东方哲学

摘要： 心灵哲学的一个新趋势是拓展其视野,不仅继续重视研究原有的语义学、形而上学问题,而且开始探讨活生生的人类经验和内在于人类经验的转化的可能性及途径问题,进而导致了“规范的心灵科学和哲学”的诞生。由于这类研究在完成价值论和解脱论任务的同时,兼有“如实知心”的求真性意义,也是切入心灵哲学本体论问题、本质问题研究的独有的不可替代的方式,因此可看作是心灵哲学向前发展的一条特殊进路。而要推进和完善这一心灵研究的进路,应“回到东方”,开发和思考它们在这一领域留下的宝贵资源。

摘要： 心灵哲学的一个新趋势是拓展其视野,不仅继续重视研究原有的语义学、形而上学问题,而且开始探讨活生生的人类经验和内在于人类经验的转化的可能性及途径问题,进而导致了“规范的心灵科学和哲学”的诞生。由于这类研究在完成价值论和解脱论任务的同时,兼有“如实知心”的求真性意义,也是切入心灵哲学本体论问题、本质问题研究的独有的不可替代的方式,因此可看作是心灵哲学向前发展的一条特殊进路。而要推进和完善这一心灵研究的进路,应“回到东方”,开发和思考它们在这一领域留下的宝贵资源。

摘要： 当下,从“佛系”“内卷”到“躺平”,各种网络流行词支配着教育生活,四处弥漫着焦虑不安……究竟我们的出路在哪里?东方哲学的人生智慧及教育智慧,以其特有的关注心灵、呵护心灵、养育心灵并疗治心灵的方式,常能给予我各种警醒与启迪。翻开克里希那穆提的《教育就是解放心灵》,我便在书中寻到了“一剂良药”。

摘要： 2022年8月5日,著名日本时装设计师三宅一生因病去世,大师陨落,让我们惋惜并感慨万分,尽管故去,历史将永久铭记。提起三宅一生,我们首先想到他特色鲜明,犹如魔影幻术的褶皱艺术;还会赞叹他在东方哲学智慧启迪下,把一块布幻化成经典。他是首批登上巴黎秀场的日本设计师,与山本耀司、川久保玲一起被视为日本时装设计三杰,乔布斯、扎哈·哈迪德、安藤忠雄等都是他的忠实粉丝.

摘要： 在故宫建成六百年的时光中经历了荣耀时刻与心酸荣辱,同时也留存下了不计其数的影像作品。虽然故宫的影像作品众多,但却少有人以视觉档案的形式创作,它以全新的作品排布创作展现一个具备东方哲学思想的故宫。

摘要： "出世"与"入世"观念是中西印哲学中涉及的重要问题.中西印哲人在这个问题上的看法,从一个特定角度展示了他们理论的特色.三地哲人在发展中都在不同程度上追求超越人们社会生活的一种理想的思想境界或超凡脱俗的状态,但在发展中也最终都给世俗社会留有空间.古印度哲学中对"出世"与"入世"问题的探索基本上贯穿其各主要派别的发展过程,是一个各派普遍关注的问题.古代中国哲学相对古代印度哲学而言,对此问题的关注没有那么大.中国佛教较为重视这个问题,但其中有印度佛教影响的成分.古代欧洲哲学对这一问题的关注程度也不如古代印度哲学.在古代中国,"入世"的思想占据主导地位,不仅儒家的主导思想是如此,道教和佛教中的"入世"思想后来也很突出.在古代欧洲,"入世"的观念没有古代中国的影响大,"出世"的观念则没有古代印度的影响大.古代中国文化中对"出世"与"入世"观念的处理较为恰当,对社会发展的积极作用明显.古代印度虽也讨论这一组概念,但相对来说"出世"的观念较为突出,这虽然对于抑制人的贪欲有一定作用,但缺乏鼓励民众积极进取,所以也有一些负面作用.三地哲人有关"出世"与"入世"的观念与他们的基本理论倾向有较大关联.梳理和分析这方面的内容对我们了解东西方哲学的主要形态和基本发展脉络有着积极的意义.

