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情志

情志的相关文献在1958年到2022年内共计1029篇,主要集中在中国医学、中国文学、临床医学 等领域,其中期刊论文994篇、会议论文20篇、专利文献1117篇;相关期刊473种,包括光明中医、环球中医药、吉林中医药等; 相关会议10种,包括中华中医药学会第十六次全国内经学术研讨会、第四届世界中医心理学术大会、世界中医药学会联合会脉象研究专业委员会第二届中医脉象国际学术大会等;情志的相关文献由1828位作者贡献,包括乔明琦、杜渐、王昊等。

情志—发文量

期刊论文>

论文:994 占比:46.64%

会议论文>

论文:20 占比:0.94%

专利文献>

论文:1117 占比:52.42%

总计:2131篇

情志—发文趋势图

情志

-研究学者

  • 乔明琦
  • 杜渐
  • 王昊
  • 张先庚
  • 杨秋莉
  • 王克勤
  • 齐向华
  • 张辉
  • 于艳红
  • 张晶
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  • 会议论文
  • 专利文献

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关键词

    • 王海若; 常静玲; 阎明源; 傅嘉; 高梦霞; 刘凤智; 温春丽; 朱陵群
    • 摘要: 探析情志所致胃痛的发病机制,胃痛发病在胃,源于肝,主因情志失常,影响肝的疏泄功能。一是忧思恼怒致肝气郁结,气机阻滞,肝气疏泄不及,木郁克土,横逆犯胃;二是暴怒伤肝、肝郁化火,肝气疏泄太过横逆犯胃。肝气横逆犯胃致胃失和降,胃气上逆,即为“肝胃不和”。基于“肝胃不和”理论,情志所致胃病分为肝气郁结和肝郁化火所致胃痛,治疗上应予疏肝和胃止痛和泄肝和胃止痛。
    • 党圣元
    • 摘要: 中国古代文论中包含着丰富而深刻的文学价值思想和学说,实际上就是一座文学价值论的宝库。这些思想和学说,植根于传统文化、传统思想、传统哲学价值论、传统思维以及传统文学艺术这片沃土之中,因此具有独特的民族特色。从孔子到《诗大序》《乐记》,形成了一个对文学的价值功能作用进行整合与建构的思想认识和发展过程,所形成的儒家“诗教”原则,标志着古人文学价值思想的自觉,亦标志着传统文学理论批评中文学价值观话语系统的正式建立。主张文学本体构成与宇宙——人生对应,审美与人格——道德融合,文心、诗心与生命——心灵会通,诗教、文道与价值——意义同构,是儒家文学价值思想最基本的特征,就形态而论,传统文论归根结底是关于文学价值的理论,其落脚点在于文学价值的认识、阐发和文学价值观的建构。因此,从功能论这一层面和意义上来讲,我们可以说传统文学思想是一种价值本体论的理论批评话语形态。
    • 摘要: 春暖花开按理说应该开心才是,可我老婆最近老发脾气,有没有什么办法帮助调理下?湖北蒋先生蒋先生:中医认为,春天属木,对应人体五脏的肝,而肝主情志,一旦肝气郁结或肝气上逆,就会气机不畅,莫名出现情绪问题。想要调理这方面的不适,可以试试食疗加按摩。如桑葚粥可滋补肝阴、养血明目。取桑葚30克,糯米60克,加水熬粥,待粥熟后加入冰糖。
    • 廖海华
    • 摘要: 与汉易重视“天道”“天象”不同,王弼易学的重点在于“人事”。王弼之所以能够对《周易》卦爻辞的“人事”做出新的诠释,得力于其对“情志”概念的灵活运用。根据其“情志”论,卦爻辞中关于人之行为活动的诸项内容被还原到主体情志的层面,获得了内在性的理解。尤其是卦爻辞中所包含的告诫之辞被转化为关于主体如何根据义理来改变自身情志或顺应他者情志的引导,从而具有工夫论意义。在王弼易学中,“情志”论是贯通卦爻系统与卦爻辞的关键环节,为卦爻辞中的“人事”赋予了前所未有的理论纵深,具有极高的易学史价值。
    • 邢文文; 王相东; 谭从娥; 王郁金; 闫颖; 段海峰; 陈静; 刘奇
