先锋性
先锋性的相关文献在1988年到2022年内共计439篇,主要集中在中国文学、电影、电视艺术、戏剧艺术
等领域,其中期刊论文436篇、会议论文3篇、专利文献435535篇;相关期刊305种,包括文学教育、大众文艺(科学教育研究)、大家等;
相关会议3种,包括第八届中国青少年发展论坛、第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会、中国高等院校影视学会第十六届年会暨第九届中国影视高层论坛等;先锋性的相关文献由428位作者贡献,包括李园园、栾梅健、陈方竞等。
先锋性—发文量
专利文献>
论文:435535篇
占比:99.90%
总计:435974篇
先锋性
-研究学者
- 李园园
- 栾梅健
- 陈方竞
- 陈晓明
- 乔国强
- 何锐
- 刘瑜
- 吴春璟
- 季玢
- 张姬宰
- 张梦珈
- 张石山
- 彭光源
- 曾耀农
- 李子敬
- 李小雨
- 李浩
- 杨晶
- 杨鲜灵
- 江继兰
- 王丹
- 王学谦
- 王家东
- 王尧
- 王珂
- 罗小凤
- 葛家川
- 薛婧
- 谢有顺
- 邓星雨
- 邢李
- 陈翠莹
- 陶丽萍
- 黄川
- ArtChina
- Sean
- 东方启明
- 严小红
- 严彦
- 严钧
- 乔亮
- 乔焕江
- 于坚
- 于帆
- 于晓燕
- 井丽霞
- 任逸飞
- 伊沙
- 伍畅
- 佘国秀
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朴竣麟
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摘要:
作为中国当代先锋文学的代表作家之一,孙甘露以其语言和叙事上的反叛性和试验性,曾经受到广泛的关注。孙甘露的小说文本中,经常将叙事的“能指”和“所指”强行割裂,将完整的叙事剪成碎片再重新进行拼贴,文本叙事基本都是作者诗性感悟的随意播散。无主题、无叙事甚至是貌似“无意义”,呈现出个人反叛意识的独特表征,令其在文坛独树一帜。同时,孙甘露的文本中还常用“元小说”的写作技法,书写“关于小说的小说”,在文本中对文学和叙事进行反思。不同方式的叙事策略,构成孙甘露对于文学文本和叙事艺术可能性的大胆试验,他将文字嵌入了自己创造的语言空间。本文试图从孙甘露小说文本入手,分析其叙事策略的深邃寓意,探究此种叙事在“无意义”中所呈现的“意义”。
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李玮
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摘要:
文学叙事是否只能是静态、封闭的意义结构?文学主体是否只能是被塑造出来的、先验的、决定性的存在?在印刷媒介承载的文学发展史中,孤立的文学写作方式,使得文本的时空呈现封闭的静态。虽然印刷媒介文学也呈现出诸多先锋性的探索,比如打破闭环的结构,呈现发散的或是断裂的时间和空间,但是,在静态文本中,无论作家如何具有开放叙事空间,呈现多重主体的动机。
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杨艳强
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摘要:
党史学习教育事关“不忘初心,牢记使命”“永葆共产党员先锋性、战斗性”的根本,关系到传承红色基因、血脉永续相传的历史使命。自党史学习教育开展以来,冀中能源峰峰集团党委全面贯彻党中央决策部署,坚决落实上级党委工作要求,坚持学党史与悟思想融会贯通、办实事与开新局相向发力,从“学史明理,学史增信,学史崇德,学史力行”中汲取磅礴力量,推动党史学习教育走深走实。
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冯冬
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摘要:
小剧场黄梅戏《美人》撷取三国时期“吕布戏貂蝉”的故事,试图通过先锋的艺术创作理念深度开掘人物的情感,关照人物的精神世界和生命价值,以探索具有现代性、深刻性、普适性的人生意义。在精神内核的表达上,该剧极尽所能地贴近人性本真,被赋予了人性的哲思与当代人的生命意识;但在人物塑造、戏剧技法的运用等艺术呈现上,却存在对实验性与先锋性追求失度的问题。本文分析《美人》中存在的问题,旨在促使该剧能在剧种本体性的基础上阐释人性底蕴,更加深入人心。
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牙金华
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摘要:
关于景德镇的陶瓷古董艺术品私人收藏,本文从国内陶瓷古董艺术品私人收藏和其弊病入手,结合艺术的先锋性与实验性,分析景德镇私人收藏的现状与特征,并参考国外私人收藏机制,评点景德镇陶瓷古董艺术品收藏的先锋性及实验性的可行发展模式,意在推动景德镇陶瓷古董艺术品私人收藏的独特艺术体系与学术体系的建立和发展。
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樊宇婷;
周瓒
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摘要:
