挤压乃至消解,是历史古镇发展中的常见现象,具体表现在非遗传承断层与文化空间失活、非遗过度产业化和空间文化性丧失、文化空间同质化与非遗认同感降低等方面。厘清非遗与文化空间之间“空间、要素、主体”三方面的关系,在此基础上构建“非遗文化—生产主体—空间”三元辩证的文化空间生产分析框架;以崇州怀远古镇为例,对民间力量主导下的自发建构、政府与本土企业合作的资源集聚,以及借助外力对文化空间符号化与商业化拓展构想等不同历史阶段的文化空间生产过程与实践结果进行剖析;从文化空间演化、文化空间符号化逻辑、文化生产参与主体三个方面,揭示了历史古镇文化空间生产过程的典型机制。对历史古镇构建具有非遗特色的文化空间格局和场所具有一定参考价值。

摘要： 在场景理论的重新语境化中,如何形成高度认同和共识性的评价体系和方法论,创造性地转换成中国概念体系和表达方式,至关重要。山东大运河是京杭大运河的山东段,其蕴含的历史文化资源,对提升中华民族的文化自信具有重要的现实意义。山东大运河文化空间的开发需要把场景概念与地方发展关联起来,将其放在公共空间、文化活动与市民消费体验等元素共同组成的文化场景中来审视。通过对文化符号的选取和城市文化记忆的重构,探求文化空间与场景营造的山东经验,以及多维度反思大运河文化带场景建构存在的现实困境,以阐释发掘山东大运河文化资源的现实价值。

摘要： 武术是我国民族传统体育项目,是中华优秀传统文化重要组成部分,保护和传承好沧州传统武术,是沧州大运河文化带建设重要举措。通过文献资料法、逻辑分析、访谈法等研究方法,以文化空间的视角,重新认识沧州传统武术的文化空间。从传承内容、传承主体和传承方式三个方面进行研究和探讨,弘扬沧州传统武术文化,构建传承人保护机制,传承方式上精英传承与大众普及相结合,沧州政府、社会组织、学校等群策群力、科学决策、身体力行,为沧州传统武术更好保护和传承贡献力量。

摘要： 文化空间是传统村落场域中的重要组成部分,对维护传统村落空间的稳定、协调与促进传统村落内部与外部的发展具有重要作用。从历史与现实发展的角度看,传统村落是保存中华文明的基因库,在保留集体记忆、促进民族认同、传承优秀传统文化等方面具有不可替代的作用。目前,乡村文化振兴仍处于破题阶段,在现代化、商业化、资本化的时代浪潮冲击下,传统村落文化空间正面临着边缘化、同质化、变异化、碎片化以及乡村文化空间利用不合理、村民的表征性空间不足等多重问题。基于文化空间理论审视传统村落文化目前面临的困境,文章从打破传统村落文化空间壁垒、发展具有独特性的文化空间、切实扩大村民话语权等方面为传统村落文化空间的发展作出有益探索。

摘要： 传统民族村落的节日文化空间承载着各民族的生产生活方式及民俗文化,是社群仪式活动的重要场所,其构成要素的良性运转有利于各民族的交往交流交融。通过全面呈现湘西泸溪县婆落寨“跳香节”的仪式过程,深入探究仪式场景中土、苗、汉三个民族在物质准备、语言互动、文化交融等方面的深层涵义,文章认为加强传统村落节日文化空间的公共属性建设,有利于推动我国基层社区各民族的交往交流交融以及民族团结进步创建工作,不断铸牢各民族的中华民族共同体意识。

摘要： 从广义的文化空间视角去理解文化的生成与发展环境,可以窥见现代化发展冲击下的畲族传统文化面临传承动力不足、传承场域凋敝、传承主体流失的文化空间萎缩困境。在变迁语境下进行畲族文化文化空间再造,以畲歌为标志性文化遗产统领文化空间再造,坚持整体性原则保持文化的生命力,通过乡土重建实现文化的可持续发展,利用网络与技术营造新的文化空间,是推动畲族传统文化在新时代背景下“走出去”的传播策略。

