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江海学刊

江海学刊

北大核心

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Jianghai Academic Journal
1958年创刊，是新中国成立后全国创办最早的哲学社会科学类学术刊物之一。“文化大革命”期间停刊。1979年10月以《群众论丛》之名复刊。1982年1月复名《江海学刊》。1986年以《江海学刊》（文史哲版）和《江海学刊》（经法社版）分别出版。1990年两刊合并出版。本刊向国内外公开发行。杂志社现在研究员5人，副研究员
  • 发文量：5338
  • 被引量：1917
  • H指数：4
  • 开始收录时间：-
  • CNKI综合因子：-
  • 维普期刊影响因子： 1.38
  • 万方期刊影响因子：-
  • 创刊时间：-
  • 国内刊号/CN：32-1013/C
    国际刊号/ISSN：1000-856X
  • 发行周期：双月刊
    邮发代号：28-27
  • 主管单位：江苏省社会科学院
    主办单位：江苏省社会科学院
江海学刊-联系信息
  • 主编：-
  • 电话：025-83715429
  • 邮箱：-
  • 地址：南京市建邺路168号
  • 邮编：210014
江海学刊-获奖情况
  • • 1999年荣获国内期刊界最高荣誉--首届"国家期刊奖"
  • • 2001年入选全国期刊方阵双奖层次
  • • 2009年荣获"新中国六十年有影响力的期刊"称号
  • • 2012年获得国家社科基金第一批学术期刊资助
  • • 2013年获江苏新闻出版政府奖"报刊奖"
  • • 2015年获全国"百强报刊奖"
  • • 多次荣获全国百种重点社科期刊
  • • 华东地区最佳期刊称号
  • • 连续多届被评为江苏省十佳社科期刊
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江海学刊 >2023年第3期

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共4384条结果
  • 摘要：市场化改革带来的是社会资源配置方式的变化,这为不同类型的社会精英的兴起提供了新的历史舞台.那么针对当前中国社会,特别是20世纪90年代以来的中国社会,精英的生成机制到底表现出何种特征呢?通过对精英的"循环"与"再生产"的争论的梳理,人们可以发现,当前中国社会精英的生成机制表现出既包含有"循环"又包含有"再生产"的复杂特征,而这种复杂性正是由中国社会制度变革的特殊性所决定的.
  • 摘要：清代对州县官的任职定有完备的制度.知州由现任官员升任、调任,知县则大部分由进士、举人、贡生、吏员和捐纳人员除授;通过划分题缺、调缺、选缺等实现吏部与各省督抚之间的权力划分;州县官出缺后,新官通过委代、委署和补授等三种方式继任,任职程序和资格均有定制.有清一代,督抚采取各种手段破坏定制,实际上主导了州县官的任用.通过清代州县官任职制度的运作可以看出,中国传统政治对于地方行政首脑的权力进行制约具有合理性,但由于缺乏合理的地方分权制度,这种制约难以奏效.
  • 摘要：上梁文是一种施用于建筑物"上梁"仪式的实用性文体.上梁文首见于北朝温子升,唐五代主要流行于敦煌民间民俗中,北宋前期,经王禹偁、杨亿等人改造,成为一种重要的文章类型.早期上梁文大多具有模式化倾向,苏轼贬放惠州期间写作的<白鹤新居上梁文>,使上梁文的精神实质发生了重大转型.自此以后,上梁文的写作表现出鲜明的个性化倾向,成为南宋文人抒情写意、言志言趣的重要载体.
  • 摘要：在新的转折时期,对于报告文学这样一种包涵非虚构性和文化批判性在内的具有强烈内涵主导性和跨文体性的文体来说,一方面,仍然需要强调其与之俱生的审美内力,其内力的积聚上应突显三个主体概念,而突显的基本前提和有效路径就是坚守和强化报告文学审美内力中非虚构性和文化批判性这两种重要的文体规范;另一方面,还要突显其审美魅力之所在,这就是以过人的胆魄进行艺术革命,构筑报告文学的审美之维,使之实现新的审美跨越,进而催生其新的复兴和辉煌.
