中西哲学

摘要： 在思辨的体系哲学逐渐式微之后,当代德国哲学的复兴在于对我们所遭际的生活世界进行沉思;与开启生活世界转向的法国哲学不同,前者更多是以一种浪漫性、解构性的姿态呈现,当代德国哲学家都是从古典哲学中吸取思想资源来解决当下生活世界和实践领域的新问题,所以,他们对生活经验世界的关注和思考大多呈现为系统、哲思的理论形态。这种生活世界的转向是当代西方哲学发展的重要趋势和方向,同样也为中西哲学的交流打开了新的理论视域和可能面向;而不同哲学进行交流的前提则是共同对人的问题的关注,以及始终秉持的批判性,这种批判精神同样是马克思主义哲学的精髓;对从德国哲学土壤中生长起来的马克思主义哲学不能孤立地进行研究,必须将其放在德国哲学历史的逻辑中,并在和西方哲学的对话中进行审视。

摘要： 中西哲学在各自产生和发展的过程中体现出一种相似性,即研究对象的先验性,也就是对“永恒”的不断追求。西方哲学在追求“永恒”的过程中表现出一种超越性的特点,即在此岸世界之外去构建一个支点来为自身辩护。中国哲学则显示出自身的内在性特点,即在此岸世界自身中寻找一个合理的说明体系。中西哲学两种进路的共同点在于追求目标的绝对先验性,而这种先验性恰恰构成了中西哲学以两种不同思维方式追求“永恒”的起点。

摘要： 2022年6月27日-7月1日,第22届国际中国哲学大会在华东师范大学隆重举行。本届会议由国际中国哲学会、华东师范大学主办,华东师范大学中国现代思想文化研究所、华东师范大学哲学系承办,上海中西哲学与文化比较研究会协办。会议邀请华东师范大学校长钱旭红院士,国际中国哲学会理事长、新南威尔士大学赖蕴慧(KARYN LAI)教授,国际中国哲学会会长、华东师范大学中国现代思想文化研究所所长杨国荣教授作开幕式致辞。主持人郁振华教授介绍了本届大会与国际中国哲学会的相关情况。

摘要： 我今天要讲的主题是对墨子的契约至上主义(contractarianism)的解读,相对其他老师的报告来说,这是一个不那么具有现实意义的问题,但借助西方哲学中的一些新资源来重新理解中国先秦诸子的观点,一直是我们当代中国哲学研究的主要范式之一。这不仅有利于更好更准确地把握古代哲学家的许多观点,也对中西哲学的互通有特别重要的意义。关于墨子,学术界长期以来讨论的一个核心就是:墨子是不是一个功利主义者?有些人将墨子解释成功利主义者,有些人则反对把墨子解释为功利主义者,双方各自都有一些比较好的理由,我先简单介绍一下。关于支持墨子是功利主义者的理由,主要在于他和功利主义者在很多方面都是相近的。古典功利主义是一个双层架构。它首先是一种价值理论,就是说什么东西最有价值,什么东西是值得我们追求的,它是对此的一种哲学解释。

摘要： 中国哲学范畴研究是张岱年先生用力甚深,成就卓越的领域。张岱年的范畴研究,可谓融哲学观、方法论、范畴解三位为一体。张岱年立足中西哲学的比较视野,基于对哲学方法论的认识,力图通过系统揭示中国哲学范畴的意义,来彰显中国哲学固有特色。

摘要： 重建当代形而上学的前提是对形而上学的发源地进行一番重新检讨,这种检讨在今天必须是建立在中西形而上学的比较之上的.在西方形而上学的开端亚里士多德那里,一开始就给形而上学作了这样的定向,即必须在“物理学之后”建立起一门有关“作为存在的存在”的学问.这种学问一方面是以“个别实体”的确立为基础而探讨其原因或根据(四因),另一方面则以语言的逻辑功能为指导来解决思维和存在的同一性问题.而这对于缺乏努斯精神和逻各斯精神的中国哲学来说是闻所未闻的,中国哲学的出发点是“无”以及语言的非逻辑功能(隐喻、类比、象征等等).必须综合中西哲学各自的特点才能重建当代形而上学,并由此走出双方的困境.