摘要： "出世"与"入世"观念是中西印哲学中涉及的重要问题。中西印哲人在这个问题上的看法,从一个特定角度展示了他们理论的特色。三地哲人在发展中都在不同程度上追求超越人们社会生活的一种理想的思想境界或超凡脱俗的状态,但在发展中也最终都给世俗社会留有空间。古印度哲学中对"出世"与"入世"问题的探索基本上贯穿其各主要派别的发展过程,是一个各派普遍关注的问题。古代中国哲学相对古代印度哲学而言,对此问题的关注没有那么大。中国佛教较为重视这个问题,但其中有印度佛教影响的成分。古代欧洲哲学对这一问题的关注程度也不如古代印度哲学。在古代中国,"入世"的思想占据主导地位,不仅儒家的主导思想是如此,道教和佛教中的"入世"思想后来也很突出。在古代欧洲,"入世"的观念没有古代中国的影响大,"出世"的观念则没有古代印度的影响大。古代中国文化中对"出世"与"入世"观念的处理较为恰当,对社会发展的积极作用明显。古代印度虽也讨论这一组概念,但相对来说"出世"的观念较为突出,这虽然对于抑制人的贪欲有一定作用,但缺乏鼓励民众积极进取,所以也有一些负面作用。三地哲人有关"出世"与"入世"的观念与他们的基本理论倾向有较大关联。梳理和分析这方面的内容对我们了解东西方哲学的主要形态和基本发展脉络有着积极的意义。

摘要： "东方哲学"是"东方"区域认同的最高层面.对"东方哲学"的确认在东方学理论建构中具有一定的统领作用.近百年来,我国学者在"西洋哲学-东方哲学-中国哲学"的比较中探讨"哲学"与"思想""宗教"之别,明确了中国哲学的"哲学"属性及合法性,论证佛学的"东方哲学"属性,又确认了儒学、道家之学的"东方哲学"性质.但是由于"中西哲学"模式独行乃至习惯上的"以中代东",东方哲学的系统建构与哲学史撰写一直缺乏,直至21世纪后才初具规模.但是,如何把"东方哲学史"写成"东方"的哲学史而不是"非西方"的或"在东方"的哲学史,写成"哲学"的历史而不是学术文化史或思想史,写成具有独特发展进程的"哲学史"而不是按"上古-中古-近古-近代-现代"划分的一般历史,尚待今后继续探索和完善.

摘要： “东方哲学”研究是中国“东方学”的主要分支学科之一,迄今已有一百多年的学术史。中国哲学是东方哲学最核心和最重要的组成部分,而早期对中国哲学若干问题的思考探讨也自然包含着对东方哲学问题的思考探讨。

摘要： "东方哲学"是"东方"区域认同的最高层面。对于"东方哲学"的确认在东方学理论建构中具有一定的统领作用。近百年来,我国学者在"西洋哲学—东方哲学—中国哲学"的比较中探讨"哲学"与"思想""宗教"之别,明确了中国哲学的"哲学"属性及合法性,论证了佛学的"东方哲学"属性,又确认了儒学、道家之学的"东方哲学"性质。但是由于"中西哲学"模式独行乃至习惯上的"以中代东",东方哲学的系统建构与哲学史撰写一直缺乏,直至21世纪后才初具规模。

摘要： 中医针灸专业的学生应该多学一点哲学文学，特别是东方哲学，从中医学的形式中推定其哲学思维，发现其内在的哲学规律，中医学在当代的发展将取决于中国文化在当代的哲学理路能否与中医学的内在的哲学理路统一。

摘要： 在传播学发展了50多年的今天,传播学在研究过程中碰到了十分严重的发展方向问题。传播学根本的理论渊源是从一种电信发射过程中来的,而现在只要是研究传播,不论是什么专业都是采用的这种模式,从而导致现在的传播学研究概念混杂、论证草率。本文尝试提出从东方哲学的角度来研究设计艺术传播的理论根基,使其在发展之初能找到适合自身特点的发展道路。