  • 摘要：2005年11月15日,最高人民法院发布了<关于审理信用证纠纷案件若干问题的规定>,较好地解决了信用证纠纷的法律适用及纠纷认定标准等问题,也引发了学术界关于信用证诈骗所涉及的法律问题的讨论.在英美法系国家,尽管欺诈例外规则作为信用证的独立性的例外条款得到了普遍认可,但由于其本身与信用证交易基本原则存在矛盾,因此在实践中未能发挥良好的功用.从理论上讲,美国在1995年<统一商法典>第5条中确立的实质性欺诈标准与英国在United City Merchants一案中确立的受益人欺诈意图标准相比,具有较强的实用性.而近年来英国法庭在信用证诈骗案件审理中,将银行的地位明确为欺诈例外条款适用的考虑因素之一,也可能给欺诈例外条款的适用扫清一定的障碍.
  • 摘要：中华书局2003年12月出版的周叔迦、苏晋仁先生的《法苑珠林校注》，是目前《法苑珠林》的最好校注本。然因该书卷帙浩繁，有些校点和勘正可再商榷，笔者不揣浅陋选取数条略加考辨，以就正于方家时贤云。
  • 摘要："教案"--反基督教事件语境下基督教信仰与近代中国社会关系的一个剖面.19世纪后半叶,中国基督徒和非信徒之间的对立主要反映在三个方面:第一,基督教信仰和中国传统信仰之间的对立;第二,围绕祖先崇拜和丧葬等日常问题发生的对立;第三,民间秘密宗教与基督教会之间的对立.但是,这种对立并不是绝对的,在地方情景下,当宗教感情的龃龉和日常生活的矛盾消解后,被称为"洋教"的基督教已然成为中国混合宗教大家庭中的一员.
  • 摘要："市管县"体制作为我国当前地方府际关系的主要形式,它的发展历程始终与我国改革开放以来政府问关系的不断调整相联系.从"市管县"体制创设至今,其发展脉络可以大体分成四个阶段:(1)萌芽与形成;(2)消滞与收缩;(3)复苏与重新推广;(4)迅速发展与膨胀.其形成动力机制由不断发展的三对矛盾运动共同构成:(1)制度供给一需求矛盾;(2)政府一市场关系矛盾;(3)责任一权限关系矛盾.在回顾和总结市管县体制发展脉络后,我们认为在制度创新的积极效应全部释放之后,创新带来的制度净收益逐渐消减,"市管县"体制将因制度成本超出制度收益而逐渐退出我国行政管理体制的历史舞台.
  • 摘要：抗战胜利后,国民政府转变思想,以提高经济效率为中心,在国营经济事业中积极推行公司制度.首先是以接受的沦陷区日伪企业为基础组建了一批国有独资大公司;新<公司法>颁布后,据此将其大部分改组为有限公司;在19548年币制改革过程中,又将部分改进为股份有限公司.此种转变涉及到社会正义与经济效率孰重孰轻、孰先孰后等基本价值判定,关乎重大经济与政治问题,引起了多方面的争论.处于复杂而矛盾心态下的国民政府谨慎而保守,在公司制的推行过程中更多地选择"有限公司"的形式,采取了大量保留措施,使得政企分开的意义大打折扣.尽管如此,它在探索国营事业经管体制的现代转换上,仍具重要意义.
  • 摘要：在宗教条祀、医药薰香、饮食调味过程中,香料必不可缺.明代是继宋代之后又一域外香料朝贡的高峰期,对当时的国家政治、经济影响深远,意义重大.郑和出使西洋,在明代香料朝贡贸易中扮演了重要的角色,在中西政治、文化与经济交流史上不可忽略.宫廷和民间对香料的旺盛需求,以及朝廷"四海归顺"的政治目的和寻找海外香料,是促成郑和下西洋的根本原因.它使海外国家认识到中国的强盛,促进了中外香料贸易的积极发展.香料朝贡贸易带来的民间香料贸易,是历史发展的必然结果.
  • 摘要：人与自身的疏远、人与世界的疏远成为当今人类面临的共同危机.阿伦特敏锐地认识到这种危机的根源在于科学技术的一统天下和人类自我的封闭.由此,阿伦特指出:思想不仅仅是专家的事,它需要公共空间,需要大众的审视与检阅,需要公众的参与和支撑;而走出孤独自我、走向公共领域,则成为解决道德危机,实现人与自身、人与世界视域交融的人类之公道.
