化虚为实
化虚为实的相关文献在1988年到2022年内共计147篇,主要集中在教育、中国文学、中国政治
等领域,其中期刊论文147篇、专利文献580917篇;相关期刊128种,包括学理论、四川教育、山东教育:中学刊等;
化虚为实的相关文献由148位作者贡献,包括唐惠忠、黄松海、张红霞等。
化虚为实—发文量
专利文献>
论文:580917篇
占比:99.97%
总计:581064篇
化虚为实
-研究学者
- 唐惠忠
- 黄松海
- 张红霞
- 方青青
- 杨红兵
- 王小民
- 王志慧
- 石春霞
- 陶文鹏
- 丁相飞
- 万安
- 万艳丽
- 万雅静1
- 乙常青
- 任河宽
- 关国庆
- 刘丽
- 刘伟明
- 刘善伟
- 刘圣堂
- 刘洋
- 包日存
- 史睛
- 叶小锋
- 吴建勋
- 吴萍
- 吴银姑
- 周勇
- 周启群1
- 周建民
- 周杨
- 周玉梅
- 周英
- 周莹
- 周远喜
- 周青
- 奇雪蕊
- 孙丽丽
- 宋海
- 宗志虹
- 尧耳
- 张国其
- 张小艳
- 张忠明
- 张治平
- 张泉权
- 张铭
- 张黎
- 徐继良
- 徐逸超
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黄云玥
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摘要:
在古诗教学中,现代的多媒体技术扮演着不可或缺的角色。运用多媒体,就能让古诗教学化静为动,将文字、图片生动地展现在学生眼前;运用多媒体,就能让古诗教学化虚为实,促使学生展开丰富的想象。在古诗教学中运用多媒体,能让教学如虎添翼。
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钱自强
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摘要:
董事会秘书的工作需要将企业的内在价值,化实为虚,将既成的经营成果转化为可以预见的企业未来远景;并将企业的外在价值,化虚为实,将多维度的评价转化为可以测算与比较的结果。最终将内在价值与外在价值合二为一,实现企业的价值最大化。
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李昌明
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摘要:
《普通高中思想政治课程标准(2017年版2020年修订)》明确指出,要通过问题情境的创设,促进学生转变学习方式,在合作学习和探究学习的过程中,培养创新精神,提高实践能力。在教学实践中,从情境设计视角看,有的教学情境存在问题,不利于探究活动的开展,不利于学习方式的转变和学生素养的提升。通过化大为小,融入自我;化虚为实,立足生活;化知为智,链接问题等情境优化方法,能够更好地彰显思想政治学科教学的特色与优势。
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阎永锋
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摘要:
【方法指引】化虚为实是一种谋篇策略,就是把一个看起来比较虚幻、抽象,让人觉得没有抓手的题目,转化为一个比较实在、比较具体的题目。以"捡拾幸福"这个题目为例,这显然是一个抽象的题目。如果不经思考就写,很难打开思路、快速入题。因为"捡拾"的动作虽然很具体,但"幸福"毕竟只是一种感觉。谁见过"捡拾"一种感觉?感觉又怎样去"捡拾"?
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方青青;
张红霞
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摘要:
本文从认知语言学的角度出发,采用语料库分析方法,对《全唐诗》前六卷中含“愁”隐喻的诗句进行了考察.通过研究发现:《全唐诗》前六卷中含“愁”诗句的隐喻可以归纳为意象隐喻、拟物隐喻、身体隐喻以及拟人隐喻4种类型.其中“愁”的隐喻诗句蕴含了丰富的中国传统文化,尤其是古诗词中常用的“化虚为实”的写作手法——多将抽象的愁绪附丽于具体的事物,具象或为自然景观或动植物或乐曲或身体器官等.
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方青青;
张红霞
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摘要:
本文从认知语言学的角度出发,采用语料库分析方法,对《全唐诗》前六卷中含“愁”隐喻的诗句进行了考察。通过研究发现:《全唐诗》前六卷中含“愁”诗句的隐喻可以归纳为意象隐喻、拟物隐喻、身体隐喻以及拟人隐喻4种类型。其中“愁”的隐喻诗句蕴含了丰富的中国传统文化,尤其是古诗词中常用的“化虚为实”的写作手法——多将抽象的愁绪附丽于具体的事物,具象或为自然景观或动植物或乐曲或身体器官等。
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田桂娟
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摘要:
近些年,一线教师都有共识,作文的命题加大了对思维品质的考查力度。然而,当下议论文写作的教学效率普遍偏低,学生写来写去,却不知为何而写;议来议去,却不知怎样把理讲清。为什么会这样呢?因为这样的写作缺乏真实的任务,既不能激活学生的思维,也不能调动他们的生活积累,效能之低下几乎是必然的。众所周知,《普通高中语文课程标准(2017年版)》在关于语文核心素养的表述中特别强调要让学生"获得直觉思维、形象思维、逻辑思维、辩证思维和创造思维的发展,促进深刻性.
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王小民
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摘要:
中小学生的作文常常是以记叙为主,题目一般都一目了然,直截了当—难忘的人或有趣的事等,并不深奥费解,但是不少同学的文章写出来,往往千篇一律,少有特色,这可能跟审题与立意的“功夫”还略显稚嫩有关。其实,练就一番“功夫”还是有些技巧的,比如说,你可以根据作文题目的大小、虚实来把握内容、确定立意,尝试着在构思时以小见大,化虚为实。
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陈鹏
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摘要:
从某种意义上讲,区块链是对当前网络空间的一种重构。从信息组织与结构方式而言,区块链通过将信息加密封装在一个一个区块中,同时区块之间以加密哈希的方式“铁索连舟”,从而使得信息不可(难以)篡改。从网络组织方式而言,区块链引入"兑艮"(Token)机制,将网络本身的聚合与人类的激励机制相融合,促进网络组织模式的转换。与以往的信息与网络技术相比,区块链显著的特点在于化虚为实,是一种将信息转化为价值的技术工具。正如海德格尔所言,技术是一种“去蔽”,区块链就是对虚拟物的价值属性的“去蔽”工具。通过化虚为实,区块链对网络空间实现了一种价值与意义的转向。通过化虚为实,区块链建构了一种新的信任体系,并基于新信任体系,重构人类经济与社会秩序,由此引发一些伦理考量。