缺点和错误
缺点和错误的相关文献在1955年到2022年内共计419篇,主要集中在中国共产党、教育、中国政治
等领域,其中期刊论文419篇、专利文献6826篇;相关期刊237种,包括前线、思想政治工作研究、云南教育:小学教师等;
缺点和错误的相关文献由424位作者贡献,包括倪兰秀、彭真、敢峰等。
缺点和错误
-研究学者
- 倪兰秀
- 彭真
- 敢峰
- 王国华
- 郭湛
- Mr.透透气
- 丁如剑
- 万世雄
- 万明婷
- 万欣欣
- 严阳
- 丹枫
- 乔永兴
- 于新军
- 于连清
- 人言
- 介湘军
- 任愚颖
- 任春峰
- 何凤娥
- 何淑芳
- 何贤利
- 余金玉
- 佟明增
- 侯明德
- 俞良早
- 倪友诚
- 傅如良
- 傅正方
- 冯娟
- 冯长霖
- 冷志新
- 刘世斌
- 刘业鑫
- 刘丽霞
- 刘可钦
- 刘含
- 刘希文
- 刘广华
- 刘开华
- 刘彩凤
- 刘德贵
- 刘志晖
- 刘慧英
- 刘文斌
- 刘林
- 刘桂华
- 刘桂艳
- 刘梅钊
- 刘正萍
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李树民
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摘要:
说起“好好先生”,自古有之。史料记载,东汉时期有个叫司马徽的名士,他对别人的缺点、毛病、错误,从来不讲、不谈,更不去揭露和批评,而是只讲长处、优点,甚至把别人的缺点和错误也委婉地说成是长处,逢人只道一个“好”字。比如,有人问他平安吗?他回答说:“好。”有人说自己的儿子死了,他也说:“好。”后来,他的妻子责备他说:“别人认为你是讲道德的人,所以才把事情告诉你,为什么有人告诉你他家的孩子死了,你反而也说好呢?”不料司马徽不紧不慢地又回答了一个“好”。从此,人们皆称司马徽“好好先生”。这种人不分是非、不辨善恶、不管真假,只要不得罪人,无论面对何人、何事都一个“好”字了之。孔子认为这样的人是与流俗合污的伪君子,是似德非德而乱德的人,是道德的破坏者。
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摘要:
讳疾忌医:闭目塞听无异于自取灭亡【出处】《韩非子喻老》【释义】讳:忌讳;疾;疾病。隐瞒疾病,不愿医治。比喻怕人批评而掩饰自己的缺点和错误。【历史典故】扁鹊是战国时期的一位名医,医术非常高名,他只需诊脉,就能知道患者脏腑里的病。
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刘德贵
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摘要:
一个人无论身处何位,年龄长幼,无论是工作还是生活,不可能总是正确,而有了缺点和错误就难免换批评。如何对待批评,既是一个人的处世之道,更是一个人人生观、价值观的具体体现,把批评当成“待遇”,更是一种境界和风范。
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麦乐迪
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摘要:
我发现许多人在尝试说服别人的时候,根本没有意识到我为什么要去说服他,而是尽己所能逞一时口舌之快,靠伶牙俐齿想方设法从对方的话语中找出破绽,好好的讨论最终演变成了气势逼人的辩论。
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徐洁
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摘要:
"不是铁器的敲打,而是水的载歌载舞,使粗糙的石块变成了美丽的鹅卵。"这出自泰戈尔的美丽诗句,形象地诠释了教育的真谛。是的,教育应该是"水的载歌载舞"!……教育不是通过锤子的敲击,不是进行生硬的说教,不是动用武力的震慑。教育应该开一方源头,引一渠活水,在水的载歌载舞中抚育、抚摩,让每一个学生臻于完美。面对学生的缺点和错误,教师,请相信"滴水穿石"的力量。
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刘可钦
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摘要:
教师爱学生是施教前提,但怎样才能做到爱学生,不同的教育观念下的教师又有着不同的行为。主体教育理念强调爱学生首先是能接纳学生,接纳学生的一切,包括他们暂时表现出的缺点和错误。学生注意力不够集中,无法像其他同学那样全身心投入学习,这是许多老师遇到的最常见的事。你是一味责备、埋怨,还是反躬自省:怎样使课上得让每个学生都喜爱?你是置之不理,还是积极引导,设法吸引他,设法唤起他学习的欲望?
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程睿颖
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摘要:
本期赛题一个人要有勇气,才能不自欺,才能承受他人的目光。一个民族,一个国家也是如此。真正的勇气,有助于我们正视客观事实,审视自身缺点和错误,更有助于我们敞开心扉,遇见真实的自我、更好的自我。放眼当今社会,自欺现象屡见不鲜,而自欺之举与勇气的缺失实在有着莫大的关联。萨特认为,"自欺的原始活动是为了逃避人们不能逃避的东西"。也就是说,人们自欺的根本原因,是没有勇气正视现实,没有勇气面对困难,更没有勇气承担责任。
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杨群珍
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摘要:
随着年龄的增长,幼儿的规则意识也不断提高,当他们发现他人的行为与自己所了解的规则和要求不一致时,就会找人告状,以此表现自己,向他人证明自己是个好孩子。有时候,幼儿反复告状是在婉转地向老师表达自己的需要,希望能够得到老师的准许。因此,他们经常会借告状来寻求老师的关爱和认同。面对爱告状的幼儿,教师应该如何有效引导呢?
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严阳
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摘要:
因为工作关系,我常常要到学校听课。在这个过程中,我发现了一个有意思的现象:一些教师,包括年轻教师和有相当资历的教师,对于别人来听课(这里主要指最能看出教师的真水平、真功夫的随堂课、常态课)似乎患有严重的恐惧症,总是千方百计地推脱。这样一种常态性质的学校活动,竟然让一些教师十分抵触、心存畏惧,我以为,其背后有一些值得我们认真探讨的问题。
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任春峰
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摘要:
1956年4月25日,毛泽东同志在中央政治局扩大会议上作了《论十大关系》的重要讲话,这篇讲话后经整理于1976年12月26日在《人民日报》公开发表。时至今日,《论十大关系》作为中国共产党人探索中国社会主义建设的开山之作,其所蕴含的方法论要求对于当前中国特色社会主义建设仍具有重要的借鉴和启示意义。