摘要： 约翰·凯奇是20世纪美国最著名的先锋艺术家之一,他在音乐、表演和视觉艺术方面的先锋理念受到东方的禅宗、易经和道家哲学思想的巨大影响,使其艺术哲思别具风规,独树一帜.凯奇主张艺术创作应空却自我,将艺术家个人意趣从艺术中排除,以此颠覆现代艺术以来艺术家的主导身份,可谓"无我之我";艺术家隐遁,世界显现自身,自然之物呈现为本然,凯奇让世界还原其"本来面目";艺术不再是精英化的导引,而是生活本身,艺术即生活的理念如同禅之"平常心即道";凯奇受东方哲思影响但反对任何的束缚,从而悠游其中,主张"睁开眼睛"又要"一无所有",因而在"无之无化"中成就着艺术的先锋性和当代性.

摘要： 约翰·凯奇是20世纪美国最著名的先锋艺术家之一,他在音乐、表演和视觉艺术方面的先锋理念受到东方的禅宗、易经和道家哲学思想的巨大影响,使其艺术哲思别具风规,独树一帜.凯奇主张艺术创作应空却自我,将艺术家个人意趣从艺术中排除,以此颠覆现代艺术以来艺术家的主导身份,可谓"无我之我";艺术家隐遁,世界显现自身,自然之物呈现为本然,凯奇让世界还原其"本来面目";艺术不再是精英化的导引,而是生活本身,艺术即生活的理念如同禅之"平常心即道";凯奇受东方哲思影响但反对任何的束缚,从而悠游其中,主张"睁开眼睛"又要"一无所有",因而在"无之无化"中成就着艺术的先锋性和当代性.

摘要： 约翰·凯奇是20世纪美国最著名的先锋艺术家之一,他在音乐、表演和视觉艺术方面的先锋理念受到东方的禅宗、易经和道家哲学思想的巨大影响,使其艺术哲思别具风规,独树一帜.凯奇主张艺术创作应空却自我,将艺术家个人意趣从艺术中排除,以此颠覆现代艺术以来艺术家的主导身份,可谓"无我之我";艺术家隐遁,世界显现自身,自然之物呈现为本然,凯奇让世界还原其"本来面目";艺术不再是精英化的导引,而是生活本身,艺术即生活的理念如同禅之"平常心即道";凯奇受东方哲思影响但反对任何的束缚,从而悠游其中,主张"睁开眼睛"又要"一无所有",因而在"无之无化"中成就着艺术的先锋性和当代性.

摘要： 约翰·凯奇是20世纪美国最著名的先锋艺术家之一,他在音乐、表演和视觉艺术方面的先锋理念受到东方的禅宗、易经和道家哲学思想的巨大影响,使其艺术哲思别具风规,独树一帜.凯奇主张艺术创作应空却自我,将艺术家个人意趣从艺术中排除,以此颠覆现代艺术以来艺术家的主导身份,可谓"无我之我";艺术家隐遁,世界显现自身,自然之物呈现为本然,凯奇让世界还原其"本来面目";艺术不再是精英化的导引,而是生活本身,艺术即生活的理念如同禅之"平常心即道";凯奇受东方哲思影响但反对任何的束缚,从而悠游其中,主张"睁开眼睛"又要"一无所有",因而在"无之无化"中成就着艺术的先锋性和当代性.

摘要： 约翰·凯奇是20世纪美国最著名的先锋艺术家之一,他在音乐、表演和视觉艺术方面的先锋理念受到东方的禅宗、易经和道家哲学思想的巨大影响,使其艺术哲思别具风规,独树一帜.凯奇主张艺术创作应空却自我,将艺术家个人意趣从艺术中排除,以此颠覆现代艺术以来艺术家的主导身份,可谓"无我之我";艺术家隐遁,世界显现自身,自然之物呈现为本然,凯奇让世界还原其"本来面目";艺术不再是精英化的导引,而是生活本身,艺术即生活的理念如同禅之"平常心即道";凯奇受东方哲思影响但反对任何的束缚,从而悠游其中,主张"睁开眼睛"又要"一无所有",因而在"无之无化"中成就着艺术的先锋性和当代性.

