历史地位

摘要： 正确的认识是心中有方向、脚下有力量的前提.深化对改革开放历史地位的认识,对于我们在新时代坚持改革开放“关键一招”不动摇,增强全面深化改革的定力,坚定中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信,都具有十分重要的意义.

摘要： 五四运动是对中华民族独立和社会革命产生了深远影响的文化革新运动,它开创性地揭开了我国历史发展新篇章,也是中华民族空前觉醒的历史节点.中国共产党在不懈奋斗的光辉历程中,创造了内容丰富的革命精神并以此为指导逐步积淀形成了光辉灿烂的无产阶级新文化,引领中国文化跳出文化自卑的窠臼,以稳健的姿态重新踏上文化自信的历史进程.站在新时代价值引领的高度来审视五四运动,就要从爱国主义、精神重塑到文化自信的高度,深刻揭示五四运动特殊的历史地位和深远意义,不断增进中华民族文化自信.

摘要： 遵义会议是中国共产党历史上一次具有特殊意义的重要会议.这次会议在关键时刻挽救了党和红军的命运,所以其历史地位尤为重要,历来受到党和国家领导人的高度重视.由遵义会议衍生出的遵义会议精神在革命战争年代指导中国共产党人励志奋进,勇往直前,取得了中国革命的胜利.在新时代背景下,遵义会议及其精神依然具有与时俱进的文化价值,作为红色文化的标志之一,其精神力量仍然可以发挥激励新一代中国共产党人不畏艰险、砥砺奋进的时代价值.

摘要： 湘潭“碧泉书院”是南宋最早的理学学派——湖湘学派创始者胡安国、胡宏父子创立的书院,在当时影响甚大,张栻、彪居正、吴翌等人就学其中,史称“衡岳湖湘之学,皆起于此”.张、彪等人学成之后,传胡氏之学于岳麓书院,促成了岳麓书院在学术和文化上的辉煌.碧泉书院在湖湘学派以及湖湘文化乃至中国学术史上具有非常特殊、重要的历史地位,是湖湘学派的发源地和第一个学术基地,是湖湘学派的理论创新之所,也是湘学和湖湘文化兴盛之源.

摘要： 莱西经验是以上层建筑更好地适应生产关系调整为基本逻辑,以实事求是、积极进取为精神气质,以党的领导融入农村基层自治为方法,以解决农业农村农民问题为目的的一系列做法和精神信念的概括和归纳.莱西经验在全国农村基层组织建设中发挥了示范引领作用,深刻影响了农村基层组织建设的发展方向和进程.新时代应立足乡村振兴背景,在工业化、城镇化、信息化和农业现代化的格局中,在县乡村统筹、规划先行的前提下,不断深化拓展莱西经验.

摘要： 金代上京路是金朝地方行政建置中最大的路,是女真族的发祥地、金源内地.金代上京路治所会宁府是金国前期的政治、经济、文化中心,许多军国大事,都发生在金代上京路.金代上京路为女真族入主中原,建立与南宋跨淮而治的大金帝国,奠定了坚实了的基础,促进了我国北方各族的融合与发展,为中华民族的形成奠定了基础.海陵王迁都燕京后,金上京会宁府仍为金朝的陪都,是金朝的战略后方,为大金帝国经济社会发展,提供人力、物力和财力,为女真族在中原地区的统治,做出了重要贡献.

摘要： 1938年10月,随着广州和武汉的沦陷,中国的抗日战争进入相持阶段,华南大部分城市已经沦陷.而日军逐步开始部署对肇庆等粤西北地区的重要城市进攻,1939年至1940年间,粤西北军民也开始投入到抗击日军侵略的斗争中.不得不说,1939年至1940年间,粤西北地区的抗日斗争所呈现出来的特点是以西江地区为主,以国民党军队作为主要的攻防力量,国民党将领高度重视.粤西北抗战在华南抗战史占有一定的历史地位.

摘要： 张资平是一个具有多面性和复杂性的历史人物，早年参加并创办了“创造社”，发表过大量的反帝、反封建的文艺作品，北伐战争中，他曾任政治部少校，大革命失败后由邓演达介绍加入第三党，任中央委员和宣传委员，邓演达被蒋介石杀害后又脱党;抗战时他还在汪精卫伪政府出任过伪职(农矿部技正)，这其实是一个技术性职务，而非行政职务。之所以在汪精卫政府任职，是因为此前在潘汉年、袁殊的领导下任“兴亚建国运动本部”文化委员会主任，这是我党策划、领导的，袁殊等获得大量战略情报，又和汪精卫争功，汪精卫向日本方面提出抗议，日本方面不得不将之解散，作为交换条件，陈孚木、袁殊补入汪精卫政府，而张资平也就任农矿部技正(一说是强聘，一年后去职。)，这实际上是闲职。但延安文艺座谈会上又被钦定为汉奸文人，他更多地被后人定位为作家，而非地质学家、地质学教授，殊不知他在二、三十年代曾担任过高校的地质学教授，也曾从事地质学书籍的著述和译介，而且是著作等身。他在中国地质教育史上应该有自己的名副其实的历史地位。

摘要： 十六国时期,甘肃河西地区(包括今青海的河湟一带)为前凉(301-376年)、后凉(386-401年)、南凉(397-414年)、西凉(400-421年)、北凉(397-439年)五个割据政权所统治,史称"五凉时期".在五凉政权统治的长达一百多年的历史中,河西地区社会安定,经济发展,文化空前繁荣.五凉文化,是河西地区文化发展的第一个高峰期.五凉文化的发展中心是凉州、肃州和敦煌.因此,五凉文化,也是酒泉文化发展的第一个辉煌篇章.

