乐语

摘要： 学界对“箫弦法”已有诸多研究,但对其内涵的认识仍有歧义或不充分.本文综合古籍文献、学界已有成果,以及实地采访资料,对“箫弦法”进行再释义,指出“箫弦法”是指洞箫和二弦的演奏法度.作为乐语体系,“箫弦法”是一个“大乐语”称谓,内含许多具体的“小乐语”内容.其有“大法”和“小法”之分,呈现出“法中有法”“法无定法”“法法结合”的文化特征,在一定程度上能较好地体现出南音的文化内涵、音乐精髓和风格韵味,并对南音文化的传承具有积极的规范意义.文章强调,加强乐语研究对于认识中国传统音乐的深层内涵具有重要意义.

摘要： 《红楼梦》被称为“百科全书”,诚非虚誉。清代点评家诸联曰:“作者无所不知,上自诗词文赋、琴理画趣,下至医卜星象、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯綮。想八斗之才,又被曹家独得。”古人于音乐非仅作悦耳之娱,实重感化教育之功,故“礼乐”并称。《尚书•尧典》有所谓“八音克谐,神人以和”之教;《周礼•大司乐》有“以乐语教国子”之训;《白虎通》有“乐所以荡涤,反其邪恶;移风易俗,莫善于乐”之论。孔子有闻韶乐而三月不知肉味之说。

摘要： 《红楼梦》被称为"百科全书",诚非虚誉。清代点评家诸联曰:"作者无所不知,上自诗词文赋、琴理画趣,下至医卜星象、弹棋唱曲、叶戏陆博诸杂技,言来悉中肯綮。想八斗之才,又被曹家独得。"古人于音乐非仅作悦耳之娱,实重感化教育之功,故"礼乐"并称。《尚书·尧典》有所谓"八音克谐,神人以和"之教;《周礼·大司乐》有"以乐语教国子"之训;《白虎通》有"乐所以荡涤,反其邪恶;移风易俗,莫善于乐"之论。孔子有闻韶乐而三月不知肉味之说。

摘要： "述而不作"是孔子对待前代文化遗产的基本原则,也是了解孔子治学和教育的一个重要视角.历来研究者对"述而不作"进行了较多的挖掘和阐释,成果颇多.通常都强调这是孔子对待文献的态度,但鲜有学者注意到,"述而不作"其实还包括孔子对周代乐语传统的继承和新变.言和语都是乐语的核心言说方式,且各自有其源头.诗歌既是乐语的言说文本,也是乐语言说的辅助工具,同时又是乐语教学的材料.承变乐语传统并以之为教,通过它们建立起系统的儒家言语观,又以《诗》教来培育君子,使其言语,从而构建礼乐秩序,正是孔子述而不作的精神内涵.

摘要： 小学语文属于语言学科,要想保证语文学习效果,学生需要不断积累和提升。因此,在小学语文教学中,教师对学生自主学习能力与积极性提出了较高的要求。在传统教学模式中,教师过于注重理论知识的教学,对培养学生综合素质与能力的重视程度不够。为了更好地保证语文教学的质量,教师将快乐学习的理念融入小学语文教学。

摘要： 用“3C+新奇乐+妙健康”——一家以手机和新奇特乐等3C产品为主的专业连锁企业,正受到各大购物中心、商超等业态的高度青睐,纷纷希望将其引入卖场。正是凭着携手商超大卖场开启的“新零售”之路,三胞乐语捧得“2017中国零售业十大创新业态”。与乐语一同分享这项行业创新最高奖项的还包括盒马鲜生、超级物种和小米之家等。

摘要： “兴观群怨”,历来被认为是孔子诗教思想的核心命题.古今论者,多结合《诗经》的创作实际,从《诗》“六义”的角度,将“兴观群怨”说中的“兴”理解为一种艺术创作手法.这种看法忽略了两点:一是《诗经》创作之初,作为艺术手法的“兴”的概念尚未提出;二是孔子论“兴”,也从来不是讨论创作.从西周学校所教的“乐语”中的“兴”义溯源,结合《论语》等文献,并就其有关“兴”的使用实例加以仔细的辨析,可以发现:“兴”,始终关系到孔门诗教最终目标的达成——即如何用诗来塑造儒家的理想人格——这是正确理解“兴”的关键.只有认识到这一点,才能揭示出“诗可以兴”这一诗学命题的真正的理论内涵.

