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气韵生动

气韵生动的相关文献在1959年到2022年内共计1499篇,主要集中在绘画、中国文学、书法、篆刻 等领域,其中期刊论文1499篇、专利文献1420篇;相关期刊706种,包括美与时代(中旬刊)·美术学刊、大众文艺(科学教育研究)、大众文艺等; 气韵生动的相关文献由1370位作者贡献,包括刘海粟、张宽武、刘勇等。

气韵生动—发文量

期刊论文>

论文:1499 占比:51.35%

专利文献>

论文:1420 占比:48.65%

总计:2919篇

气韵生动—发文趋势图

气韵生动

-研究学者

  • 刘海粟
  • 张宽武
  • 刘勇
  • 彭锋
  • 李雷
  • 杨丹丹
  • 梅墨生
  • 王悦阳
  • 王沛
  • 王绍波123
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 王盟
    • 摘要: 谢赫“六法”,几乎成为中国绘画理论的一大主流,它脱胎于名士风流的魏晋时代,在中国绘画艺术愈发专业化的历史时期应运而生,传承至今仍具有强大的生命力。“六法”之中的“气韵生动”探讨最多,它是一种极为艰难、高级的艺术效果,以致出现有后人将它神秘化的倾向,认为气韵为先天所赐,并非人人可得。但梳理分析谢赫“六法”的提出背景就可以发现,它所倡导的艺术理论足具普遍法则的效用。纵观画史,可以说致广大,即气息、气韵、气象、气质、气派;尽精微,即灵气、清气、静气、仙气、贵气。今人创作,唯有真正领悟“气韵生动”之妙并将其融贯于笔墨,才能在艺术创作中表达出中国绘画的艺术特性和精神境界。有“气”有“韵”方“生动”,气韵是中国画的魂,是“物我合一”“天人合一”“形神合一”的基础。
    • 韩清玉; 黄长明
    • 摘要: 宗白华美学的关键词,包括气韵生动、节奏、空灵与充实、形式与内容等,可以与方东树“气”论中的“生气”“气韵”“章法”等概念形成互文关系。方东树认为诗文应与自然万物一样生气贯注,否则便成为“腐败臭恶”的死文,宗白华也主张艺术要表现出精神和生命的流动;方东树以画论中的“气韵”论诗,追求“形色之外”的韵味,宗白华的“生动之气”亦是空灵无迹的,认为虚灵是中国画乃至中国艺术的根本特征;作为古文家的方东树强调“道”的同时也注重文章的艺术性,即主张气与章法的结合,推崇汉魏诗歌的“迴曲顿挫”的节奏感,艺术的形式问题在宗白华那里也占有重要地位,而“节奏”除了基本的形式层面以外,更是贯穿其美学思想的核心概念。对二者互文关系的研究,揭示了宗白华文艺美学建构与桐城派文论的逻辑关联,也为建构当代美学话语体系提供了重要视角。
    • 李睿琛
    • 摘要: 艺术境界的生成,最早源自老子庄子对于世界的理解,源自天地间可悟可感而不可言说的“气韵”的生成,追求一种超世空灵的至高境界,是一种对“道”的追求。魏晋时期,谢赫在《古画品录》中首次提出了“气韵生动”并将其运用于绘画创作中,作为品评绘画作品的最高准则。“气韵”论在其产生和发展过程中随时代发展经历着复杂的演变,它在不同时期体现不同的时代特征。谢赫以后的画家和画论家开始从不同角度丰富和发展气韵的内容。“气韵”论发展到唐代,不仅作为品评人物画的标准,也成为文人雅士一种内在的天赋。到宋代,与宋代的社会文化相结合逐步繁荣和发展起来,在绘画的精神层面和笔墨形式层面得到了更为明确的回答。总的来说,宋代绘画中的气韵是中国绘画史和中国画论史上的一次飞跃。对画论中的气韵进行研究和探索,对体悟宇宙观,了解自我,对中国优秀传统绘画理论的继承,都具有积极意义。基于此,以中国画为例,分析“气韵”论的美学思想。