摘要： 上海的城市文化治理政策下,融合了海派文化、红色文化的思南公馆历经十余年“保育”,修旧如故,在传承历史人文脉络中舒展新生。公馆的生命重新勾勒,公共空间扩大,注入更多文化元素;居改非经营,政府主导与市场运作并行,在文学品牌、创意市集、文化旅游的实践下重焕活力。随着上海城市治理政策的变更,思南公馆未来发展应构建平衡政府、企业与社会的中间结构,实现单体保护向整体保护的战略转向,并结合“互联网 +”战略,拓宽服务内容,从而再现公馆的能动性和创造力。

摘要： 桂滇黔地区是我国"十四五"乡村振兴主战场和少数民族传统工艺资源富集区。文章选取桂滇黔国家级与省(区)级少数民族传统工艺,采用空间分析方法,揭示桂滇黔少数民族传统工艺的空间分布特征,并以"文化空间"视角,探讨桂滇黔少数民族传统工艺的文化空间演化。结果显示:桂滇黔少数民族传统工艺类型多样,以织染工艺类、传统饮食加工技艺类为主;空间分布类型为凝聚分布;黔东南苗族侗族自治州与黔南布依族苗族自治州的交界处、柳州市与黔东南苗族侗族自治州交界处以及百色市、黔西南布依族苗族自治州是桂滇黔少数民族传统工艺的主要集聚区,其他地区分布较为分散。桂滇黔少数民族传统工艺文化空间演化经历了初期介入、探索起步、自主成长、稳定发展等四个阶段,少数民族传统工艺文化空间在形态上表现为文化节点—文化丛—文化场—文化域面等基本空间形态的形成与演化;在主体意识上,表现为由文化迷茫—文化自发—文化自觉—文化自信的转变。最后,基于空间分布和少数民族传统工艺文化空间演化特征,提出文化资源空间分布差异化、传统与现代文化空间融合共生、文化空间保护主体多元协同系统性保护模式。

摘要： 中关村科学城是传统文化资源与现代科技创新资源均高度集聚的典型地区,也是北京建设全国科技创新中心和全国文化中心这两大功能的核心承载区.本文以文化科技融合发展为主线,以空间优化提升为抓手,提出中关村科学城文化空间的提升策略,包括统筹整合中关村科学城各类文化与科技资源要素,明确文化与科技创新的功能耦合与空间互动重点,补足促进文化科技创新的要素短板,实现文化创新与科技创新从资源、功能到空间、设施的高度匹配与有机互促.以为中关村科学城形成科技创新与文化创新"双轮驱动"发展格局、发挥国家级文化和科技融合示范基地辐射带动与示范引领作用提供思路建议,也旨在对此类传统文化资源与现代科技创新资源高度集聚地区的规划研究和实践有所启示.

摘要： 文化是城市的灵魂,多民族聚居地区的文化融合是民族融合、团结的象征.从多民族聚居、多文化并存、多宗教并立等特征将同仁县历史城区文化空间分为藏文化空间、汉文化空间、伊斯兰文化空间,对各类文化空间之间存在的问题进行定性分析.研究发现同仁县历史城区文化空间存在用地破碎、功能混乱,整体系统性不足,交通可达性较差等问题.针对其存在的问题从社会融合的视角提出:1)整体文化空间协同,多元文化空间延续,异类文化空间融合和内外交通系统优化的整合目标.2)完整性,真实性,生活性和交流性的整合原则.3)以文化、商业轴线串联各类文化空间,沿文化、商业轴线增加现代文化空间和完善文化空间周边基础设施、优化内外交通系统的整合策略.4)民族融合,市场保障,社会保障和管理保障等保障机制.旨在为其他多民族地区的文化空间整合提供借鉴.

摘要： 少数民族地区的城镇结构的改变不仅推进催生出了大量崭新的民族生产生活方式、民族价值观念和民族文化体系等,还改变了人们的居住形式和生活方式,引起了文化形态、要素、功能的变迁,从而引起构成传统村落文化空间要素中的人、时间、场所和事件的更新和蜕变.本文从社会学和人类学的角度来出发,通过分析与解读内蒙古地区传统村落文化空间系统中的构成要素的蜕变原因与过程,从而为传统村落的保护与研究提供可供参考的根据.