摘要： 重建当代形而上学的前提是对形而上学的发源地进行一番重新检讨,这种检讨在今天必须是建立在中西形而上学的比较之上的。在西方形而上学的开端亚里士多德那里,一开始就给形而上学作了这样的定向,即必须在“物理学之后”建立起一门有关“作为存在的存在”的学问。这种学问一方面是以“个别实体”的确立为基础而探讨其原因或根据(四因),另一方面则以语言的逻辑功能为指导来解决思维和存在的同一性问题。而这对于缺乏努斯精神和逻各斯精神的中国哲学来说是闻所未闻的,中国哲学的出发点是“无”以及语言的非逻辑功能(隐喻、类比、象征等等)。必须综合中西哲学各自的特点才能重建当代形而上学,并由此走出双方的困境。

摘要： 如果说,西方哲学在引人中国的初始阶段尚有“中体西用”还是“西体西用”之争的余音,那么,今天对西方哲学的学习和研究已成一个无可回避的坚硬现实。人非全知全能,很难逃脱认知上的“洞穴假相”,认知的倾向、爱好甚至偏见都在所难免。涉及中西思想文化差异和价值排序的时候,又多出了一层民族情感,再因中西百余年来国力差距等非哲学因素的存在,使得中西哲学的差异从来就不是一个纯粹的学术问题。

摘要： 《中国高校社会科学》2021年1期,9000字如果把20世纪以来哲学在中国的发展趋势,按照历史和逻辑一致的方法,用一句话概括,就是“哲学的古代形态向现代形态的转型”。在这段历史中,不管是马克思主义哲学,还是中国传统哲学、西方哲学在中国的传播,基本都以此趋势展开。具体而言,这就是“马克思主义的中国化”“中国传统哲学的现代化”和“西方哲学的处境化”(以下简称“三化”)的趋势。

摘要： "东方哲学"是"东方"区域认同的最高层面。对于"东方哲学"的确认在东方学理论建构中具有一定的统领作用。近百年来,我国学者在"西洋哲学—东方哲学—中国哲学"的比较中探讨"哲学"与"思想""宗教"之别,明确了中国哲学的"哲学"属性及合法性,论证了佛学的"东方哲学"属性,又确认了儒学、道家之学的"东方哲学"性质。但是由于"中西哲学"模式独行乃至习惯上的"以中代东",东方哲学的系统建构与哲学史撰写一直缺乏,直至21世纪后才初具规模。

摘要： 由于儒道哲学的非宗教特征，使得它的形而上学完全是人生在世的境界式的，它为人的生存提供了一个依托处，为人们提供了一个精神家园。这也正是中西哲学重视生命超越性和回归性的会通点。一种大观照、大智慧、大运作的精神实践活动，为解决当代西方哲学理性何以规定经验、经验何以掌握整体的两难境地，本体论与方法论的严重冲突，理性与情感、人与社会、人与自然之间与日俱增的矛盾，提供了二个上乘的答案。同时，这也给中国传统哲学精神超越和价值理想的更新和拓展，带来了千载难逢的良机。

摘要： 医学是在人们哲学思考下进行的一种实践,是孕育于人类文化母体的产物,是随着人类对自身、对外界认知发展而产生、发展的一门学科。因此,中西医的产生、发展在很大程度上受到了中西哲学的影响;中西医的区别也部分源于中西哲学的差异。然而,随着现代医学的发展,中西医之间弥合区别、相互结合的要求越来越具备可能性和现实性,这是由中西医产生、发展的哲学根源以及人们的现实需求决定的。本文将通过对这一问题的探讨,从而总结出,建设现代化的中西医结合医院,除了要从人才、科研、医疗、设备等方面加强建设、管理之外,还要重视思想建设,提高医务人员对中西医结合的认同感,这是促进中西医结合的前提,更是加强中西医结合医务人员综合素质、促进中西医结合医院科学管理、提高中西医结合医疗服务质量的根本途径。

