大禹治水
大禹治水的相关文献在1952年到2022年内共计1203篇,主要集中在中国文学、中国史、水利工程
等领域,其中期刊论文1188篇、会议论文15篇、专利文献1374篇;相关期刊821种,包括思想政治课教学、浙江学刊、寻根等;
相关会议10种,包括国际水历史学会昆明国际会议、治水与中华文明暨李仪祉水利思想研讨会、首届“地球科学·水与城市”高峰论坛等;大禹治水的相关文献由1162位作者贡献,包括本刊编辑部、梁衡、何宝康等。
大禹治水
-研究学者
- 本刊编辑部
- 梁衡
- 何宝康
- 佚名
- 党兰玲(译)
- 张秉福
- 张艳萍
- 徐海亮
- 李仪祉
- 沙戈
- 王磊
- 邢庆杰
- 万安峰
- 三丫
- 乔国政
- 冯岩
- 冯璐娟
- 刘晓霞
- 刘长允
- 叶心莹
- 吉月木
- 吕洪年
- 周魁一
- 哲边
- 唐晓峰
- 孙国璋
- 宋志坚
- 岳树明
- 巢传宣
- 张强
- 张春珍
- 徐光文
- 徐日辉
- 李乃毅
- 李可可
- 李明
- 李玲
- 李跃儿
- 杨善群
- 杨炳彦
- 林华东
- 柳春诚
- 樊哲理
- 沈长云
- 海雄
- 独尊
- 王幅明
- 王建华
- 王星光
- 王景雨
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王会玲;
才娟
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摘要:
水利工程是支撑社会经济发展的重要基础设施之一,水利工程在日常生活当中不仅承担着发电、灌溉、航运等功能,一些拥有着悠久历史的水利工程,有着其独特的历史价值以及文化价值。在历史发展演进过程中,水利工程的文化价值逐渐显现,水利工程能够在一定程度上承载和反映历史文化信息。由于我国独特的自然气候条件,在历史发展进程中,会出现洪涝的自然现象,因此治水成为我国历史发展过程当中必不可少的一部分,这也是大禹治水的故事流传至今的原因之一。在我国五千年文明历史发展过程当中,为了治水建设了种类丰富、数量繁多的水利工程,其中一些水利工程至今仍在发挥着十分重要的作用,比如说京杭大运河以及都江堰等,京杭运河在春秋时期便开始开凿,于元代正式开通,是古代南北交通的主要动脉,而都江堰是全世界迄今为止年代最久的以无坝引水为特征的水利工程。
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李敏
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摘要:
讲故事,是人类留下的一种思维基因。我们的祖辈们是通过故事把中国传统中精华的思想流传开来,"大禹治水,三过家门而不入"的故事让我们知道要有奉献精神,"孔融让梨"的故事让我们知道要谦让,文化就是通过这样一个个小故事,自然而然地浸润了中国人的生命。一、何为故事思维故事思维,就是用讲故事的方式,把一些深奥的、难懂的、与我们生活脱节的信息转换成简单的、普通的、易于我们理解和接受的知识的思维方式。历史上,"鹬蚌相争,渔翁得利"的典故,就来源于战国时期.
