民俗活动

摘要： 目前,壮族服饰的制作及市场开拓方面面临的主要问题有缺乏专业技术人才,制作工艺难以传承,缺乏品牌支撑,民族文化产品知名度低等。创新性发展背景下,壮族服饰的制作及市场开拓应采取积极措施,主要包括充分利用地理优势,利用民俗活动增强民族认同感,归属感,与时俱进寻找代言人进行宣传,加大资金、科技的投入,利用相关政策进行扶持等。

摘要： 春官说诗,也叫"说春",是我国历史上最悠久的民俗活动之一,主要作用是劝农课桑、指导农事、传播二十四节气知识,对我国古代农业生产有着重要意义。在平凉地区,春官说诗和平凉群众基础深厚的民间社火相结合,形成了独具地域特色的文化现象—平凉春官说诗。平凉春官说诗在春节期间表演,与民间社火队伍同行,是民间社火的主角,以民间口述文学七言或五言诗的形式.

摘要： 方案以漯河市沙澧河畔民宿设计。布局手法由山水形态引发的联想,建筑功能空间与健康生活形成相互联系。设计中尝试将传统手工技艺与工业化预制装配相结合,现代材料在建筑内部为空间搭建了轻盈骨架,而传统夯土墙则在外围包裹了一层尊重当地风貌的厚实外衣,对旧材料加以回收再利用,实现"新与旧、重与轻、实与虚"的对立统一。结合"游乐园式"的趣味性,形成五感循环体验空间,让客户多感官地感受民俗活动中所孕育出的地域文化。

摘要： 民宿是指利用闲置住房,并结合当地人文和自然景观、民俗活动、农林渔牧生产活动、休闲娱乐和健身养老等活动,为外出郊游或远行的旅客提供的个性化住宿场所。民宿的出现逐渐派生出一种休闲旅游新业态,民宿产业作为实现休闲农业与乡村旅游升级的产业模式是乡村振兴战略的重要内容。为理清璧山区民宿产业发展现状及特点,区统计局选取15家区内知名度较高的特色民宿,采取实地走访和电话采访相结合的方式开展调研,现将调研情况分析如下。

摘要： 迎故事是寻乌县南桥村的一项起源于村落开基史的重要民俗活动。在不断展演的过程中,它建构了一个村民共同参与的,超越了血缘、地缘以及业缘限制的仪式空间。在这个独特的空间中,当地客家民众不仅获得了体验狂欢和拜谒神灵的机会,而且被唤起和强化了对村落历史的集体记忆,具有沟通人际关系,增强村落凝聚力,促进村落文化与国家认同的文化功能。这种文化功能是迎故事民俗在南桥村得以传承和发展的重要原因,同时也是乡村社会治理的重要资源。重塑迎故事民俗活动的文化价值,对于当代破解乡村社会治理困境,服务乡村美好生活,实现乡村社会治理目标具有积极意义。

摘要： 中国作为世界农业强国之一,农业发展历程悠久,农业生产与地域环境、民俗活动都产生了非常紧密且难以割舍的相互关系,进而对地域文化发展带来深远影响。农业民俗音乐是地方居民在开展农业生产活动过程中用以抒发内心情感、表达个人思想和记录农业活动的一种特色音乐形式,它不仅是农民精神情感和农业思想的“音乐化”表达,还是记录农业生产活动与地方民风民俗的重要载体,具有十分宝贵的音乐艺术价值和文化价值。

摘要： 干山村依托顺昌宝山国家级风景名胜区、干山贡米种植基地、科普知识长廊等优质自然、文化资源,开发了干山梯田观景台、干山贡米彩色稻谷田、生态茶园、六级瀑布、采摘园、珍稀植物园等特色乡村旅游景点,着力打造集休闲、采摘、旅游、餐饮、特色农产品销售为一体的田园综合体。游客可在此体验干山贡米种植、干山生态茶采摘、水果自助采摘、制作糕耙等特色民俗活动。

