元结

摘要： 作为大唐才子、平叛功臣、封疆大吏的元结,诸多文献记载其姓氏、名号、年寿、里籍、登第年代、文章著录等,皆有异文歧说,今逐一予以考辨。作为关心民瘼的诗人、敢于担当的长官,他彪炳中国文学史的名篇《舂陵行(有序)》《贼退示官吏(有序)》等道州任上所作诗(依今人整理本《元次山集》录出),与《唐诗纪事》《乐府诗集》《唐诗品汇》《唐贤三昧集》《唐诗别裁集》《全唐诗》等所收诗比勘,发现异文若干。今依名物制度变化、历史地理因革、语言文字发展等诸多因素,对异文之间的是非优劣给出“宜各从长”之按断,借以求教于方家。

摘要： 唐代诗人元结生逢乱世而"知民疾苦",有心济时。他在广德元年(公元763年)所写的《舂陵行并序》《贼退示官吏并序》二篇,是在道州(治所在今湖南道县)任上目睹民不聊生而违抗诏命,采取了救世安民之策后的述职述志之作,反映出诗人的忧时忧国,关心民瘼,不惜牺牲仕途的高尚胸怀。他在《贼退示官吏并序》里表示说:"今彼征敛者,迫之如火煎。谁能绝人命,以作时世贤?思欲委符节,引竿自策船。将家就鱼麦,归老江湖边。"

摘要： 唐代文人元结思想不同于“九流十家”,他在《漫论》中标举自己为“漫家”,因其鲜卑后裔身份而表现出鲜明特性。元结的思想与其家世相关,也与其人生经历和特定的社会环境相关。元结的思想包涵四个维度,他以“漫”为形式,以“道”为核心,以“纯”“朴”为根本,以“全德”“全行”为终极目标。元结的漫家思想打破了士人功成身退的人生模式,融合了诸子百家的优长,尝试着把具有一定对立性的儒、道思想进行融合,并且在实践中取得了较大的成功。元结漫家思想对以周敦颐为代表的理学及以湛若水为代表的心学产生了一定影响,其“漫为”更是引起苏轼等后世文人纷纷效法。

摘要： 元结为盛、中唐之际的文学家。孙望先生与杨承祖先生钩沉稽古,均编订有《元次山年谱》,并成书出版,对于了解元结生平与诗文创作颇多助益。然由于此二年谱编订时间较早,部分文史材料尚未发现,故尚存遗缺。如元结自称河南人,并非称其出生地,而是称姓氏发源地;元结并非无兄弟,而是有兄妹五人;元结曾有两次东吴之行,且在天宝五载参与孙吴科考;元结广德元年前往蜀地,与杜甫相会,杜甫《送元二适江左》即送别元结之作;元结大历二年有郴州之行,《橘井》为其作品;元结大历三年曾摄连州刺史,并留下十四篇诗文等。文章结合新发现的文学史料,对孙、杨编订的《元结年谱》进行了部分修订,并对元结家世及生平经历进行了详细考订,以期能对研究有所裨益。

摘要： “论”最初用来阐述经书,后来演变成一种文学体裁,可用来陈述政事、辨正史事、评议文章等。鉴于骈文的华丽不实文风,唐代元结主张文体变革,倡导作古文,提倡文学发挥政教功能。他创作了一系列论辨文,按照内容可分为讽论、史论、政论、理论,其中讽论以寓言形式为主,重在批判时政,陈说社会弊病;史论重在以史为鉴,借古喻今;政论创作师法贾谊,秉笔直书,针砭时弊;理论主要表达他的个性思想,多真淳之语。在政论文的创作手法上,元结对孟子和贾谊等论辨名家多有继承。总之,元结的论辨文如锋芒利刃,多刺时嫉邪,以真淳之语表现他的忧国情怀。

摘要： 元结《县令箴》是历史上首篇以县令为规箴对象的官箴,唐宣宗时曾被收入法典汇纂.其所阐发的宽猛、简繁适中的政策原则,以及明、直、清、惠等德目,既针对当时县政的现实问题与倾向,也来自于他对牧守、县令为政状况的长期观察,是元结为官理念的具体化和进一步发展,对后世影响很大.元结不仅是官箴的提炼、总结者,也是真诚的践行者.《县令箴》所概括的诸德目,并不局限于县令,而具有通行于守令甚至整个官僚集团的品质,它们代表着一个时代的基本共识和崇尚.