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王慧卿
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摘要:
“老师,下节课谁带我们学习历史呢?”“你想让谁带呢?你先去看看咱们下节课要学什么内容,然后就知道谁来带我们学习啦。”这样的对话经常发生在我下课后的走廊上。起因是我在七年级历史课上引入了几个小“助教”:导言课上的唐宫“唐小妹”,史前人类一课中的穿“皮草”的“豪哥”,农耕时代的导游“小坡”(取名源自半坡遗址),传说时代的“小禹”(源自大禹治水),夏商周时期的“哪吒”(源自封神榜故事),青铜器一课的“鼎小宝”……这些卡通人物,使得历史课堂灵动而亲切,也让学生对下一节课充满了期待,对历史学习充满了探究的乐趣。
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周渝
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摘要:
历史的车轮行过辽阔大地,总能在某些特殊拐点留下难以磨灭的辙痕。打开神州地图,我们可以在历史天空看见无常的风云变幻,又或在岁月长河磨洗出文明古国的精神图腾。几千年来,我们自称炎黄子孙,那么今天关于神州地名与华夏青史的故事,就从一片被赋予炎帝一神农氏之名的神秘土地一湖北神农架说起。
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戴贤
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摘要:
大闸蟹是河蟹的一种,又称为中华绒螯蟹,肉味鲜美,营养和经济价值较高,深受广大消费者的喜爱。随着大闸蟹在水产品市场上的畅行,养殖大闸蟹也变得火热,大批的蟹农投入养殖市场,使得整个养蟹行业变得生机勃勃。一、江苏昆山巴城镇养殖大闸蟹的情况1.特殊的养蟹历史。江苏省昆山市巴城,是享誉中外的阳澄湖大闸蟹的发源地。相传大禹治水时代。
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摘要:
大禹DAYU禹,相传生于公元前2000多年,姓姒、名文命,又称大禹、帝禹。大禹治水被誉为中华文明的起源,为夏王朝的开创奠定了基础。相传,禹所在的年代发生了全国规模的特大洪水。《尚书·尧典》载:“汤汤洪水方割,荡荡怀山襄陵,浩浩滔天,下民其咨。”滔天的洪水使百姓苦不堪言,于是帝尧先令鲧(禹之父)治理洪水,鲧采用“壅防百川,堕高堙庳(低)”的方法,历时九年未能成功。禹子承父业,受命继续担当治水重任,他总结吸取了鲧治水的经验教训,提出了改堵为疏、因势利导的治水策略,前后历时十三年,终于治水成功。
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彭燕;
余江霞
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摘要:
隆昌市第二中学是四川省二级示范性普通高中。隆昌二中校园内,矗立着初建于清乾隆初年,重建于同治六年,距今有一百四十年历史的禹王宫山门石坊。整座坊造型高大雄伟,远远地望去,庄严肃穆。坊后禹王宫供奉大禹主神。大禹治水,拯救百姓于危难之中,“七年闻乐不听,三过家门不入”的美谈,流传至今。大禹心怀天下、无私奉献的美好品德仍影响着后人。近年来,隆昌二中依托得天独厚的中华优秀传统文化资源,打造绿色美丽校园,推进校园文化建设,取得了良好成效。
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张俊宇
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摘要:
高三备考,上承经验,下接变通,紧扣考点,步步为营。考场阅卷,纵观文本,细究题目,依托考点,斟酌分数。在一教一阅之间,我对小说备考有了更深刻的理解。一、就选题而言,链接教学,稳中求变2022年全国新高考I卷沿袭了2019年全国I卷《理水》的故事新编的文本样式,改编历史故事又推陈出新,故2019年设题“9.《理水》是鲁迅小说集《故事新编》中的一篇,请从“故事”与“新编”的角度简析本文的基本特征。(6分)”参考答案:“9.①大禹治水的“故事”本身于史有据,作品查考典籍博采文献,富有历史韵味。
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李仪祉;
党兰玲(译)
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摘要:
按照历史线索,分12部分,介绍了大禹治水及其对后世的巨大影响,周朝的土地和沟渠系统,河水在周朝末年被滥用为战争手段以及第一次黄河改道,秦朝的土地灌溉发展,汉朝的黄河治理,汉朝的漕运运河与土地灌溉的发展,宋朝的黄河大改道,元朝贾鲁的治水功绩,明朝的黄河治理,清朝的黄河治理等史实;对淮河治理、大运河的兴建与运营作了系统的历史回顾。通过谈古论今,阐明了中国水利发展脉络与未来走向。
