法言

摘要： 扬雄(前53—18),字子云,西汉蜀郡成都人。少时师事严遵,得其易学之传。后入京师,由杨庄推荐给成帝,任黄门郎,待诏承明之庭。王莽时,官大夫,校书天禄阁,因事牵连,投阁几死,后以病免,又召为大夫,年71卒。扬雄早年以辞赋见称,与司马相如、王褒并称,世称“扬马”或“渊云”,《汉书·艺文志》于“诗赋略”著录“扬雄赋十二篇”。中年后以辞赋为“雕虫篆刻”,转而研究哲学。以为经莫大于《易》,拟《易》而作《太玄》;又以为传莫大于《论语》,仿其书而著《法言》。《汉书·艺文志》于“诸子略·儒家”著录“扬雄所序三十八篇”。此外,还著有语言文字学著作《方言》《训纂》,古史著作《蜀王本纪》等。《汉书》卷87有传。

摘要： 扬雄是西汉末期著名的思想家与经学家。他身处经学兴盛但又今、古文经纷争不息的“经学昌明时代”,因政治、著作等因素被后世忽略了其学术贡献。以两汉今、古文经学的差异为考察背景,分析《法言》大胆采用模仿经典形式背后的撰述动机,显示出扬雄在经学发展转型时期,不囿于一家一派,调和今、古文经学的自身学术立场及其“重德轻事”“深约解经”的经学思想。此外,《法言》中展示的援道入经倾向,以及扬雄在后世所受褒贬不一的历史评价,昭示着中国儒学在由经学到理学的发展过程中理论的不断完善与成熟。

摘要： 扬雄《法言》一书蕴含着丰富的君子观思想,其《修身》篇更是提出了修身以成君子的重要主张。《法言·修身》篇君子观包括以成就圣人为目标、具有五种优秀品德以及常作自我反思三个部分,阐发了扬雄对于君子观的省察与思考。因学界普遍认为扬雄《法言》为仿《论语》而作,故此篇君子观与《论语》君子观有较大的相似之处,增加了其可对比性。

摘要： 讨论法在先秦时期已被应用于诸子教学之中,西汉扬雄的《法言》更是以讨论的形式撰写而成。《法言》中的讨论具有主题明确、有的放矢,设为问答、问题驱动,善用修辞、以古鉴今等特点,其对讨论法的运用可为当代中学语文课堂教学提供诸多启示。

摘要： 在蜂起于晚周的诸子中,公孙龙或是此后被屈抑、诋斥历时最久而遭际最为不堪的一位。其在当世即被庄子后学借魏牟之口讥为“坎井之蛙”(《庄子·秋水》),稍后其“白马非马”之辩更被荀子贬以“邪说辟言”(《荀子·正名》);汉武独尊儒术,诸子之学零悴,扬雄至西汉末犹谓“公孙龙诡辞数万”而“君子不法”(《法言·吾子》)。迄于今世,在公孙龙于清中下叶被重新发现百余年后,学界名宿仍对这位蒙垢千载的辩者多有“帮闲”“诡辩”等责诮之辞。

摘要： 学术升降多照应时代盛衰,官方所倡导之学术尤为明显;两汉以儒家经学为尊,然经学在两汉亦多有变化起伏.西汉末,经学既多利禄之徒,解经又甚为琐碎且受谶纬影响而流于神学化.扬雄历王莽篡汉,同时为郎者多以附势而显达,但扬雄始终自甘淡泊,以"志于道"之精神担起继承儒家道统之任,并窃自比于孟子,被时人誉为"西道孔子".扬雄敢于效《周易》《论语》而"作"《太玄》《法言》,以"师"自任,提出"征圣""宗经"之说.经由《法言》提出的"师道"观,反映出扬雄继承发扬儒家道统并非如西汉经师固守门户,而是以孔孟之道为根基,以圣人及儒家经典为效法师范;故后世言儒家道统谱系者多以扬雄上接孔孟,下启韩愈.