摘要： 提及牛,立刻想到它是勤劳的化身,它吃苦耐劳,默默奉献。人们爱牛敬牛,古代咏牛的诗,都反映了古人对牛的深厚感情,牛是动物中最光荣的。牛性情温顺,没有马的暴躁,驴的倔强。唐朝元结的《将牛何处去》中写道:“将牛何处去,耕彼故城东。相伴有田父,相欢惟牧童。”牛是老人、儿童、妇女皆可放牧役使的家畜,可见牛是温顺的。

摘要： 元结在生活于唐代由盛转衰之际,是中国文学史上高举复古主义大旗的重要作家。在文学创作方面,他反对流于形式的雕琢与时俗污流,追求风雅复古。在生活方式方面,元结追求自得其乐,渴望回到躬耕自娱、自由自在的太古时期。元结追求复古的主张与态度,对新乐府运动及古文运动产生了深远影响,其从心自适的人生态度是中国古代士大夫崇尚独立人格的真实写照。

摘要： "中道"是原始儒家和唐代政治思想的核心."中道"的关键是将适宜的方法和手段用于实践,取得较为理想的效果.以元结为例,元结在调和儒、释、道方面,一准"中道".在具体为政实践上,元结一方面以"清廉"为自我要求,一方面以"慈惠"为目标追求.元结修身、为政能够坚守"中道",原因有四:戒惧、憎恶"人欲",克己与自省,基于仕途实践的"守正",忠厚淳朴的鲜卑民族性格.元结频繁上表辞官,原因有三:畏惧"污辱"、奉养亲人、追求"精神自由".既追求事功,也怀有超然通达的心态,均是"中道"的体现.

摘要： "中道"是原始儒家和唐代政治思想的核心。"中道"的关键是将适宜的方法和手段用于实践,取得较为理想的效果。以元结为例,元结在调和儒、释、道方面,一准"中道"。在具体为政实践上,元结一方面以"清廉"为自我要求,一方面以"慈惠"为目标追求。元结修身、为政能够坚守"中道",原因有四:戒惧、憎恶"人欲",克己与自省,基于仕途实践的"守正",忠厚淳朴的鲜卑民族性格。元结频繁上表辞官,原因有三:畏惧"污辱"、奉养亲人、追求"精神自由"。既追求事功,也怀有超然通达的心态,均是"中道"的体现。

摘要： 道州地处南岭山脉北麓,是内地通往岭南的门户州郡之一,在当时汉民族与各少数民族杂居于此.元结作为唐代宗时期道州刺史,成功地进行了一系列地方治理措施:一方面,他破坏了"西原蛮"的袭扰行动,为道州当地的生产恢复、秩序调整赢得了极佳时机;同时,他重修了王朝意志实体化象征的舜庙,既为当地文教事业的恢复带来帮助,又从仪式、精神层面整合了地方民众.总而言之,元结通过经济、政治和文教等诸多手段,将国家意志贯彻至道州的地方社会,充分地将道州这一南方边远的地区纳入王朝正统的政治轨道当中,为当地的城市防御、社会的开发、民众的教化立下了汗马功劳.

摘要： 元结《管仲论》的立论是唯物客观的，管仲在历史上的成就是天时、地利、人和相结合的和谐产物。合诸侯、匡天下策略和理论奠定了春秋五霸和天下各国的联合协议和制度，为天下百姓争取了百多年的和平。而管子之所以能够实施他的策略，是与当时的国际社会环境密不可分的。即:管子策略有齐桓公的支持，有周王朝的衰落这一大环境下才能实施的。

摘要： 李华与元结之前的文人在杂文创作上不仅只局限在说理体与问答体的杂文，还只涉及政治议题，然而李华与元结则不同，他们不仅写了很多杂文，从杂文的发展历史来看,它们不仅扩大了其题材,还推动了杂文创作的顶峰期.

摘要： 在一个实施例中，发明包括包含单独的MOSFET单元的MOSFET。每个单元包括U形阱（228）（P型）和在阱之内形成的两个平行的源极（260）（N型）。多个源极横档（262）（掺杂N的）在多个位置连接源极（260）。在两个横档（262）之间的区域包括体（252）（P型）。这些特征形成于N型外延层（220）上，该N型外延层（220）形成于N型衬底（216）上。接触（290）延伸跨过并且接触多个源极横档（262）和体（252）。栅极氧化物和栅极接触覆盖在第一阱的腿和第二邻近阱的腿上，响应于栅极电压使导电型反转。MOSFET包括多个这些单元来获得期望的低沟道电阻。通过在制造过程的几个状态利用自对准技术来形成单元区域。

摘要： 本发明涉及SRAM的存储单元结构版图、SRAM的存储单元结构及其版图，涉及半导体集成电路制造方法，在SRAM的存储单元结构中增加两个P型辅助管En1‑1和En1‑2，两个P型辅助管En1‑1和En1‑2把有源区AA连接起来，并两个P型辅助管En1‑1和En1‑2处于常关闭状态而永远无电流通过，所以具有本发明的SRAM的存储单元结构版图的SRAM的存储单元结构的读写操作和现有技术的SRAM的存储单元结构一致，且有效的抑制多晶硅和有源区的桥(bridge)缺陷，降低下拉管PU的电性失配(mismatch)，减少缺陷(defect)带来的器件失效，并其与传统工艺兼容，不增大成本。

摘要： 本公开所描述的放置方法提供放置和布线规则，其中实施自动放置和布线(APR)方法的系统在垂直于鳍但平行于单元高度的竖直方向上布置标准单元结构。本公开所描述的布局方法还通过将竖直电力供应线结合到标准单元结构中来改进器件密度且进一步减小单元高度。引脚连接件可用于将电力供应线电连接到标准单元结构，由此改进器件密度和性能。APR工艺还配置成使标准单元旋转以优化器件布局。