摘要： ''''兴观群怨'''',历来被认为是孔子诗教思想的核心命题。古今论者,多结合《诗经》的创作实际,从《诗》''''六义''''的角度,将''''兴观群怨''''说中的''''兴''''理解为一种艺术创作手法。这种看法忽略了两点:一是《诗经》创作之初,作为艺术手法的''''兴''''的概念尚未提出;二是孔子论''''兴'''',也从来不是讨论创作。从西周学校所教的''''乐语''''中的''''兴''''义溯源,结合《论语》等文献,并就其有关''''兴''''的使用实例加以仔细的辨析,可以发现:''''兴'''',始终关系到孔门诗教最终目标的达成——即如何用诗来塑造儒家的理想人格——这是正确理解''''兴''''的关键。只有认识到这一点,才能揭示出''''诗可以兴''''这一诗学命题的真正的理论内涵。

摘要： 清華簡《周公之琴舞》是西周樂文章的一抹剪影。《周公之琴舞》中成王組詩題名、作樂背景、樂章術語齊備,表明其''''樂語''''身份。追溯《周公之琴舞》生成的歷史情景,可以獲知西周初的音樂教學活動以及王子、國子的樂文章製作、實踐模式等皆承自夏、殷二代。由此可知,在以周公爲核心的王官隊伍整理和彙纂前人文化成果之前,樂文章的制撰、運行等體式已然發生。因樂器在傳情達意上各有所長,故樂文章的體式呈現不一。《周公之琴舞》以琴爲主要的演奏樂器,決定了其樂文章的體式,以及其所容納的主旨。此即牽引出樂文章具有溝通機制的本質特徵。《周公之琴舞》作爲樂文章,其在消除周成王、周公旦君臣之間的政治誤解,化解政治危機上起著搭建溝通平臺之用。時遷境變,西周禮樂文章形式與格局發生嬗變,俗樂元素流入雅樂,雅樂文章甚而被置而不用,融合了雅、俗音樂元素的樂文章大行於世。《周公之琴舞》中周公旦樂文章的散佚與殘缺,可以作爲西周樂文章式微而新樂體式上場的一個注腳。

摘要： 京味吆喝声属于乐语的一种，本文 对京味吆喝声的韵律特征进行了初步的分 析与探索，主要包括：声调语调、语速、 节奏、重音四个要素。整理归纳了乐语的 四种韵律特征的一些特点，期望对乐语及 乐语的韵味研究能够有一定的启发。

摘要： 一种手语翻译装置包括一深度摄像机、一手语翻译装置及输出单元。深度摄像机拍摄交流者所作出的手势。手语翻译装置包括一三维模型建立模块、一存储单元、一转换模块及一手语翻译模块，三维模型建立模块建立手势的三维模型，存储单元存储标准手语的三维模型及与标准手语的三维模型对应的文字信息，转换模块将得到的手势的三维模型像转换为标准手语的三维模型，手语翻译模块将标准手语的三维模型转换为文字信息，输出单元输出文字信息。本发明还提供了一种手语翻译系统及方法。

摘要： 一种手语翻译系统、手语翻译手套及手语翻译方法，所述手语翻译系统包括：采集模块和数据识别模块；所述采集模块用于采集用户的手部动作信号；所述数据识别模块与所述采集模块连接，所述数据识别模块用于对所述动作信号进行归一化处理，以使所述动作信号映射至预设范围内并提取特征向量组；对所述特征向量组进行识别得到手语结果；本发明实施例中的手语翻译系统可实时根据用户的手部动作信息精确地得到与动作信号相匹配的思想内容，以实现用户双方的信息沟通功能，动作信号的机器学习的准确率极高，提高了用户的手语翻译效率，用户可通过手语进行更加便捷、灵活的沟通，用户的使用体验极佳。

摘要： 一种手语翻译系统、手语翻译手套及手语翻译方法，所述手语翻译系统包括：采集模块和数据识别模块；所述采集模块用于采集用户的手部动作数据；所述数据识别模块与所述采集模块连接，所述数据识别模块用于对所述动作数据进行归一化处理，以使所述动作数据映射至预设范围内并提取特征向量组；对所述特征向量组进行识别得到手语结果；本发明实施例中的手语翻译系统可实时根据用户的手部动作信息精确地得到与动作数据相匹配的思想内容，以实现用户双方的信息沟通功能，动作数据的机器学习的准确率极高，提高了用户的手语翻译效率，用户可通过手语进行更加便捷、灵活的沟通，用户的使用体验极佳。

