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忠君爱国

忠君爱国的相关文献在1978年到2022年内共计255篇,主要集中在中国文学、中国史、社会科学丛书、文集、连续性出版物 等领域,其中期刊论文255篇、专利文献14篇;相关期刊216种,包括台声、船山学刊、齐鲁学刊等; 忠君爱国的相关文献由277位作者贡献,包括有毛僧、林姗、贾道民等。

忠君爱国—发文量

期刊论文>

论文:255 占比:94.80%

专利文献>

论文:14 占比:5.20%

总计:269篇

忠君爱国—发文趋势图

忠君爱国

-研究学者

  • 有毛僧
  • 林姗
  • 贾道民
  • 丁万明
  • 严仲仪
  • 于信1
  • 于成鲲
  • 亢敏之
  • 付晓霞
  • 付琳
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 赵秀丽; 田萌
    • 摘要: 明末清初,女性的忠君爱国行为并不局限于江南名妓,社会各阶层女性纷纷采取不同途径、方式来表达自己的政治立场,彰显忠孝节义精神:一是朝廷命妇世受国恩,忠君意识较强,主动殉国难。二是主母秉持忠义信条,以死激励家中男性尽忠全节。三是女性遵循男性亲属旨意自杀。这些人在王朝覆灭之际纷纷用生命表达、诠释自己对儒家忠孝节义伦理的体悟,表明她们对国家、社会、家庭和个人命运有着清醒认知,勇于承担责任与使命,具有划时代意义。
    • 巩义胜
    • 摘要: 奉节县位于重庆市东北部、三峡库区腹心,古称夔州,距今已有2300多年的历史,为历代路、府、州、郡治所,县名先后为鱼复、永安、民复、奉节。公元649年,唐太宗李世民为旌表诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国、奉公守节品质,赐名“奉节”,沿用至今。奉节,江峡文化、三国文化、诗词文化源远流长,是全国唯一的“中华诗城”,诞生了大量具有丰富历史文化内涵的地名。近年来,奉节县高度重视地名工作,以规范管理为基础,以文化保护和传承创新为引领,持续推动地名工作高质量发展。
    • 庄照岗
    • 摘要: 一、核心问题:如何看待屈原的抗争方式屈原是我国历史上第一位伟大的浪漫主义诗人,其忠君爱国的思想,坚持真理、宁死不屈的精神以及不与世俗同流合污的高贵品质,千百年来,感召和哺育了一代代中华儿女。《屈原列传》又是记载屈原生平事迹最早、最完整的文献,最早塑造了屈原“正道直行,竭忠尽智”的崇高爱国诗人形象,生动再现了屈原的坎坷遭遇和抗争历程。
    • 付琳; 黄威
    • 摘要: 敦煌变文作为敦煌文学的重要组成部分,具有敦煌与中原双重文化特色。《李陵变文》作为敦煌变文代表性作品,以正史传记为基础敷演而成,具有独特的民间文学特色。与《史记》《汉书》中李陵传记相较,变文中的李陵形象经过几百年的流传,逐渐成为表现世俗心理的民间英雄,成为表达世俗愿望、慰藉民众心灵的精神典范,体现出有别于正统的英雄观。
    • 蔡映辉; 徐筱杰
    • 摘要: 屈原作为中华文明的重要代表人物,不仅是一位忠君爱国的诗人,更是我国历史上提出“廉洁”概念的第一人。据考证,“廉洁”一词最早出现于《楚辞》“朕幼清以廉洁兮”。如今,屈原志洁行廉的高尚品格已成为中华优秀传统文化的宝贵遗产。绿萝路小学将屈原的廉洁精神运用到校园廉政文化建设中来,借此打造独具特色的廉洁校园文化。
    • 林语堂
    • 摘要: 记得哪里笔记有一段,说乾隆游江南,有一天登高观海,看见海上几百条船舶,张帆往来,或往北,或往南,颇形热闹,乾隆问左右:"那几百条船到哪里去?"有一位扈从随口答道:"我看见只有两条船。""怎么说?"皇帝问。那位随行的说:"老天爷,实在只有两条船。一条叫名,一条叫利。"乾隆点头称善。这话大体上是对的。以名利二字,包括人生一切活动的动机,是快人快语。但是我想有时也不尽然。大禹治水,手足胼胝,三过其门而不入,不见得是为名为利吧。墨子摩顶放踵,而利天下,就显然不为名利。他们是圣人贤人,且不说。我看至少有四条船,叫作名、利、色、权。世上熙熙攘攘,就为这四事。不爱江山爱美人,可见有时美人比江山重要,不能不说是推动人世行为的大动机大魔力。有能力或权力做出大事业来,不为任何力量所阻挠,为事业成功,也可成为人生宗旨,鞠躬尽瘁去做。为名利死,为情死,为忠君爱国死,前例俱在。
    • 侯东菊
    • 摘要: 翁同龢(1830-1904),字叔平,号松禅,江苏常熟人。他出身官宦世家,自小受传统儒家教育,饱读经史,先后为同治、光绪帝师。他一生关心国家政事,重经世致用、忠君爱国,习书作画只为自娱,但常陶醉于此。在日记中他曾这样记载.
    • 毕静枝; 庞金城
    • 摘要: 本人在学习中发现不少很有才气的人都不堪忍受生活中的磨难而寻短见,为了激发人的磨难考验意识和应对磨难智慧,我平时留意收集古今中外典籍中收录的名人韬光养晦的实例,结果发现有些很相似,于是写成此文.本文将公元前十到十一世纪时中国商朝末年的箕子与以色列国同时期的大卫的人生经历作了比较,他们之间有诸多相同和不同之处,他们的美德值得后人借鉴和效法.
    • 蒋绘燕
    • 摘要: 本文旨在通过对郭璞《客傲》文本的重新解读,进一步分析郭璞在东晋特殊历史背景下的心态。
    • 王治涛; 赵光付
    • 摘要: 在 《三国演义》 中,关公具有显著的忠君爱国美德.蜀汉正统观念的确立、"拥刘反曹"倾向的形成、关公成为蜀汉的中心人物之一,极大地促进了关公忠君爱国美德的形成.在 《三国演义》 中,关公的忠君爱国美德表现在:桃园结义,平乱报国;侍卫刘备,从不懈怠;讨伐奸贼,忠于汉室;身在曹营,心在汉家;义释曹操,暗合诸葛;紧跟皇叔,开疆拓土;坐镇荆州,保家卫国;宁死不屈,以身殉国;英灵宛在,佑民杀贼.在 《三国演义》 中,关公忠君爱国美德的形成,既与关公的个人修养有关,也与关公深受社会的影响有关.关公的忠君爱国美德具有现代价值,其中所表现出的爱党爱国、 爱军爱民的大爱无疆精神,藐视敌人、 藐视困难的英雄主义精神,不忘初心、 不怕牺牲的奋斗到底精神,值得我们思考、 学习.
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