摘要： 《草根的力量——台州戏班的田野调查与研究》一书是傅谨研究福建台州戏班的田野民族志。在该书中,傅谨通过对一个民间戏班的田野调查,详细描写了戏班的生存方式、内部运营机制、发展走向以及对国营剧团整体运作的启示。笔者读完此书后,深有感触,民俗活动中的主要表演人员,也如同草根,他们也在极力挽回逐渐消亡的民间传统文化。笔者结合民间舞教学实际,提出了在民俗活动变迁中传承民间舞蹈的策略。

摘要： 进入腊月,春节的脚步就越来越近了,各地传统的民俗活动也多了起来。寒假期间,不妨和孩子一起读读关于我们中华民族传统文化的绘本故事,比如《北京的春节》《中国传统节日的由来》《小年兽》,等等。本期,我们特地选择了这样的一本书来共读,书名叫《灶王爷》。《灶王爷》的作者熊亮是国际安徒生奖插画奖。

摘要： 1.十三届全国人大五次会议3月5日-3月11日、全国政协十三届五次会议3月4日-3月10日在北京召开。图为3月10日全国政协十三届五次会议在人民大会堂举行闭幕会后,委员们走出人民大会堂。2.3月4日,江苏南京建邺区金地名京幼儿园的小朋友在表演舞龙。当日是农历二月初二,是民间俗称“龙抬头”的日子,各地举办丰富多彩的民俗活动。

摘要： 传统村落是中国农耕文明史的重要标志,具有独特的民风民俗,是中国古老文化的最生态化的记忆.保护传统村落,就是保住中国的农业文明史,保存中华民族赖以生存的精神家园.而传统村落的内涵,不仅是建筑风貌、村落格局、环境等外在的物质形态,其实更为重要的是保护其代代传承的非物质文化遗产甚至是历史悠久的传统民俗活动.通过对于揭西月湄古村的实地调查,在研究传统村落民俗活动空间的基础上,归纳出月湄古村民俗活动空间的特点及其存在的状况,进而针对月湄村的现状提出适合本地民俗活动的空间保护及传承的模式,以期对传统村落的保护提供一个较好的借鉴.

摘要： 随着近年来城市快速的发展,许多城市的文化传统逐渐成为高速开发下的牺牲品,城市文化设施的盲目建设带来了人力、财力的浪费,而基于城市独特性及其需求的城市设计策略却发展有限.在此背景下,以四川省巴中市南江县为例,以历史文化保护为核心思路,梳理南江县的历史文化资源特色,总结历史文化保护的问题,并提出明确南江主题文化、恢复明清古城格局、营造特色文化空间、激发南江民俗活动四大保护策略,为南江县在新时代下提升城市品质与城市形象、塑造城市特色提供一些思路.

摘要： “民间信仰”作为传统文化的一个重要组成部分，对一个民族文化以及民族认同的影响之大是无须多言的，世界上许多民族的民族信仰与其民族文化是融为一体无法明确分割的联系。过去在很多台湾同胞的固有印象中，大陆的意识形态是唯物主义，对民间信仰长期持排斥与抵制的态度，而如今却将民间信仰也作为中华民族伟大复兴的一个要素，大家可能会对大陆对待这个问题是如何考虑的存有疑惑。这次论坛将向大家介绍两个方面内容，一是对民间信仰的再认识程度，二是对信仰文化认识的新发展，以此来解释大陆现在是如何看待民间信仰的这个问题。作为传统文化复兴的重要一环，主导的非物质文化遗产保护已经有十多年的时间了，在开始进行非物质文化遗产保护时，也存在着许多对传统文化保护范围上的思想斗争，特别是常常出现对某些与民间信仰有关的民俗活动是否应该保护的争论，因为这与过去几十年间发展方向是背道而驰的。

摘要： "以海为田"的福建沿海渔民在长期渔业生产实践中逐渐形成了具有一定地域特色的海神信仰体系及与此相关的民俗,其海神信仰与祭祀具有区域性、功利性和诸神合祀等特征.通过参与祭祀海神的民俗活动,渔民们获得某种心理安慰,增强与大海搏斗的信心与勇气,体现了福建渔民与大自然抗争的顽强拼搏精神.闽台两地的海神信仰一脉同根、一本同源,是海峡两岸交流的重要桥梁和精神纽带,从文化认同方面对地区的稳定和祖国的和平统一具有深远意义.