摘要： 一种手语翻译装置包括一深度摄像机、一手语翻译装置及输出单元。深度摄像机拍摄交流者所作出的手势。手语翻译装置包括一三维模型建立模块、一存储单元、一转换模块及一手语翻译模块，三维模型建立模块建立手势的三维模型，存储单元存储标准手语的三维模型及与标准手语的三维模型对应的文字信息，转换模块将得到的手势的三维模型像转换为标准手语的三维模型，手语翻译模块将标准手语的三维模型转换为文字信息，输出单元输出文字信息。本发明还提供了一种手语翻译系统及方法。

摘要： 一种手语翻译装置包括一摄像单元、一手语翻译装置及若干输出单元。摄像单元拍摄交流者所作出的手势。手语翻译装置包括一存储单元、一图像转换模块及一手语翻译模块，存储单元存储标准手语图像及与标准手语图像对应的文字信息，图像转换模块将拍摄的手势图像转换为标准手语图像，手语翻译模块将标准手语图像转换为文字信息，输出单元输出文字信息。本发明还提供了一种手语翻译系统及方法。

摘要： 本发明提供一种一面将手语以外的对象的影像传送给对方，一面同时进行手语说明的手语对谈用影像输入装置、手语对谈用影像输入输出装置及使用该手语对谈用影像输入输出装置的手语翻译系统。手语对谈用影像输入装置由用以拍摄手语以外的对象的对象拍摄摄像机(16)、用以拍摄聋哑者手语的手语拍摄摄像机(14)、将手语拍摄摄像机(14)固定于聋哑者腰部的腰部固定器具(15)、合成摄像机(14、16)的影像的影像合成装置(17)、及将合成的影像提供给视频电话终端机(10)的视频电话连接装置(18)所构成。手语对谈用影像输入输出装置还具有显示手语影像的显示装置(12)及将显示装置(12)固定于聋哑者眼前的眼前固定器具(13)，以通过视频电话终端机(10)将接收中的手语影像提供给显示装置(12)。手语翻译系统(100)使用手语对谈用影像输入输出装置，提供聋哑者与非聋哑者对谈时的手语翻译服务。

摘要： 本发明提供一种使聋哑者可一面自由移动视线，目视辨认外界，一面接受以手语进行的说明的手语影像提示装置、手语影像输入输出装置、及使用该手语影像输入输出装置的手语翻译系统。手语影像提示装置由显示手语影像的显示装置(12)、将显示装置(12)固定于聋哑者眼前的眼前固定器具(13)及以视频电话终端机(10)将接收中的手语影像提供给显示装置(12)的视频电话连接装置(16)所构成。手语影像输入输出装置更具有在手语影像提示装置中拍摄聋哑者的手语的手语拍摄用摄像机(14)、将手语拍摄用摄像机(14)固定于聋哑者腰部的腰部固定器具(15)，将手语拍摄用摄像机(14)所拍摄的聋哑者的手语提供给视频电话终端机(10)。手语翻译系统(100)使用手语影像输入输出装置，提供聋哑者与非聋哑者面谈时的手语翻译服务。

摘要： 本发明涉及一种普乐沙福晶型D、普乐沙福中间体晶型S及其制备方法与应用。本发明通过制备普乐沙福晶型D得到更易储存的普乐沙福原料药，且简化了普乐沙福结晶工艺，适合放大生产。本发明还通过制备普乐沙福关键中间体的晶型S，简化了中间体纯化过程，提高了制备普乐沙福原料药的纯度。

摘要： 本发明公开了一种N‑亚硝基二甲戊乐灵标准样品的制备方法及二甲戊乐灵产品中亚硝化物的精确测定方法，属于化合物测定领域。所述测定方法以制备的N‑亚硝基二甲戊乐灵标准样品为内标物，采用液相色谱内标法测定二甲戊乐灵产品中亚硝化物的含量。与现有技术相比，本发明测定方法简便易操作，准确性，平行性均可达到要求，并且可准确检测10ppm以下的N‑亚硝基二甲戊乐灵的含量，具有良好的推广应用价值。

摘要： 一种导乐分娩产妇用导乐装置，包括底板、导乐球、调高机构和调距机构，所述导乐球可活动地设置于底板上表面的中部，所述调高机构、调距机构分别设置于导乐球两侧的底板上表面；所述调高机构包括支撑柱和支撑板，所述支撑柱设置于底板上，所述支撑板可上下滑移地设置于支撑柱上，所述调距机构包括移动板和气撑杆，所述移动板可左右滑移地设置于底板上，所述气撑杆设置于移动板背向导乐球的一侧，其两端分别铰接于底板上和移动板上。本实用新型通过设置可调节高度的支撑板和可调节距离的移动板，使导乐装置可根据产妇的身材差异进行调节，适应性好；利用靠垫对产妇的背部进行阻挡，降低了产妇摔倒的风险。