摘要： 文化空间是城市记忆的重要载体,同时也是城市精神的空间映射,一定程度上体现了城市特性,探究其变迁规律是研究文化空间的关键所在.本文以古都西安明城区为研究对象,通过史料查询与现状匹配,对西安明城区内宗教类、文教类及交流类三类文化空间在五个重要时间节点的规模及分布进行探究,运用对比分析法及核密度分析法找寻其历史变迁规律.结果表明,文化空间于规模上呈现波动上升趋势,分布上呈现中心消散趋势.其中,作为城市文化空间最重要的组成部分,交流类文化空间规模大幅下降.针对这一现象,一方面应疏解明城区内城市功能,增加此类文化空间数量,同时进行功能更新及替换;另一方面,应结合明城区内旧城更新,通过四种更新模式重塑历史格局,延续城市文脉,加强城市文化自信.

摘要： 城市公共环境艺术作为城市中不可缺少的视觉艺术形象,贯穿于整个城市的各个层面,除了要满足人们工作、生活及娱乐的功能需求,更应体现城市的地域特色与文化内涵,向人们传递城市的个性与精神.本文以武汉临空新城为研究对象,从公共环境艺术的视角切入,在“艺术先行,古今交融,标准创新,动态调控”的指导思想下,通过对城市文化的深度剖析,构建城市文化价值评估体系.立足区域现状特征及文化空间结构,遵循“标准化与非标准化”原则,让公共环境艺术介入城市开发,分别对公共环境艺术八大专项的构成要素、建设要点及布局控制原则进行分析,形成可操作性的管控引导,并通过控制图则及分期实施计划指导临空新城未来的城市公共环境艺术建设,达到提升城市形象,激活街区活力,营建高品质的人居环境等目的.与此同时,本规划也创新规划编制体制,完善了规划实施机制,衔接城市总体规划与城市设计,将规划时序与城市建设有机结合,有效保证规划的可行性和落地性.

摘要： 三都地区的少数民族特色村寨是水族、苗族等少数民族融合特色的集中展示地,民族村寨内的文化空间是这些少数民族“泛神文化”内涵最丰富、最直接的表现,具有重要的社会、文化、历史、经济等价值.但随着城镇化进程加速,传统的乡村社会秩序和法则逐渐改变,原有的以农耕、火种等主要生产方式作为基础的空间环境也在悄然消失.基于此,文章以文化空间理论为基础视角,针对于三都地区的少数民族“泛神崇拜”特征,为“千神”文化的现代生存和健康发展恢复适宜的空间环境,以求能够造就当地少数民族特色文化空间发展的理想路径与模式,从而提升少数民族的文化自觉,建立文化自信,避免现代文明冲击导致非物质文化遗产的消失.

摘要： 随着杭州城市建设需求的转变,城市风貌特色的塑造成为城市新的发展诉求,城市空间是城市文化延续,城市精神的体现.当代杭州,一方面极力保护“三面云山一面城”历史空间格局,力求延续“中国传统山水空间的典型意境”,另一方面则面临着保护压力下难以抵挡的发展洪流.本文以杭州为例,试图探索如何从总体城市设计角度营造城市文化空间的策略,协调好城市发展与文脉延续之间的关系,坚持以自然山水和历史文化保护为核心,保持并延续“诗画江南、灵秀精致、山水城相依”的历史风貌格局,发展并营造“拥江而立、疏朗开放、城景文交融”的大山水城市特色风貌,并从建立大遗产区的角度组织杭州城市文化景观网络,提炼人文发展相关的空间骨架,形成城市文化空间发展的核心内容,形成完整的城市文化空间提升策略.

摘要： 本文对旅游开发背景下文化空间的功能适应性进行评价，分析空间功能的不足之处及原因，希望为文化空间功能的进一步活化提供参考和借鉴。

摘要： 基于武术“文化空间”的视角,运用文献资料和逻辑推理法,对传统武术文化在发展过程中所面临的现状进行思索与分析,认为传统武术在社会转型和文化全球化的双重语境下,应当树立健康的传统武术发展文化心态,同时避免西方强势对其生存空间的压缩,通过坚持“文化自觉”的理念,凸显传统武术的“民族性”和“时代性”.