摘要： 对官窑的传统研究方法,除依据文献资料以外,还要依据北京与台北两所故宫博物院的藏品.学者一般会通过研究两院所藏传世"官窑"瓷器的由来与传承情况,来对其性质、年代、窑口等,作出论述.但此类论述,只涉及部分"官窑"瓷器在皇家的独占性、珍贵性和主要特征,却无法体现所有"官窑"建立的过程与确定崇高地位的原因,也因此湮没了其他非馆藏"官窑"的存在.本人对于"官窑"地位的新论述为:"贡茶"、"贡盏"与一朝皇室的兴衰存亡,大体上是一致的.三者之间不是历史的巧合,而是休戚与共的因果关系.既然"贡茶"是皇帝派遣重臣,在严格的监管下督造的,那么饮茶必备的"茶盏"须配套上供,也属理所当然.所以"贡盏"成为皇家官窑地位亦就此建立,但最重要的是要有文献、实物的证据来确定官窑地位及得到大家的认可.

摘要： 对官窑的传统研究方法,除依据文献资料以外,还要依据北京与台北两所故宫博物院的藏品.学者一般会通过研究两院所藏传世"官窑"瓷器的由来与传承情况,来对其性质、年代、窑口等,作出论述.但此类论述,只涉及部分"官窑"瓷器在皇家的独占性、珍贵性和主要特征,却无法体现所有"官窑"建立的过程与确定崇高地位的原因,也因此湮没了其他非馆藏"官窑"的存在.本人对于"官窑"地位的新论述为:"贡茶"、"贡盏"与一朝皇室的兴衰存亡,大体上是一致的.三者之间不是历史的巧合,而是休戚与共的因果关系.既然"贡茶"是皇帝派遣重臣,在严格的监管下督造的,那么饮茶必备的"茶盏"须配套上供,也属理所当然.所以"贡盏"成为皇家官窑地位亦就此建立,但最重要的是要有文献、实物的证据来确定官窑地位及得到大家的认可.

摘要： 对官窑的传统研究方法,除依据文献资料以外,还要依据北京与台北两所故宫博物院的藏品.学者一般会通过研究两院所藏传世"官窑"瓷器的由来与传承情况,来对其性质、年代、窑口等,作出论述.但此类论述,只涉及部分"官窑"瓷器在皇家的独占性、珍贵性和主要特征,却无法体现所有"官窑"建立的过程与确定崇高地位的原因,也因此湮没了其他非馆藏"官窑"的存在.本人对于"官窑"地位的新论述为:"贡茶"、"贡盏"与一朝皇室的兴衰存亡,大体上是一致的.三者之间不是历史的巧合,而是休戚与共的因果关系.既然"贡茶"是皇帝派遣重臣,在严格的监管下督造的,那么饮茶必备的"茶盏"须配套上供,也属理所当然.所以"贡盏"成为皇家官窑地位亦就此建立,但最重要的是要有文献、实物的证据来确定官窑地位及得到大家的认可.

摘要： 对官窑的传统研究方法,除依据文献资料以外,还要依据北京与台北两所故宫博物院的藏品.学者一般会通过研究两院所藏传世"官窑"瓷器的由来与传承情况,来对其性质、年代、窑口等,作出论述.但此类论述,只涉及部分"官窑"瓷器在皇家的独占性、珍贵性和主要特征,却无法体现所有"官窑"建立的过程与确定崇高地位的原因,也因此湮没了其他非馆藏"官窑"的存在.本人对于"官窑"地位的新论述为:"贡茶"、"贡盏"与一朝皇室的兴衰存亡,大体上是一致的.三者之间不是历史的巧合,而是休戚与共的因果关系.既然"贡茶"是皇帝派遣重臣,在严格的监管下督造的,那么饮茶必备的"茶盏"须配套上供,也属理所当然.所以"贡盏"成为皇家官窑地位亦就此建立,但最重要的是要有文献、实物的证据来确定官窑地位及得到大家的认可.

摘要： 东北抗日联军打响了中国抗日战争的第一枪.中国是世界反法西斯战争的主要战场之一.东北抗日联军对日作战开始时间最早,坚持时间最长,条件最艰苦,创造了人类战争史上的奇迹;也为中国抗战胜利和世界反法西斯战争的胜利立下了不可磨灭的历史功绩.

摘要： 东北抗日联军打响了中国抗日战争的第一枪.中国是世界反法西斯战争的主要战场之一.东北抗日联军对日作战开始时间最早,坚持时间最长,条件最艰苦,创造了人类战争史上的奇迹;也为中国抗战胜利和世界反法西斯战争的胜利立下了不可磨灭的历史功绩.

摘要： 东北抗日联军打响了中国抗日战争的第一枪.中国是世界反法西斯战争的主要战场之一.东北抗日联军对日作战开始时间最早,坚持时间最长,条件最艰苦,创造了人类战争史上的奇迹;也为中国抗战胜利和世界反法西斯战争的胜利立下了不可磨灭的历史功绩.

摘要： 为了全面了解茹河古道的经行状况,来自陕西、甘肃、宁夏三省区的十几位学者组成考察组,根据班彪《北征赋》所记述的行程及见闻,重走"北征"路,查看沿途边塞和城池,分析茹河道在汉唐军事、经济、文化发展中的重要作用,感受古道、古城、故塞的魅力,判定茹河道在丝绸之路中的特殊地位.