摘要： 本文将尝试从当代诠释学的视野来探讨一种合理而可行的中西比较哲学模式。第一部分，通过运用自我理解、效果历史和前理解等分析工具来揭示中西比较哲学的内在动因;第二部分，在批评两种常见性比较路径的基础上，提出并初步刻画“以中为主，中西互诊”的诠释学比较模式;第三部分，尝试进一步讨论中西比较哲学的预期成效。

摘要： 本文将尝试从当代诠释学的视野来探讨一种合理而可行的中西比较哲学模式。第一部分，通过运用自我理解、效果历史和前理解等分析工具来揭示中西比较哲学的内在动因;第二部分，在批评两种常见性比较路径的基础上，提出并初步刻画“以中为主，中西互诊”的诠释学比较模式;第三部分，尝试进一步讨论中西比较哲学的预期成效。

摘要： 本文将尝试从当代诠释学的视野来探讨一种合理而可行的中西比较哲学模式。第一部分，通过运用自我理解、效果历史和前理解等分析工具来揭示中西比较哲学的内在动因;第二部分，在批评两种常见性比较路径的基础上，提出并初步刻画“以中为主，中西互诊”的诠释学比较模式;第三部分，尝试进一步讨论中西比较哲学的预期成效。

摘要： 本发明公开了一种用于鉴别暗纹东方鲀、红鳍东方鲀及杂交东方鲀的特异性引物及其方法，所述特异性引物包括正向引物和反向引物，其核苷酸序列分别如SEQ ID NO.1‑2所示。其鉴别方法首先采集待鉴别的河鲀样品，提取基因组DNA；然后以三种河鲀鱼基因组DNA为模板，用引物对其进行PCR扩增；最后对扩增产物进行电泳并根据条带差异进行鉴定。利用本发明的特异性引物鉴别暗纹东方鲀、红鳍东方鲀及杂交东方鲀的方法无需微卫星上机测序等复杂步骤，仅根据条带数量和位置即可快速准确的对三种鱼进行区分，具有稳定性好、实用性强、操作简单、准确率高等优点。

摘要： 本发明提供一种东方红菌菌株，所述东方红菌菌株为东方红菌I‑1‑1，保藏于中国典型培养物保藏中心，保藏编号为CCTCC NO:M2012368，与现有技术相比，东方红菌株的生产工艺简单、培养时间短，且该菌株可通过简单、快捷、低成本的操作方法制备得到生防菌剂，可有效防治水稻白叶枯病，并具有对环境友好、施用简单方便、成本低、无污染、对作物无药害等特点。

摘要： 本发明生产暗纹东方鲀和红鳍东方鲀之间的杂交种，具体包括分别从暗纹东方鲀的雌性和红鳍东方鲀的雄性提取卵和精液，并实施它们之间的人工授精而得到受精卵之后，对受精卵进行孵化及培育的步骤。根据本发明的方法生产的新的杂交种品种具有快速成长的优点，还能够期待由现有的低的生产率和经济性而衰退的河豚的养殖产业的增加。

摘要： 本发明涉及：用于改善逆流性食道炎或皮肤病的含有发酵东方仙人掌的食品、饮料组成物及医药组成物及发酵东方仙人掌的制备方法。

摘要： 本发明公开了一种节能西方哲学史演变流程仪，包括电控箱模块、投影仪主体和PC控制器，所述电控箱模块侧边设置有接线柱，所述电控箱模块下方安装有投影控制芯片，所述投影控制芯片侧边设置有储存卡对接器，所述投影控制芯片通过信号放大器与信号接收器相连接，所述投影控制芯片与所述投影仪主体相连接，所述投影仪主体底部设置有播放器，所述投影仪主体与投影镜头相连接。有益效果在于：本发明可以远程控制操作投影工作，在讲述到西方哲学史演变流程关键节点，需要长时间讲解时，可以将投影设备进入休眠状态，切换为人工板书讲解，从而起到节能的效果，同时整合了声音放大、遥控作业、实时信息输入的功能，可以为教师提供全方位的教学辅助。