摘要： 自2018年起,经国务院批准,将每年的农历八月十四,即秋分,设立为“中国农民丰收节”(以下简称“丰收节”).这是一个全国性以农民为主体,关于庆祝丰收的节日.丰收节对传承中华农业文明,实施乡村振兴战略,提高人民美好生活质量都具有重要意义和价值,丰收节的举办更是为农业文化传承与创新提供了一个舞台.但是丰收节现处于初步发展的阶段,第一届丰收节的举办虽热闹非凡,但缺乏了一些文化底蕴,未能充分发挥其节日功能.甘肃省西和县“乞巧节”是中国非物质文化的一项重要遗产,其七天八夜的礼俗仪式、载歌载舞的表现形式、祈求心灵手巧的美好寓意构成了乞巧传统文化独特的价值.本文通过文献研究，个案调研等研究方法，旨在丰收节初步发展阶段，为其注入更多文化底蕴，以推动其更好的举办，更好地发挥其节日功能，也有利于优秀传统文化的创新发展，助推乡村文化振兴。

摘要： 自2018年起,经国务院批准,将每年的农历八月十四,即秋分,设立为“中国农民丰收节”(以下简称“丰收节”).这是一个全国性以农民为主体,关于庆祝丰收的节日.丰收节对传承中华农业文明,实施乡村振兴战略,提高人民美好生活质量都具有重要意义和价值,丰收节的举办更是为农业文化传承与创新提供了一个舞台.但是丰收节现处于初步发展的阶段,第一届丰收节的举办虽热闹非凡,但缺乏了一些文化底蕴,未能充分发挥其节日功能.甘肃省西和县“乞巧节”是中国非物质文化的一项重要遗产,其七天八夜的礼俗仪式、载歌载舞的表现形式、祈求心灵手巧的美好寓意构成了乞巧传统文化独特的价值.本文通过文献研究，个案调研等研究方法，旨在丰收节初步发展阶段，为其注入更多文化底蕴，以推动其更好的举办，更好地发挥其节日功能，也有利于优秀传统文化的创新发展，助推乡村文化振兴。

摘要： 自2018年起,经国务院批准,将每年的农历八月十四,即秋分,设立为“中国农民丰收节”(以下简称“丰收节”).这是一个全国性以农民为主体,关于庆祝丰收的节日.丰收节对传承中华农业文明,实施乡村振兴战略,提高人民美好生活质量都具有重要意义和价值,丰收节的举办更是为农业文化传承与创新提供了一个舞台.但是丰收节现处于初步发展的阶段,第一届丰收节的举办虽热闹非凡,但缺乏了一些文化底蕴,未能充分发挥其节日功能.甘肃省西和县“乞巧节”是中国非物质文化的一项重要遗产,其七天八夜的礼俗仪式、载歌载舞的表现形式、祈求心灵手巧的美好寓意构成了乞巧传统文化独特的价值.本文通过文献研究，个案调研等研究方法，旨在丰收节初步发展阶段，为其注入更多文化底蕴，以推动其更好的举办，更好地发挥其节日功能，也有利于优秀传统文化的创新发展，助推乡村文化振兴。

摘要： 自2018年起,经国务院批准,将每年的农历八月十四,即秋分,设立为“中国农民丰收节”(以下简称“丰收节”).这是一个全国性以农民为主体,关于庆祝丰收的节日.丰收节对传承中华农业文明,实施乡村振兴战略,提高人民美好生活质量都具有重要意义和价值,丰收节的举办更是为农业文化传承与创新提供了一个舞台.但是丰收节现处于初步发展的阶段,第一届丰收节的举办虽热闹非凡,但缺乏了一些文化底蕴,未能充分发挥其节日功能.甘肃省西和县“乞巧节”是中国非物质文化的一项重要遗产,其七天八夜的礼俗仪式、载歌载舞的表现形式、祈求心灵手巧的美好寓意构成了乞巧传统文化独特的价值.本文通过文献研究，个案调研等研究方法，旨在丰收节初步发展阶段，为其注入更多文化底蕴，以推动其更好的举办，更好地发挥其节日功能，也有利于优秀传统文化的创新发展，助推乡村文化振兴。