    • 祝东
    • 摘要: 现代符号学的兴起,如果从索绪尔、皮尔斯算起的话,其历史已经超过百年;即便是从学界认为的罗兰·巴尔特的《符号学原理》的问世算起,也有超过半个世纪的历程。中国也是一个符号学思想资源丰厚的国度,我们的先民在仰观俯察的社会生产实践过程中,很早就在熟练地运用符号,并建构了我们民族特有的符号学传统,如易学史上的观象系辞、立象尽意,儒家的正名说,道家的无名论,名家的名实之辩等,不仅涉及符号的使用,更是对符号与表意的问题进行了深度的思考。
    • 摘要: 1.定义句内点号的一种,表示语段中并列词语之间或某些序次语之后的停顿。2.形式顿号的形式是“、”。3.基本用法3.1用于并列词语之间。示例1:这里有自由、民主、平等、开放的风气和氛围。示例2:造型科学、技艺精湛、气韵生动,是盛唐石雕的特色。3.2用于需要停顿的重复词语之间。示例:他几次三番、几次三番地辩解着。
    • 胡仲平
    • 摘要: 赤松是松科松属植物,乔木,高达30m,胸径达1.5m。树皮红褐色,枝平展形成伞状树冠。赤松为深根性喜光树种,抗风力强,生长于温带沿海山区及平原地区,黑龙江东部、吉林长白山区、辽宁中部至辽东半岛、山东胶东地区、浙江等地分布广泛,日本、朝鲜、俄罗斯也有分布。赤松树皮呈灰褐色或红色,皮色鲜活,裂成不规则的鳞片状,苍古有韵;针叶细而柔软,层次丰富;赤松枝干婀娜多姿,线条流畅,气韵生动
    • 摘要: 天地四时间,无处不在的自然之美、生活之美和艺术之美会为平凡的时日注入一份盎然生机,使常觉倦怠的生活获得一种气韵生动,让偶感空疏的心灵泛起一些美好而模糊的希望、隐约而辽远的念想以及共此山河岁月的莫名欢喜。1985年诺贝尔文学奖获得者、法国作家克劳德·西蒙说:“生活不仅充满了喧嚣和愤怒,它也有蝴蝶、花朵、艺术品。”荷兰画家老彼得·勃鲁盖尔创作于1565年的经典名作《雪中猎人》,就是一幅让我们可以获得如此情感体验的传世之作。
    • 冀志茜
    • 摘要: 气韵一直以来都是中国传统文化的重要命题。而在中国绘画中最为关键的气韵理论当属南齐谢赫在《古画品录》中提出的“六法”说。它确立了以气韵生动第一的品评标准,同时也确立了中国艺术批评理论中重视风神、气度、气势的独特审美精神,确立了以气韵为首且形神统一、富有笔墨趣味的系统理论准则,让中国美术有了一种独特的韵味,也对中国美学产生非常大的影响。基于此,着重分析“六法”中气韵生动的美学思想。
    • 郭丹妮
    • 摘要: “气韵生动”是南朝谢赫在《古画品录》中提出来的一个美学命题,在中国绘画史上一直是对艺术创作的最高要求,也是艺术批评的最高准则。张大千是近代中国国画大师,是一位“全能型”画家,其绘画成就也是从摹仿古人作品入手的。张大千1945年创作的《文会图》,结合谢赫的“气韵生动”思想来对其进行艺术批评,主要通过笔墨本身的美来表现所画人物和景物的气韵,从而激发欣赏者的观赏美感。
    • 摘要: 张泽富,号金山樵夫,男,生于1957年,大专文化,山东省淄博市人。系中国硬笔书法协会会员,淄博市书法家协会会员,淄博市榜书书法家协会周村区分会副主席,北京艺海丹青书画院名誉副院长。十几年的军旅生涯未间断张泽富对书法艺术的执着追求。1986年,在中国书画函授大学书法专业班学习3年;2007年,在中国书法家协会书法培训中心草书班学习1年。其楷书以颜体为基础,坚持临池不辍;他对《多宝塔》《勤礼碑》用功尤勤;后习《郑文公》等魏朝墓志铭,兼容并蓄,着意追求雄浑朴厚的艺术风格。行草师法“二王”,追求古典质朴气韵生动之美。
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