摘要： 本发明涉及用于二次电池的单元结构体和包括所述单元结构体的二次电池。所述用于二次电池的单元结构体包括包含多个电极的电极组件、从所述电极延伸至所述电极组件的外部的多个电极耳片、和电连接至所述电极耳片并且接触所述电极组件的多个引线耳片。在所述单元结构体中，所述引线耳片各自的一部分被折叠，并且所述电极耳片嵌入所述引线耳片各自的折叠部分中。

摘要： 本发明实施例涉及逻辑单元结构与具有所述逻辑单元结构的集成电路。本发明一些实施例揭露一种逻辑单元结构，其包含：第一部分，其具有第一高度，所述第一部分经布置为第一半导体元件的第一布局；第二部分，其具有所述第一高度，所述第二部分经布置为第二半导体元件的第二布局，其中所述第一部分与所述第二部分分离；及第三部分，其经布置为用于耦合所述第一半导体元件及所述第二半导体元件的互连路径的第三布局。

摘要： 本发明提供一种efuse单元结构、efuse单元的双列结构及efuse单元结构的应用电路，efuse单元结构包括编程熔丝和参考熔丝；第一、第二NMOS管；参考熔丝的一端为efuse单元结构的SAref端口，另一端连接第二NMOS管的漏极；编程熔丝的一端为efuse单元结构的位线端口，另一端连接第一NMOS管的漏极；第一、第二NMOS管的栅极连接形成efuse单元结构的字线端口；第一、第二NMOS管的源极连接形成efuse单元结构的接地端口。本发明efuse单元结构对熔丝采用非熔断性编程操作，降低了对所需编程电流要求，可以在较低的编程电压下工作，使得系统功耗大幅下降。同时能可靠地比较编程熔丝和参考熔丝之间的微小差别，并采用非熔断机制，所需编程电流更小，从而缩小了efuse整体的面积。

摘要： 本发明涉及SRAM的存储单元结构版图、SRAM的存储单元结构及其版图，涉及半导体集成电路制造方法，在SRAM的存储单元结构中增加两个P型辅助管En1‑1和En1‑2，两个P型辅助管En1‑1和En1‑2把有源区AA连接起来，并两个P型辅助管En1‑1和En1‑2处于常关闭状态而永远无电流通过，所以具有本发明的SRAM的存储单元结构版图的SRAM的存储单元结构的读写操作和现有技术的SRAM的存储单元结构一致，且有效的抑制多晶硅和有源区的桥(bridge)缺陷，降低下拉管PU的电性失配(mismatch)，减少缺陷(defect)带来的器件失效，并其与传统工艺兼容，不增大成本。

摘要： 本公开所描述的放置方法提供放置和布线规则，其中实施自动放置和布线(APR)方法的系统在垂直于鳍但平行于单元高度的竖直方向上布置标准单元结构。本公开所描述的布局方法还通过将竖直电力供应线结合到标准单元结构中来改进器件密度且进一步减小单元高度。引脚连接件可用于将电力供应线电连接到标准单元结构，由此改进器件密度和性能。APR工艺还配置成使标准单元旋转以优化器件布局。

摘要： 本发明提供一种显示单元结构及形成显示单元结构的方法。显示单元结构包含第一偏光片及第二偏光片彼此相互间隔，及液晶层配置于其间，并定义出红色(R)、绿色(G)及蓝色(B)次像素。彩色基板结构配置于第二偏光片上，且多个凹腔或凹口形成于彩色基板结构上，其包含对准红色(R)次像素的第一凹腔或凹口以及对准绿色(G)次像素的第二凹腔或凹口。第一凹腔或凹口填充红色量子点或量子棒材料，而第二凹腔或凹口填充绿色量子点或量子棒材料。滤光层部分地配置在相邻于第一凹腔或凹口及第二凹腔或凹口的位置。本发明所提出的技术方案是将图案化的量子点置于像素旁，由此可解决视差问题。

摘要： 一种全钒液流电池独立单元结构、多节电池单元结构及液流电池系统。该电池独立单元结构，包括以离子交换膜为中心对称向外依次连接的电极、导流框、电极板；在导流框外边缘及电解液流道孔边缘设置密封胶槽，对称连接的导流框上的密封胶槽的位置交错设置；离子交换膜尺寸大于导流框内边缘且小于导流框外边缘，离子交换膜边缘打孔，使粘结剂贯穿其中，固定于导流框之间。本实用新型电池独立单元结构，使相邻节电池之间不再相互关联，便于电池组装、拆卸及维修；取消了橡胶密封垫的使用，有效防止了密封垫弹力衰减会导致的电解液漏电，高氧化性物质析出问题，同时降低了离子交换膜的使用面积，有效节约成本，提高电堆运行稳定性并延长电堆使用寿命。