摘要： 本研究探讨了关于如何科学、系统地进行河流水文化的的建设问题,提出将河流作为一个城市文化品牌,以“河流品牌”为目标,从河流特色肌理的保留延续、历史遗存的保护再利用和历史文化的传承弘扬三个层级,构建城市河流文化品牌.重点阐述了立体全方位的传承弘扬河流文化的方法,包括河流的文化故事提炼、文化空间塑造和文化氛围烘托,最终实现河流从生态廊道到城市文化品牌的华丽蝶变.

摘要： 本发明公开了一种基于空间文化模因分析的城市风格分类方法，包括以下步骤：对数据集的样本去除噪声；通过训练神经网络获取风格特征，及每个样本的风格特征向量；利用DPC方法对训练集的风格特征向量进行字典学习，获取到每个城市的字典和稀疏矩阵，通过字典和稀疏矩阵计算城市间的模因距离；计算风格距离、稀疏表示和风格类型，并根据风格距离、风格类型和稀疏表示进行城市文化模因分析，根据字典和模因距离对城市进行风格分类，并将城市间的风格差异进行量化。本发明可定量和准确对城市风格进行准确分类，通过量化不同的模因类型分析风格相似和差异的原因，分析城市街景图片风格的模因线性组合，及不同城市的两张街景图片之间风格相似的原因。

摘要： 本发明公开了一种基于空间形态开放度预测传统村落文化旅游发展适宜性的方法，包括以下步骤：S1：选取传统村落空间形态开放度的指标因子，构建由多个指标因子组成的空间形态开放度评价模型；S2：计算各个指标因子的权重值，建立传统村落空间形态开放度评价体系；S3：获取指标因子的统计数据，将指标因子的统计数据进行计算；S4：将计算数据进行归一化处理，获得指标因子的标准化数据；S5：根据指标因子的权重值和指标因子的标准化数据，计算传统村落空间形态开放度；S6：建立传统村落文化旅游年人流量预测模型，通过空间形态开放度预测文化旅游年人流量；S7：构建传统村落文化旅游发展适宜性预测模型，通过空间形态开放度预测文化旅游发展适宜性。

摘要： 本发明公开了一种历史文化街区的三维空间展示方法、装置、设备及介质，该方法包括：制定历史文化街区的二维表达规则、建筑物的二维表达规则和历史文化街区的三维表达规则；以建筑物的房屋面为基底面，根据建筑物的建筑高度在基底面上生成建筑物白模；基于历史文化街区的二维表达规则和建筑物的二维表达规则，对街区矢量范围面进行渲染，生成二维街区展示数据；基于历史文化街区的三维表达规则和街区范围的控高要求，在街区矢量范围面上生成不同高度的街区控高模型；将二维街区展示数据、不同高度的街区控高模型和建筑物白模贴在数字高程模型的格网上，得到历史文化街区的三维空间展示模型，以直观展示历史文化街区内部建筑物的三维空间立体信息。

摘要： 本发明公开了一种基于空间文化模因分析的城市风格分类方法，包括以下步骤：对数据集的样本去除噪声；通过训练神经网络获取风格特征，及每个样本的风格特征向量；利用DPC方法对训练集的风格特征向量进行字典学习，获取到每个城市的字典和稀疏矩阵，通过字典和稀疏矩阵计算城市间的模因距离；计算风格距离、稀疏表示和风格类型，并根据风格距离、风格类型和稀疏表示进行城市文化模因分析，根据字典和模因距离对城市进行风格分类，并将城市间的风格差异进行量化。本发明可定量和准确对城市风格进行准确分类，通过量化不同的模因类型分析风格相似和差异的原因，分析城市街景图片风格的模因线性组合，及不同城市的两张街景图片之间风格相似的原因。

