地名文化
地名文化的相关文献在1989年到2022年内共计440篇,主要集中在测绘学、地理、世界各国文化与文化事业
等领域,其中期刊论文434篇、会议论文6篇、专利文献4073篇;相关期刊212种,包括人民论坛、中国民政、岭南文史等;
相关会议6种,包括2014语言学及应用语言学研究生论坛、第三届汉字与汉字教育国际研讨会、纪念《世界遗产公约》发表四十周年学术论坛暨中国文物学会传统建筑园林委员会第十八届年会等;地名文化的相关文献由454位作者贡献,包括司徒尚纪、贾传军(摄)、刘烜等。
地名文化
-研究学者
- 司徒尚纪
- 贾传军(摄)
- 刘烜
- 周妮
- 宋俊成
- 徐洁
- 朱叶丹
- 王前程
- 王胜三
- 谢红生
- 谭颖
- 贺义宏
- 陈晓云
- 黄权生
- 于璐
- 冯庆普
- 刘保全
- 刘信
- 刘扬
- 南剑飞
- 叶岱夫
- 吴振国
- 周定国
- 孙平
- 孙振民
- 尹卫国
- 张亚杰
- 张佘淑
- 张春阳
- 张涵玥
- 张琦
- 张逸卿
- 本刊编辑部
- 朱曦
- 杨德敏
- 杨红
- 杨花
- 杨莉莉
- 王洪
- 王雅萱
- 石宗仁
- 章征春
- 翟军
- 耿楠1
- 胡迪
- 范今朝
- 詹勇
- 谭恒君
- 谭汝为
- 邓红莲
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张莹莹;
杨丽娅
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摘要:
地名作为社会基础地理信息,其带来的经济效益、社会效益、管理效益逐渐凸显,这对地名相关工作提出了新的更高要求。2021年中国共产党建党百年之际,各媒体纷纷以多种载体和形式讲述红色故事,云南政协报社另辟蹊径,充分挖掘地名背后所蕴藏的红色文化,以地名为载体讲述与该地名有关的红色故事。讲述形式上破除新媒体产品同质化严重、内容混乱、平台缺乏社交互动性等制约因素,以“沉浸式+讲述”把观众带到现场,以“现场+云端”开辟学习新途径,以“互动+感悟”炼出学习新局面。通过创新形式内容,提升内容品质,精心策划报道,打造品牌效应等举措,将相关红色故事呈现给广大受众,在新媒体创新建党百年报道、助力党史学习教育方面收获可喜成效和经验。
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华林甫
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摘要:
历史地名文化是“四史”学习的重要载体,也是中国特色社会主义文化建设的重要内容。目前历史地名文化保护中存在的问题主要集中在旧城改造中历史地名破坏严重、不合理的地名更名,以及“县”作为政区通名面临消失的风险等方面。做好历史地名文化保护,可以从优化顶层设计、完善管理模式等方面入手,逐步开展地名整理,并赋予旧名新生,同时各级部门应加强宣传力度,推动全民参与保护。
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王玉明
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摘要:
国务院总理李克强日前签署国务院令,公布修订后的《地名管理条例》,自2022年5月1日起施行。这是原《地名管理条例》自1986年颁布以来首次修订,是我国地名工作历史上具有里程碑意义的一件大事,对进一步优化地名环境,便利群众生产生活,服务社会治理,更好地传承弘扬优秀地名文化具有重要意义。
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卫星
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摘要:
修订后的《地名管理条例》(以下简称《条例》)是进一步提升地名管理法治化水平、促进地名管理现代化的重要举措,是进一步加强和规范地名管理,更好地服务社会治理体系和治理能力现代化建设的重要抓手,对推进新时代地名工作高质量发展具有十分重要的意义。云南地处边疆、国境线长、民族众多,地名文化多元,科学管好、规范好、用好边境地名和少数民族语地名,对维护国家主权、铸牢中华民族共同体意识、助力民族文化保护与传承具有深远的影响。
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陶志红
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摘要:
北京是国家首都,地名历史悠久,地名文化深厚,履行好新《地名管理条例》(以下简称《条例》)法定职责,坚持以人民为中心,科学规范管好、用好地名,对维护国家首都形象、全面落实《北京城市总体规划》具有重要意义和深远影响。
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巩义胜
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摘要:
奉节县位于重庆市东北部、三峡库区腹心,古称夔州,距今已有2300多年的历史,为历代路、府、州、郡治所,县名先后为鱼复、永安、民复、奉节。公元649年,唐太宗李世民为旌表诸葛亮“托孤寄命,临大节而不可夺”的忠君爱国、奉公守节品质,赐名“奉节”,沿用至今。奉节,江峡文化、三国文化、诗词文化源远流长,是全国唯一的“中华诗城”,诞生了大量具有丰富历史文化内涵的地名。近年来,奉节县高度重视地名工作,以规范管理为基础,以文化保护和传承创新为引领,持续推动地名工作高质量发展。
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张燕
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摘要:
2022年3月20日,春分时节恰逢第十个国际幸福日。岩湶号助力“福建地名文化展播活动”开启,携广大茶友共同领略福建之美,品鉴武夷岩茶之韵。福地福人居福人居福地据介绍,在福建省委宣传部指导下,省民政厅联合省委网信办、省委党史方志办、省文旅厅、省广播影视集团等单位共同举办的“有福的地方是我家——福建地名文化展播活动”于3月20日启动,全面呈现福建丰富多彩的地名文化。
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陈晨;
汪丽;
程林
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摘要:
北方农牧交错带濒危少数民族语地名规模不断增加,少数民族语地名文化脆弱性日益突出,可持续发展尤为堪忧。地名是由多要素构成的开放性文化系统。因此,如何从系统脆弱性角度将以往对濒危少数民族语地名的定性研究扩展至脆弱程度的定量研究具有一定的理论与现实意义。引入脆弱性研究范式,基于大量实地考察和文献梳理,从敏感性、暴露度及恢复力的视角识别北方农牧交错带少数民族语地名文化脆弱性影响因素,构建脆弱性评价体系,讨论评价尺度和评价方法,并针对典型案例地展开实证研究。结果表明:案例地少数民族语地名文化敏感性和暴露度突出,恢复力较弱,脆弱性较明显。其脆弱性受地名文化系统内损性和外部扰动性因素的共同影响。其中,地方居民对少数民族语地名语源语义的错误认知,较高的汉语普及率和汉译少数民族语地名社会认同度,以及少数民族语地名意译的非准确化是脆弱性形成的重要驱动因子。其次,汉译用字和译音的简化和非标准化,较高的地名合并、更改及弃用比,较少的地名文献储备量,以及少数民族语使用群体规模的大幅下降也是较为重要的单指标因素。
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吴构松
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摘要:
多元融合的潮州民系发育了潮人族群文化,形成了潮人独特的文化心理,这些文化心理大量投射在潮汕地区地名上,是地名丰富文化内涵的重要部分。探析潮汕地名中体现的潮人文化心理,有助于破解潮州民系文化密码,丰富潮州地名文化研究。潮汕地区地名主要蕴含崇宗追远、尚雅弃俗、敬神乐群、感恩扬善、革旧立新等潮人族群文化心理。
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王建富
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摘要:
我是1989年加入地名工作队伍的,说起与海岛结缘、与地名工作结缘也充满了偶然。我大学学的是地理学专业,算是与地名管理和地名学最相近的专业之一,毕业论文也是以舟山为选题。参加工作后,在做离岛调查时,我听说了大岠山(今名西岠岛)小、小岠山(今名东岠岛)大的大小颠倒地名来历传说,从此更是对海岛地名文化入了迷。正是因为热爱,从事地名工作的第一天,我就将其视为终身追求的事业,而不仅是职业来看待。
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周垠;
蒋治国
- 《2019年中国城市规划年会》
| 2019年
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摘要:
在华夏悠久的历史长河中,积累了深厚且优秀的传统地名文化.城市规划关于历史文化保护的研究,多从有形的物质空间展开,对于最能反映地域特色、体现历史延续且具有空间指向的地名文化却少有探索.街道不仅是城市的骨架,也是日常生活中最常用的地名.本文聚焦于街道,从街道通名和街道专名两个维度展开分析.首先建立成都市街道名称数据库,提取道路通名,并分析街道专名的命名方式及其背后隐含的历史文化特征.然后运用GIS空间分析技术,分析成都市街道的命名规则、文化特征与空间格局,并与北京、上海、南京的街道命名规律展开对比,挖掘街道命名文化的空间规律与地域特征.最后从文化保护的视角,对街道通名和街道专名提出相应的保护策略.
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洪再生;
陈孝忠
- 《纪念《世界遗产公约》发表四十周年学术论坛暨中国文物学会传统建筑园林委员会第十八届年会》
| 2012年
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摘要:
天津是重要的运河城市,大运河在沟通中国南北经济、文化交流,促进天津城市兴起等方面起到了重要作用,并留下了丰富的大运河遗产.本文对大运河天津段一系列不同类型的运河地名进行了总结,并对运河地名文化的价值进行了评估,就新形势下对大运河地名文化的保护与利用进行了思考.进一步研究运河地名文化的价值,在新农村“迁村并点”过程中注意运河地名文化的保护,将运河地名文化纳入到大运河保护规划中。
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张雨
- 《2018年中国历史地理学术研讨会》
| 2018年
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摘要:
建于明代万历年间的千佛寺塔院,位于今天北京海淀花园路街道辖区,是德胜门内千佛寺(清代改称拈花寺)的下院.在搜集花园路地区历史和文化资料的过程中,笔者对塔院地名的由来及其背后的历史进行了初步整理,并意外发现塔院的营建与明代万历初年的皇嗣祈祷活动有着直接而密切的关系。有关塔院地名来源的民间传说,将其附会在神宗生母慈圣太后李氏身上.传说失实的背后,却折射出千佛寺及其塔院在万历初年皇嗣祈祷活动中的现场感.为当时的华严宗大德遍融营建千佛寺("都城乾隅"),暗含着慈圣太后为神宗王皇后祈嗣的目的,虽然未能收得奇效,但就其影响神宗积极主动参与祈嗣而言,亦可视为当时皇嗣祈祷活动的重要一环.至于此后营建的华严永固普同塔及塔院,动工于皇长子朱常洛(光宗)出生之后,虽然与祈嗣活动没有直接的关系,但它毕竟是慈圣太后追念遍融的直接产物,因而仍可视为皇嗣祈祷活动的后续.加之塔院规模宏大,耗时有年,是千佛寺成为万历中京城第一大丛林的主要组成部分,这恐怕自己超出了作为遍融"纪念碑"现实需求,而应视为慈圣太后与佛教界大德持续巩固"国本"的重要象征.
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王赛
- 《2014语言学及应用语言学研究生论坛》
| 2014年
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摘要:
地名不仅仅是一个符号,它背后还蕴含着深刻的历史文化意义.地名能够体现出某个地域文化的特征,地名的变化也可以反映这个地域历史的变迁.栾城县位于河北省西南部,太行山脉东麓,地理位置优越,地形主要为平原,明初大量山西移民迁入栾城,为栾城发展带来大量劳动力,增加了栾城人口的数量,建立了新的村镇.本文主要从移民村的角度,从地名的由来和意义两个方面,挖掘当时山西移民的心态特征,探讨河北省栾城县移民村的地名,考察它背后的文化内涵.
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