《资治通鉴》

摘要： 公元220年的重要文化工程:《孔羡碑》公元220年发生了很多大事。正月,曹操病薨,关羽、黄忠、吕蒙、法正、刘封、夏侯惇、程昱等三国名人也于同年都相继亡故。这一年,中国历史上出现了三个帝王年号,汉献帝建安二十五年、延康元年、魏文帝黄初元年。《资治通鉴》(卷六十九):"冬,十月,乙卯,汉帝告祠高庙,使行御史大夫张音持节奉玺绶诏册,禅位于魏。王三上书辞让,乃为坛于繁阳,辛未,升坛受玺绶,即皇帝位,燎祭天地、岳渎,改元,大赦。"

摘要： 位列唐宋八大家之首的韩愈,在国人心中多是一介文人的形象,事实上,如果我们翻翻如《新唐书》《资治通鉴》之类,不难发现,韩愈还是个“多面手”,称之为官场全才、通才都不为过。他不光担任过大唐的国子监祭酒,还担任过刑部侍郎、兵部侍郎,唐穆宗时官至吏部侍郎,一度还担任过京兆尹。因为吏部位列六部之首,虽然官名仍是侍郎,但实际上职位的含金量大大增强了。

摘要： 《资治通鉴》中对游侠有不少笔墨的记载,从司马光对游侠的描述及评论中分析其游侠观,分别从其所处时代背景及成长环境来深层次探究思想形成的主要原因,从而为研究其施政理念即礼乐教化以安居乐业、尊君思想力维皇权、任贤为用赏罚分明三方面提供了新的视角。

摘要： 说到管理,相信大部分人脑海中的第一印象就是外国的德鲁克、泰勒等西方管理大师,而对自己国家的古代管理学知之甚少。事实上作为具有五千年文明的古国,在早期就已经出现了人类管理学,上到人文始祖伏羲,下到尧舜禹,均是管理大师,孔子的为政以德和老子的无为而治管理理论均是对管理人民的总结。尧舜禹无为而治为老庄哲学提供了理论基础,周公旦仁政和礼仪给儒家带来了规范社会伦理的重要依据,因此管理大师就是历史上管理国家的仁义明君。

摘要： 毛泽东在论司马光时认为:王安石要变法,而司马光反对;王安石和司马光是互相尊重的;《资治通鉴》是司马光在政治上不得志的境遇中写出的。毛泽东认为《资治通鉴》是一项“大工程”和一部“大书”。毛泽东称赞《资治通鉴》写得好:开宗明义、叙事有法、兴衰治乱本末毕具、大的“相砍书”。毛泽东认为《资治通鉴》的立场观点是封建统治阶级的,要批判地读这本书。

摘要： 本文回忆了作者早年治学经历和对标点本《资治通鉴》的研读,并结合就此与吕叔湘先生、中华书局的往来信函等,表达了对吕叔湘先生的敬意和对中华书局精益求精的敬业精神的肯定,呈现了大师、青年和出版社之间互动的一段佳话。

摘要： 《国际汉学》2021年第4期(总第29期)所刊日本学者谷口明夫著,胡孝忠、林生海译的文章《〈资治通鉴证补〉考》,第158页正文右栏第4行,日本藩儒石川安贞、石川嘉贞父子所著《资治通鉴证补》后括号中说该著“江户末期出版”,此说有误,该著至今尚未正式出版发行。特此更正。

摘要： 司马光(1019—1086),字君实,号迂叟,北宋陕州夏县(今山西省夏县)人。一生历仕宋仁宗、宋英宗、宋神宗、宋哲宗四朝,历任天章阁待制并侍讲、永兴军安抚史、端明殿大学士兼翰林侍读学士和尚书左仆射(宰相)等职。司马光毕生致力于编撰《资治通鉴》。司马光因与推动变法的王安石政见不同而淡出朝堂,退居洛阳后,殚精竭虑,废寝忘食,全身心地放在《资治通鉴》上。司马光在洛阳的居室十分简陋,为利于专心著书,司马光让人在家中挖了个又大又深的坑,砌成地下室,专为写作之用,美其名曰“壤室”。北宋王得臣著《麈史》记:“熙宁间,王拱辰即洛之道德坊营第,甚侈。中堂起屋三层,上曰朝元阁。

摘要： 司马光《资治通鉴》自成书以来,历代当政者、官员、政治家、思想家争相品读,点评《资治通鉴》的人也不胜枚举。《资治通鉴》可以说是中国古代治国理政经验总结的智慧之书,无论是其治国经验,还是其处世之道,皆有许多不刊之论。《资治通鉴》论述国家治理之道,重点突出在“礼”“德教”“用人”“法治”等方面。司马光将这些作了进一步的理论提升,使之具有可操作性,这对当今新时代中国特色社会主义的治国理政,无疑有着很好的历史借鉴作用。

摘要： 一中国是世界上文化最悠久国家之一,历史典籍浩如烟海,《资治通鉴》作为其中一部重要的多卷本编年体史书,共294卷,由北宋史学家司马光主编,历时19年完成。司马光,字君实,号迂叟,陕州夏县涑水乡(今山西省夏县)人,世称涑水先生,北宋政治家、史学家、文学家。宋仁宗宝元元年(1038年),年仅19岁的司马光进士及第后,历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝,累迁龙图阁直学士,后官至尚书左仆射兼门下侍郎。