摘要： 设立“中国农民丰收节”,是党中央、国务院做出的一项重大决策,充分体现了习近平总书记心系“三农”、关爱农民的深厚情怀,向全社会传递了党中央对广大农民的深切关怀,有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位,有利于提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感,有利于传承弘扬农耕文明,①有利于推动实施乡村振兴战略.在乡村振兴开局之年设立“中国农民丰收节”正当其时,是推进实施乡村振兴战略的重要举措和重要推动力,有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位,营造重农崇农的浓厚氛围,凝聚爱农支农的强大力量.

摘要： 设立“中国农民丰收节”,是党中央、国务院做出的一项重大决策,充分体现了习近平总书记心系“三农”、关爱农民的深厚情怀,向全社会传递了党中央对广大农民的深切关怀,有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位,有利于提升亿万农民的荣誉感、幸福感、获得感,有利于传承弘扬农耕文明,①有利于推动实施乡村振兴战略.在乡村振兴开局之年设立“中国农民丰收节”正当其时,是推进实施乡村振兴战略的重要举措和重要推动力,有利于进一步彰显“三农”工作的重要地位,营造重农崇农的浓厚氛围,凝聚爱农支农的强大力量.

摘要： 一边预测由多个不同的视点的活动图像构成的多视点活动图像一边进行编码/解码的活动图像编码/解码装置具备：对应区域设定部，针对编码/解码对象区域设定深度图上的对应区域；区域分割部，设定作为对编码/解码对象区域进行分割后的区域的预测区域；视差矢量生成部，按照每个预测区域，使用对应区域内的该预测区域所对应的区域中的深度信息来生成针对参照视点的视差矢量；运动信息生成部，基于针对参照视点的视差矢量，根据参照视点运动信息来生成预测区域中的运动信息；以及预测图像生成部，使用预测区域中的运动信息来生成针对预测区域的预测图像。

摘要： 在活动图像的编码方法、解码方法、记录媒体、解码装置中，即使在信噪比低的信号频带内也可降低蚊式噪声，还可抑制图像细节信息的降低。在把活动图像信号用给定的预测图像信号编码、对已编码信号进行给定的运算、把运算而得的信号量化、在对已量化信号进行可变长编码时，对图像信号信噪比降低的信号频带根据非线性特性进行量化并进行强调。且在解码侧根据具有与编码侧相反特征的非线性特性对解码信号进行反量化并进行去强调。

摘要： 一边预测由多个不同的视点的活动图像构成的多视点活动图像一边进行编码/解码的活动图像编码/解码装置具备：对应区域设定部，针对编码/解码对象区域设定深度图上的对应区域；区域分割部，设定作为对编码/解码对象区域进行分割后的区域的预测区域；视差矢量生成部，按照每个预测区域，使用对应区域内的该预测区域所对应的区域中的深度信息来生成针对参照视点的视差矢量；运动信息生成部，基于针对参照视点的视差矢量，根据参照视点运动信息来生成预测区域中的运动信息；以及预测图像生成部，使用预测区域中的运动信息来生成针对预测区域的预测图像。

摘要： 活动量计(100)具备：睡眠水平判断部(112)，其反复检测用户的睡眠水平；以及通知处理部(113)，其仅在最近的上述睡眠水平不到规定水平的期间将特定的信息自动地通知给上述用户。