摘要： 常言道“字如其人”,而人亦如其字。《法言》有云:““书者,心画也。”精、气、神汇于笔尖,那片片墨迹晕出的乃是隐藏于心的情致。《松风阁诗帖》,是书法大家黄庭坚晚年之作。虽人至暮年,但其笔法仍刚健劲峭、风神洒荡、道逸峻拔,丝毫不减《兰亭》之韵。“山谷道人”词格高旷,书法亦是意韵十足。此韵不在妍媚纤柔,抑或放荡不羁,它透着一股豪迈壮阔、刚健浑厚的意境。天行健,君子以自强不息,真正的刚健应该体现在坚强不屈、生生不息之中。

摘要： 西汉末年思想家扬雄的著作《法言》对领导者主导重大变革性决策应具备的情怀以及重要行动的时间节点选择有着重要借鉴价值:领导者应当具备锻造自我、成就卓越以及克己去私、一心为民的情怀,坚持顺时而动、凡事有法、善听民意等原则,在决策前预判风险时有"革化明辨"的防控艺术,决策中处理各种矛盾时有"张其纲纪"的决断艺术,决策后实施环节有"刚柔相济"的中和艺术。

摘要： "征圣"即以圣人为范式,从修身齐家到治国平天下,乃至遵循天道,皆可以圣人之言行为标准."征圣"思想渊源甚久,先秦诸子援引上古圣王即是滥觞,汉人尊崇儒学,以孔孟为圣,将"六经"视为治国理政之参照.西汉后期,儒家经学融入谶纬或神学而流弊纷呈,扬雄《法言》屡倡"征圣",以圣人为津梁窥探天道所在,并进而沟通天道与圣人之间的天人互通性.扬雄此举既有拯当时经学流弊之功,又影响后世颇多,诸如刘勰"原道征圣宗经",韩愈、柳宗元"文以明道",以及历代对儒家道统谱系的建构等,皆有扬雄思想的痕迹.

摘要： 蜀学自文翁化蜀以来,呈现出儒道融合、诸学共治、开放包容的学术特色,对中国学术史有着重要影响.扬雄追慕蜀地汉赋名家司马相如、王褒,师承巴蜀著名学者林闾翁孺与严遵,其学术成就与蜀学有着密切联系.扬雄继承和发展了蜀学中的文学、语言学、经学、史学、子学等传统,融汇先秦两汉百家之学,精研辞赋创作,融通《易》《老》思想,结合天文历法,首创拟经体例,开创中国方言学,对蜀学与中国学术发展有较大贡献和深远影响.

摘要： 本发明是公开一种使用标签先言协议的印刷式无线射频识别电子标签。在一具体实施例中，与读取器无线通信的电子标签包含：(i)具有识别码并且包含至少一印刷层的存储区，以及(ii)用以提供一位串的电路，一预定的静止期接在该位串之后，该位串是与识别码相关。举例来说，在一系统中，在一组给定的操作状态下，供每一电子标签或装置使用的唯一识别码，能够允许读取器根据一位串的长度及/或值识别多重电子标签。

摘要： 一种基于改进的注意力机制网络五言绝句生成方法，由生成图像数据集和诗词数据集、构建VGG16图片标签网络、训练VGG16图片标签网络、提取图像关键标签、扩展诗词数据集、诗词数据预处理、建立关键词对应词典、构建改进的注意力机制网络、训练改进的注意力机制网络、生成五言绝句步骤组成。用户输入图片进行分类后的实体标签，增强了与图片的关联性，增加了整首古诗意境上的概括性与完整性。通过VGG16网络建立图像特征提取模型以及基于注意力机制改进的编码解码作诗模型融合，实现将图像转换成五言绝句。本发明具有转换准确、转换速度快、转换完整等优点，可用于将图像转换成五言绝句。

摘要： 本申请公开了一种基于历史知识库的言历图谱的可视化方法和系统。该方法包括基于收集到的历史条目信息，进行所属贡献领域的分类，从而构建历史知识库；遍历历史知识库，进行历史条目信息的世界影响度的等级标定和所属贡献领域的等级评分后，计算历史条目信息的综合影响指数，并制定对应规格的言历条目的图标；基于言历条目的图标，构建每个历史条目信息对应的单个言历条目，并利用单个言历条目中的起止时间段，将单个言历条目不重叠地整合进预先绘制好的时间轴网格中，获得历史知识库对应的可视化言历图谱。解决现有技术中不能区分不同历史事件、历史人物和历史事物的重要性，也不易找到之间的相互联系等技术问题。