  • 摘要：作为传统的重要法律监督形式,刑事抗诉被寄予厚望:维护刑事审判的公正.然而司法实践中不尽如人意的刑事抗诉效果却使这种监督处于次要地位,过高的期盼与过低的作用表明刑事抗诉面临着现实困境.导致刑事抗诉陷入困境的原因既在于刑事立法本身的缺陷,又在于行政化色彩浓厚的案件裁判机制、法外因素等刑事司法现实.与其一味地强调刑事抗诉的法律监督属性,不如使其回归刑事诉权的本原,将刑事抗诉权与被告人的上诉权、申诉权平等看待,从而使其符合控辫均衡、程序正义的刑事诉讼法理.
  • 摘要：“封彭泽县男，未拜，明年，改封钟武县，加邑为四百户。”（中华书局1972年1月版点校本，第537页，下同）
  • 摘要：《黛吟草》附词一卷，沈淑兰撰。沈淑兰，字清蕙，号吴兴女史，浙江吴兴人。归安诸生吴方敉妻。生于顺治九年（1652），卒年不详。（沈淑兰《黛吟草》，沈尔煜序）有《黛吟草》，前有沈涵、申玮、金恺、沈尔煜序。附词一卷，收词58阕。康熙浣花轩写刻本，国家图书馆、上海图书馆藏。
  • 摘要：乐语是一种综合文学、音乐、舞蹈于一体的文艺样式.乐语中的"口号",总由近体诗构成,主要是七律,偶为七绝.七律的平仄格式绝大多数为五平韵.这种"口号",宋人又谓之"声诗",表演方式或"念",或"长诵",或"进趋诵咏",或"且舞且唱".表演者往往由"竹竿子"、"杖子头"担任.口号声诗的表演方武,反映了近体诗在宋代的入乐情况,是对诗至宋"不入弦歌"或"渐不可歌"论断的否定.口号声诗是近体诗在宋代入乐的新型样式.
  • 摘要：黄仪（第十册第6023页），字子鸿，江苏常熟人。《顺康卷》未考知其生年，将其排在明崇祯四年（1631）出生的作者之中。按：南京师范大学《文教资料）1995年第2期刊夏定域《黄仪传略》，考定其生于明崇祯九年（1636），可从。卒年不详，享年六十余，则去世时约在康熙三十年（1691）至四十年（1701）间。《顺康卷》收其词三首，为《风流子》、《水龙吟》、《踏莎行》，录自《国朝词综续编》、《国朝词综补》。按：钮绣《觚媵》卷一“纫兰词”条云：“若黄子鸿所著《纫兰别集》，风流俊迈，非不可追响东堂，齐踪西麓也。
  • 摘要：《全宋诗》册三七卷二○四六页二二九九一王予可小传：“王予可（？～1172），字南云，吉州（今江西吉安）人。南渡后居上蔡、遂平、郾城间。……作品中多避宋讳，遂以诗文名，佯狂玩世。金大定十二年兵乱，乱兵将领知其名，欲挈之北去，未几即病卒。事见《中州集》卷九，《金史》卷一二七有传。”
  • 摘要：哲学家们对本体论的基本概念是什么、本体是否客观存在以及能否被认识历来存在着不一致的意见,其中认为本体是客观存在的、是可以认识的客观主义和认识主义本体论观点占据主导地位.从辨析哲学史上本体论所使用的基本概念出发,对本体产生及其实质进行分析,可以发现,本体并不是客观自存的,而是哲学家在其所处的特殊时代根据自己的价值追求从自己的独特视角和个人经验构想的事物本原系统.作为哲学思辨的构想物,本体的特殊性质体现为认识上的超经验性,逻辑上对其他事物的始基性、共相性和本质性以及构想它的价值指向性.