摘要： 本发明公开了一种文化生态系统的空间特征分析方法及装置，其中，方法包括：获取文化生态保护区的生态信息；利用空间分析模块对所述文化生态保护区的生态信息进行空间分析，以得到分析结果；根据所述分析结果确定所述文化生态保护区的空间规划、生态敏感度、水土流失风险度和用地适宜度。通过该技术方案，可以建立科学的分析工具，对文化生态系统空间进行整体的特征把握与研究，为文化生态的空间保护提供科学依据。

摘要： 本实用新型公开了一种文化客厅空间用诗文图架，包括底座、螺纹杆、螺纹管、转向块和支撑板，所述支撑板的上表面活动连接有转轴，所述转轴的表面活动连接有放置板，所述支撑板的上表面开设有卡槽，所述支撑板的两侧均活动连接有夹持杆。本实用新型的主要优势在于提供一种文化客厅空间用诗文图架，本设备提供一种展示结构，在使用时，可通过转动固定螺栓，从而推动夹持片，可用于夹持固定放置板上所放置的字画或照片，放置板的角度通过转轴进行转动调节，可通过展开收纳槽内的支撑杆，将支撑杆的一端卡入支撑板上对应的卡槽中，从而起到对放置板转动后的固定支撑作用，通过将其卡入不同的卡槽中，从而能够调节不同的展示角度。

摘要： 本发明提供了一种村寨文化空间识别方法，包括：获取村寨文化空间和文化表现形式的清单；根据所述村寨文化空间和文化表现形式的清单，甄别村寨文化属性；基于所述村寨文化空间和文化表现形式的清单，以及所述村寨文化属性，获取村寨文化空间识别结果，并采用预设方式对所述村寨文化空间识别结果进行表达。通过本发明能够对村寨文化空间快速精准识别与解析，加快传统村落文化空间的抢救性保护进程。

摘要： 本发明公开了一种基于层次状态机的多种文化活动空间变换方法，克服了现有技术中现有技术中的空间变换方法仅仅将室内空间快速分割，变换室内的功能，主要用于住宅生活，不适用于文化活动空间的问题，包括步骤：根据目前已有的综合体空间构建模式以及各种活动需求，分析并给出六种小型文化服务综合体活动空间设计方案；提取各活动空间设计方案特征分析，对小型文化服务综合体多种活动空间设计定义空间模式矩阵；创建决策树模型，对小型文化服务综合体多种活动空间进行分类；构建空间变换层次状态机模型；仿真验证上述步骤所得的空间变换层次状态机模型的可行性。将复杂的多种文化空间变换网络图简单化，在有限时间内实现多种文化活动空间变换的可行性。

摘要： 本实用新型公开了一种内部空间可收放的移动式休闲文化空间，包括钢结构框架、第一侧面板、第二侧面板、座板、第一轴杆、第二轴杆和固定座，所述钢结构框架的一端框架内下侧固定连接有第一侧面板，所述第一侧面板的顶端侧壁铰链连接有第二侧面板，所述钢结构框架的顶端框架内分别焊接有第一轴杆和第二轴杆，所述第一轴杆和第二轴杆的外壁活动套接有多组导轮，所述钢结构框架连接有第一侧面板一端的对立端框架内活动插接有辊筒，所述钢结构框架的内腔中设有多组座板，每组座板的两端均固定连接有尼龙绳。该内部空间可收放的移动式休闲文化空间，可根据需求扩展其内部空间，同时便于移动，适用性强。

摘要： 本实用新型公开了一种民族特色村寨文化空间展示装置，包括驱动箱，所述驱动箱内设有驱动电机，所述驱动电机输出端连接有第一转轴，所述第一转轴通过锥齿轮结构和传动轴连接有第二转轴，所述驱动箱底部设有第一气缸，所述第一气缸活塞杆连接传动轴，本实用新型通过第一转轴和第二转轴方便对展示柜进行旋转展示，第一气缸活塞杆伸缩带动传动轴下降，第二转轴停止转动，适应更多需求，语音播报器方便对展品进行语音播报，照明灯管使展示效果更好，放置板通过滑动块方便进行移动，使展示空间更适应展品，万向轮方便进行移动，第二气缸活塞杆伸缩带动固定块固定到地面，防滑凸起使固定效果更好。