意向性
意向性的相关文献在1981年到2022年内共计1251篇,主要集中在语言学、欧洲哲学、哲学理论
等领域,其中期刊论文1233篇、会议论文8篇、专利文献4528篇;相关期刊767种,包括现代哲学、中共中央党校学报、学理论等;
相关会议8种,包括“物质文化与当代日常生活变迁”学术研讨会、中国自然辩证法研究会2013年学术年会、全国青年哲学论坛暨中国社会科学院哲学研究所第四届青年学术论坛等;意向性的相关文献由1088位作者贡献,包括高新民、宋东哲、黄定明等。
意向性
-研究学者
- 高新民
- 宋东哲
- 黄定明
- 龙德银
- 刘浏
- 徐盛桓
- 汪莹
- 刘鹏
- 曾杨林
- 李忠伟
- 赵毅衡
- 郭贵春
- 刘倩
- 刘景霞
- 李俊
- 杨中兴
- 维之
- 伍麟
- 倪梁康
- 刘伟
- 华鸿燕
- 吴增定
- 杜建国
- 王继
- 聂思成
- 肖川
- 赵亮英
- 何巧艳
- 何梦宇
- 何爱晶
- 刘明海
- 刘晓萍
- 张春楠
- 张永清
- 徐法超
- 徐立红
- 智库理论与实践编辑部
- 李晓进
- 李珍
- 杨元元
- 梁家荣
- 汪牡丹
- 汪鎏
- 王恒
- 王昌玲
- 王永全
- 王红孝
- 肖德生
- 郑辟瑞
- 陶锋
-
-
刘伟
-
-
摘要:
传统形而上学在理解人类心智方面具有重要意义,奠基在传统形而上学之上的经典人工智能取得了丰硕的成果,但也遭遇了诸多挫折,部分学者将问题的原因归咎于智能中枢的储存容量不够大、运算速度不够快,也有学者将之归咎于经典人工智能的形而上学隐喻,认为它根本就是一只“瓷制的鸡蛋”,在它身上费再多的工夫,也孵不出“小鸡”来,因此,经典人工智能从一开始就注定会失败。以胡塞尔和梅洛-庞蒂等为代表的现象学用“知觉世界”“具身现象学”“意向性”等理论展开了对传统形而上学认识论的系统性批判,这种批判可以在方法论上同质性地为人工智能的认知假设提供新的思考空间。
-
-
刘伟
-
-
摘要:
传统形而上学在理解人类心智方面具有重要意义,奠基在传统形而上学之上的经典人工智能取得了丰硕的成果,但也遭遇了诸多挫折,部分学者将问题的原因归咎于智能中枢的储存容量不够大、运算速度不够快,也有学者将之归咎于经典人工智能的形而上学隐喻,认为它根本就是一只"瓷制的鸡蛋",在它身上费再多的工夫,也孵不出"小鸡"来,因此,经典人工智能从一开始就注定会失败.以胡塞尔和梅洛-庞蒂等为代表的现象学用"知觉世界""具身现象学""意向性"等理论展开了对传统形而上学认识论的系统性批判,这种批判可以在方法论上同质性地为人工智能的认知假设提供新的思考空间.
-
-
陈坚
-
-
摘要:
从新中国成立到奋进新时代,中国学前教育事业实现了跨越式发展。2020年我国学前三年毛入园率已经达到85.2%,但是“区域教育资源配置不够均衡,城乡教育差距亟待缩小”,仍是改革路上面临的瓶颈问题。“学前教育仍是我国教育体系的薄弱环节,发展不平衡不充分的矛盾在学前教育领域表现还比较突出”。尤其是农村学前教育一直负重前行,在办学条件、保教水平等方面,城乡差距仍然显著。城乡学前教育发展不均衡背后固然有一定的自然原因,但很大程度上是制度性安排的结果,主要是特定时期公共政策制定中的城乡不同取向和意向性倾斜所致。
-
-
何双百
-
-
摘要:
随着媒体和技术越来越物质化、越来越亲密地渗透到我们的社会生活中,我们与非人类实体的关系纠结持续加剧,人机传播从计算机中介传播发展为人机社交传播,大量社交机器人在重塑友爱及亲密感期望的背景下应运而生,社交机器人与人类逐渐发展成"同伴"乃至朋友关系。这需要用一种不偏袒人类优势的方式来审视人与社交机器人之间的新型同伴关系,并从现象学角度对这种"连接的"关系受何驱动及其本质进行探讨,论证当我们与社交机器人互动时,除了传统意义上移情的作用,我们的行为还受到具身、诠释、它异和背景关系的调节乃至程序的影响。
-
-
许芳杰
-
-
摘要:
教师现场学习力是关于“教师之教”的现场学习力,发生并涌现于教师专业意识当场构造与连续充盈的过程中,是保持教师专业生命活力的动态能量。在现象学的视域中,意识具有意向性,意识的当下化构造意味着意识总是当场激活、建构着意识对象。在此理解之上,导出了教师现场学习力的结构要素,这一隐喻直观显明了教师专业意识与教育现场的认识对象之间的意向性构成关系,即教师专业意识中的伴随情感、理论自觉的超越意识、对学科产生教育增益的追求、学习关系互惠意识以及教育变革中的学习自适应等维度,与不断变化发展着的教育对象、工作环境之间何以相互引发与缘构的关系。在此基础之上,培育教师的现场学习力,以激发教师职业的生命活力。