摘要： 本发明涉及一种考虑到在要求接管驾驶任务时驾驶员的非驾驶任务活动的可中断性而对所述非驾驶任务活动进行分类的方法，其中所述方法首先具有读取步骤，其中从车辆（104）的车辆乘员监视装置（106）读取探测信号（118）和第一位置信号（120），其中所述探测信号（118）代表服务于所述驾驶员的非驾驶任务活动的探测到的对象，并且其中所述第一位置信号（120）代表所述探测到的对象的第一位置。所述方法接下来具有接收步骤，其中接收接管要求信号（124），其中所述接管要求信号（124）代表对所述驾驶员的接管驾驶任务的要求。此外所述方法具有求取步骤，其中使用第二位置信号（126）求取所述探测到的对象的第二位置，其中所述第二位置信号（126）代表所述驾驶员接管所述驾驶任务并中断所述非驾驶任务活动之前所述对象的最终位置。最后所述方法具有确定步骤，其中确定关于所述非驾驶任务活动的可中断性的可中断性等级（132），其中所述可中断性等级（132）代表所述驾驶员由于所述非驾驶任务活动而导致的视觉和/或认知上的沉迷程度。

摘要： 脑网络的活动估计系统(1)包括：获取从受验者(S)同时测量出的脑电波的测量数据(121)和功能性磁共振图像法的测量数据(122)的单元；单元(152)，其构建将脑电波的测量数据作为输入数据的特征估计模型(10)，并且决定用于规定该特征估计模型的参数；单元(154)，其基于在提供了脑电波的测量数据作为输入数据的情况下计算出的各模块的输出值，来计算每个模块的特征量；单元(158)，其基于功能性磁共振图像法的测量数据，来计算每个脑网络的图像特征量；以及单元(160)，其通过评价每个模块的特征量与每个脑网络的图像特征量之间的相关性，来决定多个模块中的表现特定的脑网络的活动的一个或多个模块。

摘要： 本发明将降低恶意软件感染的错误检测或漏检的可能性作为技术问题。在信息处理装置(20)中，具备：比较部(251)，其将连接到网络的终端的通信与预先保持的模式进行比较；确定部(254)，其按照比较的结果，确定评价值和非法活动的阶段，该评价值表示被推测为终端进行非法活动的程度；保持部(255)，其针对每个终端，保持评价值的各个阶段的最大值；和判定部(257)，其基于评价值的各个阶段的最大值，判定终端是否进行非法活动。

摘要： 在活动图像的编码方法、解码方法、记录媒体、解码装置中，即使在信噪比低的信号频带内也可降低蚊式噪声，还可抑制图像细节信息的降低。在把活动图像信号用给定的预测图像信号编码、对已编码信号进行给定的运算、把运算而得的信号量化、在对已量化信号进行可变长编码时，对图像信号信噪比降低的信号频带根据非线性特性进行量化并进行强调。且在解调侧根据具有与编码侧相反特征的非线性特性对解码信号进行反量化并进行去强调。

摘要： 一种用于活动广告、活动墙壁及活动棚顶安装的活动棚壁架，包括架体、活动棚布、卷筒，所述架体为一框架，架体表面设有开口，卷筒设置在架体的两端，在卷筒两端设有链条或钢索，活动棚布连接于链条或钢索，并随链条或钢索缠绕于卷筒；在所述架体开口两端还设有支撑轴，该支撑轴将所述活动棚布贴合于架体开口。所述架体两侧边可以设有锁闭装置，用于锁闭棚布。该活动棚壁架结构简单，使用范围宽，不仅可作为活动广告，还可用作活动墙壁。

摘要： 本实用新型提供一种适用于民俗活动的巡游装置，涉及民俗文化宣传技术领域，包括大木板，所述大木板的两侧通过转轴连接有可折叠板，所述大木板的外侧设置有三角架，所述三角架上连接有音响折叠架，所述大木板通过三角架与音响折叠架连接，所述可折叠板的中部设置有插销，所述大木板的内侧设置有凹槽、凹槽之间设置有主题绘画木片，所述可折叠板上插设有支撑座椅支架，所述支撑座椅支架上插设有弧形杆，本实用新型具有设计符合人因工学、整体易折叠、占地面积小、抬色柜时重量小、方便抬动、色柜装饰多样，可随时置换等优点。