摘要： 本文选取《资治通鉴》中的一些话题进行分析，以说明“桓管霸业”在历史上维护封建礼制的典型意义、“管学”的资政作用和司马光对齐桓公、管子的基本评价。《资治通鉴》开篇就说到齐桓公“桓管霸业”有着维护封建礼制的典型意义，齐桓公、管子是某些有志者心中的榜样，其记载了历代君臣议政时的重要言论，齐桓公、管子是时有提及的话题，《管子》的思想也多被引用发挥，并借桓、管故事阐释用人在治国安邦中的重大意义。

摘要： 清代学者章学诚曾将中国古代史学中注重于“通”、重视通史撰述的传统概括为“通史家风”。20世纪史家不仅重视通史撰述，而且在新的历史条件下将古代史学的“通史家风”发扬光大，使这一优良史学传统焕发出新的活力。第一，将“通古今之变”发展为于历史的沿革流变之中探索其发展规律。第二，从“范围千古，牢笼百家”到全方位地反映历史进程。第三，从“资治通鉴”到激励民族爱国情感，增强民族凝聚力。

摘要： 本文通过对《资治通鉴》胡注中的内容分为因事观心、心事与心迹、以心阐事、读史与观心等不同类型进行分析，阐述了心的真正意义。

摘要： 本发明涉及植物抗逆性品种筛选技术领域，具体涉及一种集成萌芽期生长和苗期生理指标高通鉴选植物抗性品种的方法。本发明所述方法是连续监测、收集一个品种在不同逆境水平下的生长状况进行集成计算，具体地，本发明提供的方法采用萌芽期相对芽长和苗期叶片相对气孔导度作为鉴定指标，来判断番茄品种的耐盐性，提供了一种简便、快速、新颖的高通筛选方法。采用本发明所述方法能够高效、准确的筛选出耐盐番茄品种。

摘要： 本发明公开一种超低功耗的带通鉴频方法包括：带通鉴频器配置鉴频参数配置字；启动对输入信号的检测和计数；检测到非正常信号通过复位重新计数，滤除带外干扰和带内噪声；检测到正常信号的上升沿计数值和时钟计数值与相应设置值作比较判断，在设定时钟周期内，满足参数设置值范围，产生高电平使能信号，使能选通门允许输入信号输出，实现唤醒功能。一种超低功耗的带通鉴频器，包括数字频率比较器和状态机，数字频率比较器由状态机为其配置鉴频参数值，根据输入信号检测计数值以及时钟计数值，与相应配置值作比较，生成使能信号，滤除带外干扰和带内噪声信号，判决并选通输入信号。超低功耗带通鉴频器作为唤醒接收机广泛应用于物联网和无线传感网。

摘要： 本发明涉及植物抗逆性品种筛选技术领域，具体涉及一种集成萌芽期生长和苗期生理指标高通鉴选植物抗性品种的方法。本发明所述方法是连续监测、收集一个品种在不同逆境水平下的生长状况进行集成计算，具体地，本发明提供的方法采用萌芽期相对芽长和苗期叶片相对气孔导度作为鉴定指标，来判断番茄品种的耐盐性，提供了一种简便、快速、新颖的高通筛选方法。采用本发明所述方法能够高效、准确的筛选出耐盐番茄品种。

摘要： 本发明公开了一种超低功耗的带通鉴频器及其鉴频方法及其使用方法，其装置包括底座，所述底座顶部外壁的四周焊接有外壳，且外壳的四周内壁卡接有电路板，所述电路板的顶部外壁开设有第一凹槽，且第一凹槽内壁焊接有检波器，所述电路板靠近检波器一侧的顶部外壁开设有第二凹槽，且第二凹槽内壁焊接有AD转换器，所述电路板靠近AD转换器一边的顶部外壁开设有第三凹槽，且第三凹槽内壁焊接有振荡器。本发明结构设计合理，半导体散热片和散热板为鉴频器起到了双重散热的作用，增加了鉴频器的使用寿命，检波器可以检测是否存在有效信号输入，控制处理器处于工作或者休眠状态，使处理器不会时刻处于通电工作状态，大大降低带通鉴频器的功耗。

摘要： 本发明公开了一种超低功耗的带通鉴频器及其鉴频方法，其结构包括外壳，所述外壳的底部设有导电柱孔，所述导电柱孔位于所述外壳底部的左右两侧，所述导电柱孔内设有第一导电柱和第二导电柱，所述第一导电柱位于所述外壳的外侧，所述第二导电柱位于所述外壳的内侧，所述第一导电柱和第二导电柱有一半位于所述外壳的内部，所述第一导电柱和第二导电柱均通过焊锡头固定连接第一电容组件和第二电容组件，所述第一电容组件与所述第一导电柱相连接。具有外观一致性好，高频损耗小，能承载较大电流，绝缘电阻高，自愈性好，寿命长，能承受2.5KV的脉冲电压，适用于电源跨线降噪抑制干扰电路，及其它交流场合。

摘要： 本发明公开一种超低功耗的带通鉴频方法包括：带通鉴频器配置鉴频参数配置字；启动对输入信号的检测和计数；检测到非正常信号通过复位重新计数，滤除带外干扰和带内噪声；检测到正常信号的上升沿计数值和时钟计数值与相应设置值作比较判断，在设定时钟周期内，满足参数设置值范围，产生高电平使能信号，使能选通门允许输入信号输出，实现唤醒功能。一种超低功耗的带通鉴频器，包括数字频率比较器和状态机，数字频率比较器由状态机为其配置鉴频参数值，根据输入信号检测计数值以及时钟计数值，与相应配置值作比较，生成使能信号，滤除带外干扰和带内噪声信号，判决并选通输入信号。超低功耗带通鉴频器作为唤醒接收机广泛应用于物联网和无线传感网。