处世之道
处世之道的相关文献在1974年到2022年内共计679篇,主要集中在中国文学、社会学、中国哲学
等领域,其中期刊论文679篇、专利文献2篇;相关期刊447种,包括政府法制、现代交际、意林等;
处世之道的相关文献由563位作者贡献,包括佚名、云弓、倪匡等。
处世之道
-研究学者
- 佚名
- 云弓
- 倪匡
- 刘墉
- 杨林
- 郭龙
- 仙子
- 倪玉平
- 岳强
- 徐迟
- 曹津源
- 杨秀建
- 石兵
- 秦湖
- 聂世军
- 许圣义
- 许昌浩
- 郭莹
- 万民
- 冯立鳌
- 刘建明
- 刘振文
- 包利民
- 卓玛
- 卢悦宁
- 叶志忠
- 吴林俊
- 周维
- 嘉言
- 小远
- 康鹏
- 张峰
- 张振学
- 徐彩凤
- 日芥川龙之介
- 晴川
- 李文君
- 林伟
- 林惠华
- 查一路
- 江曾培
- 王者归来
- 秦海
- 积雪草
- 谭虎
- 赵宁宁
- 轶名
- 钟芳
- 镜鎏
- 阿华
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庄西真
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摘要:
最近在用晚上的时间重读《论语》,领悟先贤的智慧。读到了《先进》篇中一节子贡与老师孔子的对话。子贡问孔子:“老师,你说子张(颛孙师)与子夏(卜商)谁更优秀?”孔子回答说:“子张做事有些过头了,子夏有时则显得保守。”子贡接着又问:“是不是可以这样说,子张比子夏更好一些?”孔子回答说:“过分与保守同样都是不可取的。”这就是我们耳熟能详的成语“过犹不及”。我做老师已有36年,代入感的作用,两千多年前孔子和自己的学生臧否人物、探讨为人处世之道的情境仿佛就在眼前。“事情做不到位和做过了头都不好”的道理也没有因为漫长岁月的蹉跎而失去启迪人心的作用。如果要找一个词来概括当下的高等教育和职业教育,没有比“过犹不及”更恰当的了,一“过”一“不及”。
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史月梅
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摘要:
杨万里一生都在追求“粗茶淡饭终残年”的田园生活,早年因性格刚直,辗转各地为官,晚年身处党争漩涡却又能够全身而退,终年八十岁,享受甚永。文章从他现存的238首饮食诗入手,一窥其身心共养的饮食养生思想与进退有度的处世之道,从而解读出他得以长寿的秘诀:一是合理的饮食结构;二是新鲜的食材选择;三是节欲的心性修养。
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吴娟
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摘要:
林纾家书是林纾进行家庭教育的重要载体。林纾通过家书教导子辈为人之道、治学之道,发挥家书的家庭教育功能。林纾家书中倡导的立德修身、与人为善、诚实守信、勤以治学等思想都是中华优秀传统文化。挖掘林纾家书的家庭教育思想,对传承中华优秀传统文化,促进当代家庭道德教育建设,营造当代家庭和谐的教育环境具有启示意义。
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崔利民
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摘要:
做人就要正心明道,坚守正道,不妄求、不妄行。不妄求,则心安;不妄行,则身安。党员、干部在交友问题上要有警惕性,不要被表面现象所蒙蔽,不要为各种诱惑所动摇,要常怀警戒之心,不断净化“朋友圈”。从严律己是人生的立世之本、处世之道,是人生的永恒主题。党员、干部应当时刻从严律己,加强党性锻炼,完善人格操行,提升人生境界,永葆共产党员清正廉洁的政治本色。
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刘德贵
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摘要:
一个人无论身处何位,年龄长幼,无论是工作还是生活,不可能总是正确,而有了缺点和错误就难免换批评。如何对待批评,既是一个人的处世之道,更是一个人人生观、价值观的具体体现,把批评当成“待遇”,更是一种境界和风范。
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王敏
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摘要:
原作呈现我们班的先驱者艾清喆班上的风云人物变幻莫测,有扮猪吃老虎的大智若愚,有深谙处世之道的凡尔赛,还有后排靠窗的逆光者,更有作为班级先驱者的人。(开篇用排比句很有节奏感,但用语华而不实。)
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郑涵;
郑毓纯(指导)
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摘要:
《礼记》中言:“一家仁一国兴仁;一家让,一国兴让。”这彰显了家风是国风的建设基石,好的家风更是撐起社会主义核心价值观的擎天玉柱。家风兴,指引成功道路哉。耳濡目染的家训,言传身教的家风,如春雨滋润大地润物无声般地影响着我们的成长。一封长信,暗含枭雄曹操对儿子的身教。他善于用人、唯才是举,其子曹丕深受影响;对酒当歌、一代文豪,而其儿曹植七步成诗。一封家书,寄托傅雷对儿子的指导,修心养德、处世之道,指引着傅聪的成功。
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日芥川龙之介
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摘要:
如果命令没有学过游泳的人去游泳,不论谁都会认为是没有道理的吧。但是,我们从生下来的时候开始,就不啻是接受了这种愚蠢的命令。我们在娘胎里时,大概就在学处世之道吧?也许是过早离开了娘胎,踏进了大竞技场般的人生。
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芥川龙之介
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摘要:
如果命令没有学过游泳的人去游泳,不论谁都会认为是没有道理的吧。但是,我们从生下来的时候开始,就不啻是接受了这种愚蠢的命令。我们在娘胎里时,大概就在学处世之道吧?也许是过早离开了娘胎,踏进了大竞技场般的人生。当然没有学游泳的人,要自由自在地游泳是完全不可能的。同样没有学过赛跑的人,大抵都落在别人后边。因此,我们是不可能不负创伤地走出人生的竞技场的。
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金蕾
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摘要:
闲时品读老子的《道德经》,不禁思考:作为班主任,在面对孩子们的纷争时我们该如何平息“战火”,让双方握手言和呢?我结合工作中出现的实例,以及《道德经》中老子的格局和处世之道得到一些启发。以静制动,平复情绪老子有言:孰能浊以静之徐清,孰能安以动之徐生。也就是说,谁能像浑浊的水流一样停止流动,安静下来后慢慢变得澄清?谁可以像草木那样保持长久的静寂,却萌动生机而不息。