陈师曾

摘要： 作为时代转折中的重要人物,陈师曾这位具有开阔视野、善于“中西融会”的美术实践家和理论家,长期影响着中国画坛。通过分析陈师曾的代表作《读画图》的艺术风格,尤其是画面中的人物塑造与空间营造方式,可窥探画家如何融合中西绘画画理,创作出既矛盾又精彩的艺术作品,更可论证画家如何在“中西融会”“借洋兴中”的艺术观念下坚守中国画之艺术传统。

摘要： 宋代政治家、文学家王安石曾有诗“瑶池仙子宴流霞,醉里遗簪幻作花。万斛浓香山麝馥,随风吹落到君家”,赞美一种花似神仙遗簪,花色雅致、花香怡人的花——玉簪花。玉簪花是文人雅士钟爱之物,陈师曾、齐白石、张大千、李苦禅等艺术家的笔下也常见佳作,2015年春,张大千的“玉簪花”作品曾拍出101.2万港元的高价。玉簪原产中国,又被称为白鹤仙人、白萼,为百合科多年生宿根草本花卉,是中国的传统香花,历史上很早就有栽培。

摘要： “美术留学研究”是中国美术现代化进程中至关重要的范畴,不可或缺。由中国艺术研究院美术研究所主办,重点关注留学日本,并兼顾亚洲其他留学国的史料与研究的“中国近现代美术留学史料与研究研讨会”于2022年6月4日至5日通过腾讯会议在线上举行,国内外30位专家学者应邀出席并作了高质量发言。涉及20世纪早期美术留学状况的研究占此次会议的较大比例,其中包括个案研究和群体研究。前者如陈星对李叔同留日的研究、吕晓对齐白石与四回中日联合绘画展览会关系的梳理、陈捷对王寅在日交流活动的研究、战晓梅对廉泉东游的研究、王梓对陈师曾东京留学的研究、胡迪军对陈之佛留日情况的考察、彭飞的李桦赴日研究、蔡珩的张荔英研究。

摘要： 陈师曾的教育经历既有中国传统的文人诗画教育,又在日本接受了博物学、美术等西方知识,形成了陈师曾在清末民初这一动荡时代中独特的艺术观点。其立足于中国传统文人视角,结合西方理论、绘画风格演进等翔实资料构建出《文人画之价值》一文,反驳了当时对中国传统绘画的“唱衰论”,推动并发展了中国传统绘画,时至今日仍是文人画研究的重要资料。

摘要： 姚华(1876-1930)字一鄂、重光,晚年号茫父,系贵州在中国近代史中较为杰出的文人,《中国文学大辞典》载:“其与友人相聚,或争辩金石之伪,竟至攘臂;或诙谑百出,全屋鼎沸。陈师曾曾绘《莲华庵图》,以志其盛。其五十寿辰时,梁启超特作五古一首申贺,诙谐风趣,读之可见其为人。姚华和作一首,言志抒怀,滑稽生动,不亚梁(启超)诗。”

摘要： 20世纪上半期,在中西方文化、语言之间围绕着"气韵生动"发生了两次"跨语际实践"。先是翟理斯、宾庸等汉学家立足西方文化语境对该概念的翻译与介绍,将"气韵"与"节奏"对等,并最终形成rhythmic vitality这一主流译法。后有中国学者对相关译法的回译与解读,其中包含两种阐释模式:以陈师曾、黄宾虹等为代表的传统派画家有意识地回归、延续"气韵生动"的传统阐释;以滕固、宗白华为代表的现代学者则基于"节奏"与中国传统的宇宙观念、生命意识的高度契合对之进行现代赋义。两次"跨语际实践"以"节奏"为媒介隔空对话,共同参与了"气韵生动"概念的现代语义转换与跨文化传播,同时影响了中国艺术史的现代书写。

摘要： 尝闻陈师曾有言:"吾国美术自古以来最为发达,书画、雕塑、建筑皆能表国民性之特长……唯书与画,授受渊源,自古迄今,统纪分明,蔚为大观。"读中国绘画史,如绵延之山脉、浩瀚之江河,起伏跌宕,亘古神奇,或质朴简率之帛画,或古拙雄健之画像砖石,或富丽沉厚之敦煌壁画,或风流蕴籍之人文画,或重彩,或水墨,或工谨,或写意,风格万千,流派纷呈,然无不流露中华民族之思想、情感、观念、意趣,无不彰显中华民族强烈而独特之审美意识。

摘要： 陈师曾的生平及其在美术领域的成就,今人多有研究,但他在南通任职期间的生活艺术轨迹未被重视.南通与上海便利的交通有助于陈师曾获得海派艺术的影响,南通相对开明的文化氛围为其美术实践创造了条件.陈师曾在南通的两年多时间内参与的美术活动(包括美术教育、美术研究、美术交往、美术创作)为他日后成为中国画现代启蒙者、北京画坛的"盟主"积累了资本.

摘要： 收藏于清华大学艺术博物馆的一件王国维先生旧藏拓片上,保存有陈师曾、姚华的珍贵题跋。2017年时逢王国维先生诞辰140周年,清华大学艺术博物馆联合清华国学研究院、档案馆、校史馆、图书馆等单位,特别主办"独上高楼——王国维诞辰140周年纪念展"以志纪念。其中有件拓片展品位于墙柜一隅,不是特别引人注目,然而拓印内容乃大名鼎鼎的"汉三老讳字忌日碑"。原碑无碑额,共217字,碑文分左右两部,右部136字,上下分四栏。刻于东汉建武年间,藏于西泠印社石室中。

摘要： 王梦白Wang Mengbai王梦白(1888—1934),名云,字梦白,号破斋主人、彡道人、彡溪渔隐等。原籍江西丰城,父辈迁居浙江衢州,遂生长于此。少时在衢州城灯笼店、钱庄当学徒,天才早慧,自学绘画。28岁旅沪,从吴昌硕游。1919年,到北京任司法部录事。经陈师曾引荐,任北京美术专门学校(今中央美术学院)国画科教授数年,后辞职,鬻画自给。其个性落拓不羁,恃才傲物,常面责于人,落落寡合,不谐时流。善山水、人物、花鸟,尤以小写意动物名世,兼擅书法、诗词。其弟子以王雪涛、颜伯龙、梅兰芳最为有名。

摘要： 文人漫画应是漫画中的文人画。那么文人画要求具备的要素，文人漫画理应具备。陈师曾的艺术思想广泛而深远地影响了北京乃至整个二十世纪的中国绘画.祖父维新派湖南巡抚陈宝箴、父亲著名诗人陈三立、弟弟历史学家陈寅恪;他与鲁迅是同窗好友;他促成了齐白石衰年变法;他去世时,梁启超在《悼词》中说,他之死,"是中国画界的一场‘大地震’,其损失将无可估量."《北京风俗图》是陈师曾人物画的代表作，创作于1915年，全册共三十四幅图，用速写和漫画的形式，描绘了旧京市民生活情状，红白喜事和民间娱乐活动，封建遗老穷愁无聊之态，亦有对时政的讽刺。《北京风俗》笔法简练，有书法笔致，略施色彩，又擅于以墨作色，处处有文人画意趣，又略见西画形体、光线之痕，艺术上颇耐人寻味，作品实现了他陶写性灵追求个性的文人画主张。