  • 摘要：虽然目前中国自主创新的水平不高,能力也不强,但是经济增长方式转变的需要、克服高新技术引进困难的需要、产业结构优化升级的需要、满足国内市场需求和提高国际竞争力的迫切要求,决定了中国已经进入由引进为主向自主创新为主转变的经济技术发展阶段.为此,必须采取合理提高生产要素价格、更好地发挥市场机制的作用、完善企业制度、明确自主创新主体、保护知识产权、健全创业投资机制、创新风险分散及防范机制、发挥高新技术开发区的作用、提高职工素质等措施,增强自主创新的动力和能力,完善自主创新的实现机制.
  • 摘要：为弥补企业先于管理而存在假设的不足,必须开展组织永续经营管理理论研究.对管理概念进行初步开发的理由源于管理的现代性和承继性要求.从本质上来说,组织永续经营管理是具有以下五个属性的管理:存在永续的核心理念、内含人文关怀与科学控制相统一的管理模式、达成内部和谐状态与外部竞争优势相统一的组织态势、建立宏观治理与微观管理相统一的管治结构以及仰仗战略管理创新.对组织永续经营管理概念的界定可以为后续的理论建构指引研究方向.
  • 摘要：法律职业在古罗马时代开始萌芽,在中世纪后期的英国开始形成.在13世纪的英国,随着法律与宗教和政治的逐步分离,一批掌握法律知识和技能的职业律师开始在法律实务中获得不可替代的地位,律师公会掌控了从知识灌输、技能训练到执业资格授予的法律职业.现代意义上法律职业的形成与发展决定于法律作为科学学科地位的获得、法学理论教育模式的选择和法律形式主义运动的深入.法律职业始终是一个关涉社会历史的条件性概念和命运性术语,它以社会发展演化中的经济、政治、文化等因素为条件;同时,法律职业既是法律制度的重要构成部分,也深刻影响着法律理论和制度实践.
  • 摘要："精神超越"、"实践批判"与"话语沟通"是哲学的三大范式.它们分别维系于人的生命活动的三个基本要素或方面,即"意识"、"语言"和"实践".随着人的活动的历史性展开,这三个范武在西方次第出现,呈现为替代性的关系.但是,着眼于中国和当代世界,这三个范式其实都有自己独特的存在价值,并且,随着它们的相互作用与贯通,将重新建构为更具包容性与解释力的"生命-文化"范式."生命-文化"范式既立足干人的肉体生命,又主张通过生命的对象性活动而不断地自我分化与整合,不断地实现人文化成;而以生命-文化在其相互转换中分化开来并彼此关联的"个体"、"共同体"、"人类社会"和"大自然"的"四重"形态和维度,思考并对待所有的问题,是其基本的思维框架.
  • 摘要：在中国的政治环境下,政府与非政府组织之间存在着先赋的博弈结构,在这一先赋博弈结构下,双方展现出比较灵活的多元的博弈策略.在两者博弈关系的背后,存在着更为深层的组织冲突关系,这一冲突关系也表现出不同的形式.博弈与冲突关系的存在,都迫切需要"关系治理",需要"正式规则"、"事实规则"与"论坛规则"等多重治理机制,也需要先进治理理念的引导.
  • 摘要：人口安全问题是21世纪我国社会经济发展面临的重大课题之一.自马尔萨斯提出了著名的"马尔萨斯陷阱"以来,人们对入口风险的认识不断拓展和深化.在风险视角下,人口问题几乎具有风险的所有特性.长期以来,我国人口发展中存在的人口增长低于更替水平、人口老龄化、人口性别比失衡等风险使得人口安全承受了巨大压力.通过引入现代性的维度发现,现代人口风险与现代性因素密切相关.科学技术、市场经济、国家力量和个人意识等现代性因素本身蕴含的风险与中国人口问题相互交织在一起,加剧了中国的人口风险.因此,我们必须提高全社会的风险意识,谨慎应对人口风险,建立社会风险管理与控制机制,构建安全、积极的人口发展战略框架和安全的人口政策体系,最终避免或者降低我国的人口风险,使人口发展走上有序、健康的轨道.
  • 摘要：在中国近代法和法学的形成过程中,中国近代知识分子做出了巨大的贡献.从一定意义上可以说,中国近代法和法学的性格及其命运,是由中国一百多年几代法科知识分子所铸就的.中国近代知识分子是在一个恶劣的环境里从事研究的;受环境影响,当时优秀的知识分子一般选择了三种道路;"法科知识分子"的类型根据它的时代发展,可以分成若干类型;通过对中国近代法科知识分子的典型剖析,可以了解中国近代知识分子与中国近代法和法学的关系;法科知识分子对中国近代法和法学的贡献以及所塑造的近代法学传统表现在诸方面.