-
-
彭丽
-
-
摘要:
列维纳斯主张超越性哲学而米歇尔·亨利主张内在性哲学,表面上看二者的哲学是对立的,但实质上他们的思想具有一致性。其一,这两个概念在文本中的具体内涵具有相通性。列维纳斯阐述的内在性是指一切都被统摄在意向性之下,而这正好对应亨利所描述的超越性,即事物通过意向性作为对象呈现在主体面前。其二,二者在核心思想上具有一致性。列维纳斯提出的他者的超越性,是以主体对他者的“感受性”为前提的,这种“感受性”与亨利的内在生命的“恻隐与共”具有一致性。根据列维纳斯和亨利的文本考察“超越性”和“内在性”概念内涵的方式,能够为理解列维纳斯和亨利之间的思想争论提供一条新的思考路径。
-
-
黄敏
-
-
摘要:
言说与显示之分是《逻辑哲学论》的核心,它决定了这部著作的哲学内容以及应当如何阅读:皮尔斯(D.Pears)基于重言式的解释(用来言说显示之物的命题是重言式,因而无所言说)与摩尔(A.W.Moore)基于先验唯心论的解释(显示之物因与主体关联的方式而不可言说)是对这一区分的两种较为成型的解释。本文将分析这两种解释的得失,进而给出一种基于意向性的解释。我们的主要依据来自《逻辑哲学论》2.172-4,在那里维特根斯坦利用图像提供了一个关于言说与显示之分的论证。我们主张该论证是在一个意向性框架中起作用的,在这个框架中,以一种恰当的方式安置图像与图像所表征的对象,就自然会得到言说与显示之分:我们将这种意向性解读放在与皮尔斯和摩尔的比较中进行说明,指明那两种解释的缺陷,从而论证本文所提供的意向性解释是更优选择。
-
-
杨足仪;
向鹭娟
-
-
摘要:
当前,人工智能研究在很多方面取得了突破性进展。然而,机器的智能要像人类一样“能掐会算”并且逼近或超越人类智能,就必须以人类心智现象为“原型实例”进行心智建模,如此,必定面临着机器智能“意向性缺失”的难题。如何突破这一这瓶颈的制约,既是重大的工程技术问题,又是人工智能的哲学基础问题。无疑,实现人工智能的真正智能化特别是要实现对人类心智的逼近和超越,还有很长的路要走。
-
-
林琳;
佟玉平
-
-
摘要:
结合本研究实际所选《庄子》英译本的副文本使用情况,译文序是译者最常用的内副文本方式,覆盖率达到100%。考虑副文本类别繁多复杂的实际情况,本章拟以译文序中的词汇为例,以点带面借以说明副文本中译者生态意向性表征的整体语言特点。
-
-
赵亮英
-
-
摘要:
医学人工智能(artificial intelligence,AI)是否能够成为道德主体而承担道德责任,关键要从哲学上辨析医学AI的感受性意识和意向性行为是否可能。意向性因果关系可以论证医学AI无法获得感受性意识和自由意志,因而不可能成为完全的道德主体;但在世界语境中,医学AI可以通过算法模拟表征派生的意向性意识,表现为有限的道德主体行为,这一功能完全由科研设计决定,因而可以向相关科研人员或机构追溯替代责任;在交流语境中,医学AI因“感受性缺失”不具有内在的意向性意识,因而不能有效交流并做出正确的医学判断,应由相关医务人员或机构承担替代责任。
-
-
郭芝叶;
文成伟
- 《中国自然辩证法研究会2013年学术年会》
| 2013年
-
摘要:
当现象学成为技术哲学的理论基础,它的核心-意向性也得到了许多哲学家的开发,并赋予了它新的内涵,尤其是唐·伊德的技术意向性的提出,为技术哲学的经验转向带来了新的思路.技术意向性反映了人、技术与生活世界的相互关系,而适切于人类生活世界的技术应该是德性的技术,因此,现代技术的伦理意向性是德性技术的客观存在和必然要求,是在人的责任没有旁落的同时,实现技术自律的内在维度。
-
-
-
赵毅衡
- 《中国外国文学学会第十三届年会》
| 2015年
-
摘要:
意义是当代思想各学派共同关心的问题,符号学集中探研意义的形式规律.符号学与现象学有相当大的结合部,"意识"与"意义"紧密相连,胡塞尔的现象学详细讨论符号问题,而皮尔斯试图将符号学建立于一种现象学基础之上.正由于此,它们在一系列要点上类似,例如意向性,对象与观相,意义对意识的作用等;但也在一些问题上出现分歧,尤其是符号与事物的区别.符号现象学试图回应这两个学派主要理论家的观点,把现象学的某些方法应用到符号学的论域中,以"形式直观"为中心,解剖意义的初始产生过程,以重新整理符号学的理论基础.
-
-
-
-
-
-
-