    • 摘要: 情志因素异常可导致脑-肠轴功能的紊乱、内脏高敏感及胃肠炎症免疫等,引起或促进功能性消化不良(functional dyspepsia, FD)的发生。边缘系统是胃肠道运动、感觉的整合中枢,并与情绪调控关系密切。精神心理因素可通过脑-肠轴引起FD患者的扣带回、脑岛、丘脑、前额叶皮质等脑区结构连接、功能活动和皮层物质代谢等变化,表明以边缘系统为主的脑区改变是FD发病的重要中枢机制,也可能是不同证型FD患者脑功能活动主要差异脑区。
    • 田晓霞; 任荣政; 吴泽扬
    • 摘要: 《黄帝内经》的英译一直是中医翻译与对外传播领域的研究热点,其中与情志相关的术语内涵丰富,译法不一,此文基于对《黄帝内经》中“喜怒”这一情志词含义的理解,对其进行分类,并通过3个较有影响力的《黄帝内经》英译本进行实例分析,对“喜怒”一词的英译进行探讨和总结,希望可以对《黄帝内经》的英译以及中医药文化的对外传播和交流产生积极影响。
    • 刘亚丹; 燕树勋; 段飞; 张瓅方
    • 摘要: 目的:探究中医治疗胸痹的方法,从情志方面着手进一步治疗胸痹。方法:从情志角度分析胸痹,结合胸痹的特点,对胸痹进行合理论治。结果:防治胸痹的发病要重视情志调控,对于过喜引起的心血瘀阻型胸痹,应当以疏通气血,通痹止痛为基本原则;对于由怒引起的气滞心胸型胸痹要重视疏肝理气,活血通络;对于由思引起痰浊闭阻型胸痹,要重视通阳泄浊,豁痰开结;对于由忧或悲引起的气阴两虚型胸痹,要重视益气养阴,活血通脉;对于由恐或惊引起的肾阳亏虚型胸痹,要重视温补阳气,振奋心阳。结论:从情志方面论治胸痹,可为胸痹的临床研究提供新的方向。
    • 乔元鑫; 樊志龙; 马艳苗; 彭涛
    • 摘要: 乳腺癌是女性患病率与死亡率较高的恶性肿瘤,深受负面情志因素的影响,危害患者的生存质量与预后。现代医学模式已逐渐向生物-心理-社会医学模式过渡,临床上不能单一关注乳腺癌患者的抗癌、抑癌,需要更加重视此类患者的精神心理状态,才能更好的治疗乳腺癌。该文着眼于情志致乳腺癌及其预后影响、调畅情志及治未病思想,以期为乳腺癌的诊疗与防治提供新思路,并提高对乳腺癌患者情志致病的关注。
    • 王芳; 吴帮启; 韩林; 徐妙; 张香香; 王旭慧
    • 摘要: 腹泻型肠易激综合征(diarrhea-predominant irritable bowel syndrome,IBS-D)是一种主要表现为腹痛、腹泻并伴有焦虑或抑郁等情绪表现的功能性疾病,容易反复发作。目前尚未有确切的治疗方法,但是有研究证明针灸可以有效改善大部分患者的症状,包括肠道症状及情绪问题。笔者对当前国内外相关文献进行梳理,总结中医理论中腹痛、泄泻与情志的关联,现代医学对IBS-D患者情绪异常的机制研究,以及调神针法改善IBS-D患者情绪症状的研究现状。发现调神针法可以通过双向调节脑肠轴改善患者肠道及情绪症状,在临床上多应用头部、腹部、足阳明胃经、足太阴脾经腧穴,采用健脾、养心、通督等多种调神法,有效改善IBS-D患者的临床症状。
    • 王俞铧; 王雨鸽; 许静茹; 赵倩文; 孙建慧; 韩增银; 王盼; 刘文静; 刘启泉
    • 摘要: 腹泻型肠易激综合征(diarrhea-predominant irrita blebowel syndrome, IBS-D)发病的本质是气血运行失调,情志饮食刺激是重要诱因。气机病变取决于胆,胆作为枢纽,通过调节气机升降影响周身气血的运行,影响情志和消化。IBS-D气机郁滞明显,腹痛较为严重,有泻后痛减特点者,常伴有脾虚的表现,重在疏肝利胆,理气止泻。IBS-D湿热明显者,为气滞津停,水液运行不畅,聚而生湿,日久郁而生热,凝炼成痰,痰留脾胃,则食少纳呆、脘闷不舒,临证应清胆化痰,除湿止泻。IBS-D伴有上消化道症状者,当注意调和胆胃,止痛止泻。IBS-D患者常合并焦虑抑郁等神志异常的表现,是因心胆气虚,胆失决断,神不内守,故应补胆安神,温肾止泻。
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