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摘要:
大禹治水与百折不挠的治河精神《史记》是我国第一部纪传体通史,共计130篇,其中《河渠书》作为《史记》“八书”之一,是我国第一部水利通史,为历代史书所效法,从而使整部《二十四史》保存了大量珍贵的水利史料。司马迁还首次明确给予“水利”一词以防洪治河、灌溉修渠等含义,开创了沿用至今的“水利”概念。这是中国水利史志的奠基之作,具有重要的历史意义和学术价值。
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徐日辉
- 《治水与中华文明暨李仪祉水利思想研讨会》
| 2012年
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摘要:
中国是传统的农业国家,作为农耕文明,水是保障和发展农业生产的关键.治水,从古至今都是中国人的头等大事,中国的历史几乎是一部治水史.大禹治水是中华民族的骄傲和象征,更是人类征服大自然的自信心表现.本文通过对大禹治水的解读,指出大禹治水体现了公而忘私的奉献精神,表明了其实事求是的科学态度,大禹治水的文化精神不仅仅属于中华民族,而是贡献于全人类的非物质文化遗产,其治水已经远远超出了治水活动的本身,是世界人民抗击大洪水的一部分,是人类与大自然斗争的有机构成.今天的大禹己经远远超出了当年治水的大禹,他之所以能够成为中华民族抗击洪水战胜水患的精神寄托,关键就在于非物质文化的世代流传.因此,当人们今天坐享大禹留给份后人特有的福分时,不但要继承大禹治水的精神,更应该作为民族之魂世世代代地流传下去,而且作为全人类的精神财富世界非物质文化遗产,应该有计划地在立足中国普世大众的前提下,面向公民、面向现代、面向未来,面向世界。
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常松木
- 《治水与中华文明暨李仪祉水利思想研讨会》
| 2012年
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摘要:
大禹是中国古代最富传奇色彩、最受人尊敬、最具历史影响的帝王,其丰功伟绩主要体现在两个方面:一是治水成功,二是治国有方,而这两者又紧密相关,其治理国家的重要前提就是治水成功.通过对大禹治水是我国历史上由氏族社会向国家形态转变时的重要历史事件,大禹治水成功的结果,直接推动了中国国家的形成的分析,指出大禹在治水的过程中,走遍天下,领导治水,对各地的自然环境和人文情况了如指掌,最后划分九州,以地域划分来管理天下,设立公共权力,形成了社会的组织管理机构,建立了军队,逐步完善了法律,建立了赋税制度,定都阳城,形成了统治中心,以上这些足可说明大禹治水对中国国家的形成起着某种催化剂的极其重要的作用。
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徐日辉
- 《首届“地球科学·水与城市”高峰论坛》
| 2011年
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摘要:
大禹治水是言而有征的历史事实夏朝是我国第一王朝,夏朝的建立者是大禹,大禹是凭靠着自己的努力,以治水成功的业绩才获得了统治者的地位.因此,关于大禹治水的历史由来已久,在司马迁之前就已经普遍流传,是传承有序的"素地",包括下层民众都很清楚,而且在中国古代官方记载的历史当中,夏朝作为中国第一个统一的王朝,已是不争的事实,他的事迹主要记载于司马迁的《史记·夏本纪》.rn 文化是一个过程,没有开始,也不会有结束,在发展传承的过程中,不断发明,不断前进。一个民族失掉了自己的传统文化,就意味着衰亡的开始。国家消亡了还可以重建,而传统文化消失了,这个民族也就彻底沦亡了。犹太人国家亡了上千年,而能重新建立自己的国家,根本原因就是犹太人顽强地承传着他们的信仰和他们的传统文化,值得世人借鉴。恩格斯在(社会主义从空想到科学的发展》中指出“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面,其中没有任何东西是不对的和不变的,而是一切都在运动中和变化中,产生和消失”。这是因为历史在前进、社会在发展,没有一成不变的东西。但是,发扬光大大禹精神,团结全世界的华人,聚合中华民族精神,则是永远不会改变的事实。
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伍岳明;
曹明富
- 《2010中国可持续发展论坛》
| 2010年
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摘要:
通过太阳系星球运动与近五千年来的气候变化对应关系研究,认为地球气候变化主宰是太阳系的巨行星。是星下点对应地球的‘赤道效应区’,加速地核热能向海洋传输致使天气变暖;是巨行星对月球的摄动,引发地轴的“章动、极移和转速变化”及全球性天气变化。预测未来气候将进入类似‘大禹治水’时的气候异常时期。需调整我国的发展思路与对策。
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