摘要： 文章总结了从重新理解人性到重建伦理的过程，及近世中西哲学的分野。阐述了全面全球化世纪的来临与新理性精神的关系，及全球三大文化传统与“全球化伦理”的需求。综述了人权意识与儒家伦理学、四重伦理的教育整合、儒家伦理学发展的新方向等现代儒学的发展问题。

摘要： 本发明公开了一种大学生哲学教育学生情况记录索引板，涉及教学用具技术领域，包括：底板、设置在底板上的支撑筒、滑动设在支撑筒内且能够进行高度调节的支撑杆以及若干个小黑板，支撑杆上设有能够进行角度调节的安装板，安装板上翻折连接有书写板，安装板上设有多个夹持机构，小黑板能够与对应的夹持机构可拆卸连接，安装板上设有多个能够与对应的小黑板滑动配合的凹形存放槽以及与凹形存放槽对应的阻挡机构。本申请通过书写板进行讲解，翻转书写板即可在小黑板上记录班级学生上课情况，通过凹形存放槽与阻挡机构的配合能够对小黑板进行存取，方便、实用。

摘要： 本发明涉及一种动物产后催乳用中西药组合物、中西药制剂及制备方法。该动物产后催乳用中西药制剂主要由以下重量份的原料制成：姜半夏36～90份、王不留行20～50份和维生素E 1～3份。本发明提供的动物产后催乳用中西药制剂，以姜半夏、王不留行和维生素E为主要成分，以中西药联用实现对家畜无乳症的有效治疗。该中西药制剂的配方组成简单，成本低，适宜在养殖户中推广使用。

摘要： 实用新型属于哲学教育领域，具体的说是一种用于中国哲学教育的新型教学展示装置，包括固定箱、液压杆和支撑架，所述固定箱的内部卡接有两个外放音响，所述液压杆的底端与固定箱的上表面固定连接，所述液压杆的输出端与支撑架的底面固定连接，所述支撑架的内底壁固定连接有电动推杆，所述电动推杆的输出端固定连接有投影装置；本实用新型通过设置有电动推杆提供的动力配合支撑架，能够带动投影装置进行高度调节，起到方便人们调整投影装置高度，使投影效果更加完美，进一步方便进行教学工作的作用，通过设置有液压杆提供的动力配合固定箱，能够带动支撑架和书写板进行高度调节，起到能够使书写板适应不同身高教师的作用。

摘要： 本实用新型公开了一种哲学思想教育用趣味学习装置，包括支撑架，所述支撑架上端安装有固定架，所述固定架呈“U”型，所述固定架内通过转轴转动安装有固定盒，两个所述固定盒之间安装有画板，所述固定盒上下端均安装有滑轮，上下相对的两个所述滑轮之间连接有拉线。有益效果在于：利用固定盒与固定架的转动配合，使画板两面均匀书写，在书写完毕后，拉动擦板即可擦去画板表面的书写痕迹，使教学更加流畅，画板使用更加方便。

摘要： 本实用新型公开了一种哲学思想教育用的对照讲解板，包括底板，所述底板底面安装有万向轮，所述底板上表面安装有立杆，所述立杆表面转动安装有阻尼转轴，所述阻尼转轴背侧安装有转动盘，所述阻尼转轴前端贯穿所述立杆，且外侧安装有齿轮，所述立杆侧壁滑动安装有滑条，所述滑条前表面安装有齿条，所述齿条与所述齿轮啮合，所述滑条远离所述立杆的一侧安装有若干个讲解架，所述讲解架沿着所述滑条的竖直方向均匀分布。有益效果在于：通过转动盘能够带动阻尼转轴和齿轮转动，利用啮合实现滑条的上下移动，能够使转动盘的文字与滑条对应，操作简单便捷，便于进行讲解。