  • 摘要：抗日战争时期,战前以上海为中心的中国电影产业被分隔为后方影业与沦陷区影业两部分,其中后方影业的发展路径表现为制作的官营化、内容的教育化、放映的普及化,从而与战前中国电影的发展路径--制作的私营化、内容的市民化、放映的城市化大异其趣.这样的发展路径转向自有其缘由所在,其最主要的动因来自于战争.这一转向在20世纪中国电影发展史上留下了鲜明印迹,而且影响到战后中国电影的发展.
  • 摘要：法律解释活动具有明显的创造性.法律渊源与法律事实是法律解释创造性的基础;法官通过对法律与事实进行解释,创造出针对个案的裁判规范,是法律解释创造性的结果,它是法官判决中说明理由的最重要的组成部分.但法律解释的创造性不是随心所欲的,其受到一定的限制.法律渊源是法律解释创造性的一个明显的限制,无论是正式法律渊源还是非正武法律渊源都在约束着法官的创造活动;法律职业共同体是法律解释创造性的另一个限制,因为法官必须对自己的判决理由进行说明,这种说服法律职业共同体的论证过程决定了法官的创造活动要受到法律职业共同体的限制.
  • 摘要：什么是中华民族?许多人已习以为常,不觉得是什么问题.但世界上有不少多民族的大国,它的成员可以承认是同一个国家的国民,却未必在民族上认同有一个共同的总称.中华民族的形成,是中国各族人民千百年来经济文化长期密切交流、互相影响的结果,早巳形成"你中有我,我中有你"这种难以分割的局面.近代以来,由于反抗外来侵略的共同命运,便自觉地成为一个稳定的共同体."中华民族"这个名称,最早大约出现在1902年,到抗日救亡运动中发展成中国各族人民的共识.它是历史地形成的,也将长期存在.
  • 摘要：马克思主义哲学的创新与发展必须基于马克思哲学的本性.马克思哲学的本性是以哲学的方式面向现实入的生活世界.马克思实现的哲学观变革是:对社会现实进行无情批判的"批判哲学";关注生活世界的"生活哲学";关注现实人的生存境遇与发展命运的"人的哲学";改变现存世界的"实践哲学";不断修正和完善自己理论的与时俱进的哲学;善于自我批判和自我超越的开放哲学.
  • 摘要：我国马克思主义哲学不同研究范式的出现,是党坚持马克思主义思想路线和学术界共同奋斗的结果.从研究路径的角度来看,可以把马克思主义哲学界已经出现的研究范武分为问题研究范式、文本研究和解释范式、比较与对话范式.不同范式的存在和竞争,是推动马克思主义哲学研究发展的动力.开展范式研究,是实现我国马克思主义哲学研究大发展、大繁荣的需要.

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    江海学刊的获奖情况

    • • 1999年荣获国内期刊界最高荣誉--首届"国家期刊奖"
    • • 2001年入选全国期刊方阵双奖层次
    • • 2009年荣获"新中国六十年有影响力的期刊"称号
    • • 2012年获得国家社科基金第一批学术期刊资助
    • • 2013年获江苏新闻出版政府奖"报刊奖"
    • • 2015年获全国"百强报刊奖"
    • • 多次荣获全国百种重点社科期刊
    • • 华东地区最佳期刊称号
    • • 连续多届被评为江苏省十佳社科期刊

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    • • 北大核心期刊（1992版）
    • • 北大核心期刊（1996版）
    • • 北大核心期刊（2000版）
    • • 北大核心期刊（2004版）
    • • 北大核心期刊（2008版）
    • • 北大核心期刊（2011版）
    • • 北大核心期刊（2014版）
    • • 北大核心期刊（2017版）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（1998）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（1999）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2000-2002）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2003）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2004-2005）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2006-2007）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2008-2009）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2010-2011）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2012-2013）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2014-2016）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2017-2018）
    • • 中文社会科学引文索引-来源（2019-2020）
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