1998年创刊的民间诗刊《翼》是一本女性诗歌刊物。它从内核上延续了1980年代以来女性诗歌对性别意识的坚守;在诗学上则以“好诗”为唯一的标准。创刊至今的20多年间,《翼》给人一种在沉默中缓慢勇进的印象。说它缓慢,是因为它并不追求轰动效应,也无意于逐热跟风;说她勇进,一是它在性别话题被关注、被压抑,甚至被污名化的各种情境中都一直坚守写作中的性别意识;二是它对于诗歌始终抱有严肃和实验的态度,在对诗歌走向剧场等综合艺术探索中彰显了先锋性。
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吴芷净
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摘要:
毕加索和斯特拉文斯基的原始主义艺术在各自领域颇负盛名,但阿多诺似乎褒扬前者,贬低后者,尤其是他对斯特拉文斯基的批判也一直受到批判,有必要探讨他双重判断背后的辩证根据与批判旨归,考察其合理性。阿多诺根据启蒙辩证法的逻辑,将毕加索作品视作现代艺术中“丑”的强势回归,它既是远古恐惧的现代印迹,又构成对启蒙的批判,更是艺术精神化与艺术自主性的内在需要;而斯特拉文斯基的原始主义音乐同样表现丑与不和谐,阿多诺却斥其为“倒退”,新神话的生造,甚至是法西斯主义的同谋,这则与阿多诺对集体无意识以及现象学本真性的批判相关联,是同一性批判在艺术领域的延伸。与对毕加索的肯定相较,阿多诺对斯特拉文斯基的否定不应该被理解为单纯的贬斥与妖魔化,其原始主义音乐中的异化与虚假意识恰恰构成其真理性内容,亦有其先锋性。阿多诺视之为一个辩证图像,而阿多诺对此的“否定”也同样应该被看作一个辩证图像。
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李晓川
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摘要:
于爱乐者而言,爵士乐(Jazz)似乎并不陌生。它身处历史的浪潮之下,随着时代变迁、文化背景的嬗变而平添了更多新意与内涵。起初,爵士乐或许只是美国黑人奴隶自我宣泄与表达的一种方式。回望二十世纪二三十年代的美国,主流爵士乐也多为娱乐性较强的伴舞音乐。直至二十世纪六七十年代,爵士乐才逐渐被欧洲听众认为是颇具先锋性、即兴性的音乐形式。具有反叛精神的爵士乐,就这样再次被赋予了新的生命力。从二十世纪四十年代兴起的比波普(Bebop)音乐开始,音乐家颠覆了爵士乐原本的“娱乐性”,为其赋予了新的内涵与表达。
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摘要:
宜兴市实验小学始终坚持少先队组织的先锋性,在少先队教育与德育的共谋共建中合力促进儿童成长。走进新时代,学校围绕“小五年精神”的核心品格要素——爱国、担当、立志、奋进,提出“人人都有小责任,未来挑起大担当”,以“筑梦行动”创新“小五年规划”活动,引领学生“描绘梦-设计梦-坚守梦-构筑梦-达成梦”。营建“筑梦”空间,用“小五年精神”展览馆、“种下童心”农耕园、“亮出童心”电子长廊,营建“筑梦”成长场域;构建“启梦”课程.
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宋桢甫;
夏琪
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摘要:
文章试图分析库柏联盟建筑学院1964年到1971年建筑学发展的先锋性教育历程。自德大建筑学院改革后,该院校依旧延续现代建筑设计的教育思路,结合当时新的社会环境背景,并总结归纳这期间以海杜克为首的教学团队在建筑学与其他学科交叉融合上的探索之路。分析整个课程结构的设置,深入探析其中几个较为典型的跨学科教学案例。最后总结库柏联盟建筑学院的跨学科的教育特色,为今后国内设计学教育的发展提供一些新的思考角度。
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刘永宁
- 《中国高等院校影视学会第十六届年会暨第九届中国影视高层论坛》
| 2016年
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摘要:
影片《路边野餐》无疑是近年来呈现于中国银幕不可多得的现象级先锋电影,究其先锋性所在是深入探析作品表意机制及构成要素的关键.本文从叙事语言和造型语言两个维度切入,深入剖析了其文本结构、叙事形式、影像形态、视听语言等方面的个性化表达,提供了一种解析该类型影片的方法和途径.
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刘桂荣
- 《第十二届全国艺术学年会暨“跨界视野中的艺术理论”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
约翰·凯奇是20世纪美国最著名的先锋艺术家之一,他在音乐、表演和视觉艺术方面的先锋理念受到东方的禅宗、易经和道家哲学思想的巨大影响,使其艺术哲思别具风规,独树一帜.凯奇主张艺术创作应空却自我,将艺术家个人意趣从艺术中排除,以此颠覆现代艺术以来艺术家的主导身份,可谓"无我之我";艺术家隐遁,世界显现自身,自然之物呈现为本然,凯奇让世界还原其"本来面目";艺术不再是精英化的导引,而是生活本身,艺术即生活的理念如同禅之"平常心即道";凯奇受东方哲思影响但反对任何的束缚,从而悠游其中,主张"睁开眼睛"又要"一无所有",因而在"无之无化"中成就着艺术的先锋性和当代性.
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