摘要： 本实用新型公开了一种哲学宣传栏，包括有宣传栏,所述宣传栏的正面通过夹板固定连接有宣传板,所述宣传栏的内部插接有支撑板,所述支撑板的正面和背面均固定连接有第一连接块，所述第一连接块的一侧通过第一轴承连接有液压杆，所述液压杆的一端通过第二轴承连接有第二连接块，所述第二连接块的一侧固定连接有挡雨板,所述宣传栏的背面开设有螺纹槽。该一种哲学宣传栏，通过设置的挡雨板能够起到良好的防护效果，且收纳展开方便，使用者在需要对挡雨板进行收纳时，仅需将挡雨板顺着支撑板的伸缩方向进行按压，直至挡雨板与支撑板平行，继而连带挡雨板和支撑板垂直向下进行收纳，使其二板均纳入宣传栏的凹槽内，即可完成收纳。

摘要： 本实用新型公开了一种哲学教学教具，包括支撑脚，支撑脚的上端设置有支撑杆，支撑杆的上端设置有安装板，安装板的一端表面固定连接有安装架，安装架的表面设置有翻转答题机构。本实用新型所述的一种哲学教学教具，通过设置的翻转答题机构，能够根据哲学教学课题中的难点分别设置问题和答案，让学生在回答问题之后，自己翻转答案进行对照，此装置可以增加师生之间的互动性，且能够加深学生的课堂学习记忆，使其更能深入理解课题内容，且装置调整使用方便，操作简单，不需要专业人士也可自行拆装使用，大大提升此装置的适用性，方便对此装置进行推广使用。

摘要： 本实用新型提供一种哲学教学多功能设备，属于哲学教学用具技术领域，该哲学教学多功能设备，包括主展示模块盒，所述主展示模块盒内隐藏设置有若干副展示模块盒，任一所述副展示模块盒内隐藏设置有若干次展示模板，所述主展示模块盒内与若干副展示模块盒内均安装有隔板，所述隔板上设置有调节组件，且主展示模块盒内的调节组件与副展示模块盒内的调节组件之间连接有连接绳，主展示模块盒、副展示模块盒以及次展示模板在展示时形成金字塔形状，在主展示模块盒上可放置主要问题、原因、话题的模板，在副展示模块盒上可放置次要内容、原因、话题的模板，次展示模板放置对上层模块盒的附加原理或者理解等，便于直观展示。

摘要： 本实用新型提供一种哲学理论教学用旋转式资料展架，属于教学用具技术领域，该哲学理论教学用旋转式资料展架，包括：底座，底座上方设置有储藏柜；十字固定架，十字固定架垂直安装在储藏柜上表面，且十字固定架上开设有调节孔；扇形隔板，扇形隔板上安装有连接组件，扇形隔板通过安装组件活动卡接在十字固定架上的调节孔，据书籍的高度选择扇形隔板的安装高度，安装时先将上槽板勾插入调节孔内，再将下槽板勾插入下方的调节孔内，下槽板勾受重力固定在调节孔内，由于上槽板勾长于下槽板勾，上槽板勾不会脱出调节孔，从而对扇形隔板进行固定。

摘要： 本实用新型公开了一种哲学语录誊抄辅助工具，属于誊抄装置技术领域。一种哲学语录誊抄辅助工具，包括箱体，所述箱体的内部的一侧开设有凹槽，所述箱体靠近凹槽的外表面设置有铰链，所述铰链的一侧铰链连接有支撑板，所述支撑板的一侧开设有腿部放置腔，所述支撑板的背面固定连接有坐垫，所述支撑板的两侧均固定连接有夹持块；本实用新型，将支撑板在箱体的一侧展开，从而使得坐垫在凹槽的内部裸露出来，此时坐垫处于正面朝上的角度，之后工作人员将支撑柱通过转轴在夹持块的内部进行翻转，从而使得支撑柱能够与地面进行接触，支撑柱与地面之间的夹角呈九十度，进而能够对支撑板进行稳定支撑，从而使得誊写人员能够坐在坐垫的正面。