摘要： 本发明公开了一种用于鉴别暗纹东方鲀、红鳍东方鲀及杂交东方鲀的特异性引物及其方法，所述特异性引物包括正向引物和反向引物，其核苷酸序列分别如SEQ ID NO.1‑2所示。其鉴别方法首先采集待鉴别的河鲀样品，提取基因组DNA；然后以三种河鲀鱼基因组DNA为模板，用引物对其进行PCR扩增；最后对扩增产物进行电泳并根据条带差异进行鉴定。利用本发明的特异性引物鉴别暗纹东方鲀、红鳍东方鲀及杂交东方鲀的方法无需微卫星上机测序等复杂步骤，仅根据条带数量和位置即可快速准确的对三种鱼进行区分，具有稳定性好、实用性强、操作简单、准确率高等优点。

摘要： 本发明公开了一种暗纹东方鲀雌鱼与红鳍东方鲀雄鱼性腺同步成熟方法，采用规格大、体质健壮、性腺发育良好的暗纹东方鲀雌鱼和红鳍东方鲀雄鱼作为亲本，在饲料中添加复合维生素进行营养强化并根据性成熟度进行蛋白饲料调控，并在亲鱼培育过程中采用不同光照培育，水温控制和水流刺激等手段，促进两种亲本的性腺发育，结合一次预催熟生理调控，解决了暗纹东方鲀雌鱼和红鳍东方鲀雄鱼性腺发育不同步的问题，提高了暗纹东方鲀雌鱼和红鳍东方鲀雄鱼杂交育种中卵子、精子的质量，从而提高了亲鱼的催产率和受精率。

摘要： 本发明公开了一种红鳍东方鲀雌鱼与暗纹东方鲀雄鱼杂交育种方法，采用规格大、体质健壮的红鳍东方鲀雌鱼和暗纹东方鲀雄鱼作为亲本，在饲料中添加复合维生素进行营养强化；进入繁育季节后按照一定的性比，采用人工催产鱼受精的方法，在专用的孵化设施内孵化；鱼苗孵出后采用轮虫、卤虫、枝角类、桡足类等动物性生物饵料，小球藻等植物性饵料和海洋红酵母等微生物性饵料进行开口，之后逐步加入人工配合饲料进行训食和投喂；在杂交河鲀的生长阶段，采用逐步分稀法进行养成，最后使得杂交河鲀的生长速度比暗纹东方鲀快30%，提前3‑6个月上市；肉质比红鳍东方鲀更鲜美，白汁杂交河鲀的口味与暗纹东方鲀相差无几。

摘要： 本发明公开了一种提高暗纹东方鲀母本和红鳍东方鲀父本杂交受精率的方法，主要采用规格大、体质健壮、性成熟的暗纹东方鲀母本和红鳍东方鲀父本作为繁殖亲本，经过一次预催熟生理调控，通过干法使精子与卵子充分混匀，调节渗透压使精子与卵子结合，提高了暗纹东方鲀母本和红鳍东方鲀父本杂交育受精率，为提高淡水鱼类与海水鱼类杂交受精率具有重要的参考意义。

摘要： 本发明提供了东方库蠓的特异基因、鉴定东方库蠓的试剂盒及方法，属于物种鉴定领域，东方库蠓的特异基因，所述特异基因为CO I基因和Cytb基因，所述CO I基因具有如SEQ ID NO.1所示的序列，所述Cytb基因具有SEQ ID NO.2所示的序列。本申请的技术方案通过分子生物学方法获取东方库蠓的两个特异基因：CO I基因和Cytb基因序列，采用两种基因片段相结合对东方库蠓进行分子鉴定，可实现东方库蠓的准确鉴定；与传统形态学鉴定方法相比，本发明建立的分子鉴定方法有利于实现东方库蠓种类的准确鉴定，缩短鉴定时间。