摘要： 本发明公开了一种资讯的言据自证评分方法、设备和存储介质。该方法包括：对资讯库中的所有资讯分别进行深度语义向量编码；根据每个资讯的深度语义向量，计算所有资讯两两之间的相似度，得到语义相似度矩阵；根据语义相似度矩阵，构建语义网络；在语义网络的中心节点对应的资讯中，提取关键词和主题，作为资讯库的关键词和主题；对资讯库的关键词和主题进行深度语义向量编码；分别计算资讯库中每个资讯的深度语义向量和资讯库的深度语义向量之间的相似度，作为资讯库中每个资讯的言据自证评分。本发明依靠待评价资讯自身提供的证据来评价资讯的可靠性，可以有效降低资讯可靠性识别的人力成本，提高资讯可靠性识别的准确性。

摘要： 本发明公开了一种资讯的言据支撑评分方法、设备和存储介质。该方法包括：对资讯库中的所有资讯分别进行深度语义向量编码；根据每个所述资讯的深度语义向量，计算所有资讯两两之间的相似度，得到语义相似度矩阵；根据所述语义相似度矩阵，构建语义网络；根据预设的随机游走模型，对所述语义网络中每个节点对应的资讯进行言据支撑评分。本发明的立足点在于评价资讯中观点的可靠性，对资讯进行深度语言向量编码，通过计算资讯两两之间的相似度，构建语义网络，进而可以计算出每个资讯的言据支撑评分，本发明准确性高，并且可以有效降低人力成本。

摘要： 本发明是公开一种使用标签先言协议的印刷式无线射频识别电子标签。在一具体实施例中，与读取器无线通信的电子标签包含：(i)具有识别码并且包含至少一印刷层的存储区，以及(ii)用以提供一位串的电路，一预定的静止期接在该位串之后，该位串是与识别码相关。举例来说，在一系统中，在一组给定的操作状态下，供每一电子标签或装置使用的唯一识别码，能够允许读取器根据一位串的长度及/或值识别多重电子标签。

摘要： 在通过固定小数点数实现共轭梯度法的情况下降低产生溢出的概率。初始化部(12)生成向量p→0、r→0和值ρ0各自的隐匿值。第一计算部(13)生成向量a→i‑1的D倍的值的隐匿值。第二计算部(14)生成值γi‑1的D倍的值的隐匿值。第三计算部(15)生成值αi‑1的隐匿值。第四计算部(16)生成向量d→i的D倍的值的隐匿值。第五计算部(17)生成向量x→i的隐匿值。第六计算部(18)生成向量r→i的隐匿值。第七计算部(19)生成值ρi的D倍的值的隐匿值。第八计算部(20)生成值βi的隐匿值。第九计算部(21)生成向量p→i的隐匿值。

摘要： 本公开提供了一种用于制备多不饱和烃(例如E,E‑法呢醇、醋酸法呢酯和角鲨烯)的方法，其通过碱催化加成将二烷基胺加成至3‑亚甲基‑1‑烯(例如法呢烯)。本公开还提供了包括一种或多种用本公开的方法所制备的法呢烯衍生物的组合物。

摘要： 本实用新型言字形争章棋涉及教育教学的教具或棋类用品，所述言字形争章棋，由棋盘、棋子、和骰子构成，其特征是：所述棋盘呈“言字状”，所述棋盘由5毫米厚的塑料板制成。所述棋盘立体效果好；所述棋盘设有方格起点、方格终点、方格落子点，方格落子点又有有字方格和无字方格。所述言字形争章棋构造简单、实用，成本低。使用所述言字形争章棋很容易让儿童在游戏中学会各种文明用语。

摘要： 本发明实施例涉及一种执法设备用规范法言法语播放系统，装设于执法设备内，包括：语音输入单元，与执法设备的语音输入端通信连接，内置语音识别模块，语音识别模块识别规范法言法语并生成规范法言法语数据；语音存储单元，内置若干条语音模块，规范法言法语数据传输至语音模块内；语音播放单元，包括若干语音播放模块，每个语音播放模块对应一条语音模块，输入端与语音存储单元输出端通信连接，语音播放单元输出端与执法设备语音输出端通信连接。所述执法设备用规范法言法语播放系统可帮助执法者在执法过程中播放规范的法言法语，规范执法行为，避免执法者因言语不当而产生不必要的纠纷，确保文明执法，依法行政。