故宫
故宫的相关文献在1957年到2022年内共计2683篇,主要集中在地理、建筑科学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文2670篇、会议论文8篇、专利文献5篇;相关期刊1115种,包括今日中国:中文版、收藏.拍卖、故宫博物院院刊等;
相关会议8种,包括2011中国建筑文化创新发展研讨会暨第八届易学与建筑文化高层论坛、故宫博物院明清宫廷史研究中心第一届国际学术研讨会、第二届秦俑及彩绘文物保护与研究国际学术研讨会等;故宫的相关文献由2261位作者贡献,包括郑欣淼、周乾、李文儒等。
故宫
-研究学者
- 郑欣淼
- 周乾
- 李文儒
- 王铭珍
- 阿乐
- 佚名
- 祝勇
- 单霁翔
- 庄灵
- 张霄
- 武斌1
- 肖伊绯
- 李少白
- 蒋博光
- 赵鹏
- 魏奕雄
- 亓昊楠
- 刘畅
- 张涛
- 故宫博物院考古研究所
- 无1
- 曲欣欣
- 朱传荣
- 王军
- 白丽娟
- 阿乐1
- 于倬云
- 亓浩楠
- 刘宗跃
- 周小儒
- 崔瑾
- 廖保平
- 李凤民1
- 李明
- 林伟贤
- 汪亓
- 王子林
- 王时伟
- 王津
- 王艳春1
- 胡恒
- 马力
- 何映宇
- 佟悦1
- 侯元超
- 冯小刚
- 凌冰
- 刘慧
- 周京南
- 姜奇平
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李晨炜;
侯宪权(摄影);
张佳艺(译)
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摘要:
故宫也称紫禁城,位于北京中轴线的中心,其宫殿建筑是我国现存最大、最完整的古建筑群,总面积达72万多平方米,是我国明清两代的皇家宫殿,曾居住过24位皇帝。故宫是中国古代宫廷建筑之精华,也是世界上现存规模最大、保存最为完整的木质结构古建筑之一,被誉为世界五大宫之首,并被联合国教科文组织列为世界文化遗产。
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蔡晓璇;
周琪珊
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摘要:
本文为小学语文四年级下册第五单元习作拓展练习。来到故宫,穿梭在深红色的宫墙和金黄色琉璃瓦组成的一间间承载着历史的房屋里,踏在历经历史变迁的汉白玉石阶上,就像穿梭在600多年的时光隧道里。故宫分为外朝和内廷两个主要部分,外朝与内廷以乾清门为界。乾清门以南为外朝,以北为内廷。外朝以太和殿、中和殿、保和殿三大殿为中心,位于整座皇宫的中轴线上,三大殿中的"太和殿"俗称"金銮殿",是皇帝举行朝会的地方,也称为"前朝",建在高约5米的汉白玉台基上。
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徐娜
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摘要:
近年来,随着文创产业的蓬勃发展,越来越多的文创产品走进了当下人们的生活中。中国画元素与文创产品的结合,在推动中国特色文创产业发展的同时,可以更好地弘扬传统文化,实现文化自信。本文结合故宫文创中的经典案例,对文创设计中中国画元素的应用现状进行分析,从素材元素的巧妙选取、中国画元素与现代工艺的融合创新等角度,总结利用中国画元素进行文创设计的成功可取之处,为进一步研究文创领域中中国画元素与现代时尚的多维碰撞做好铺垫。
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阚红敏
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摘要:
近几年,直播成为文博行业的热点。随着5G技术的普及,直播行业一直致力于技术革新,VR、AR、全景在直播行业中的使用逐渐增多。博物馆的发展越来越关注人、物、数据三者之间的关系,依托网络、技术实现各要素之间的沟通和互动,不断提升博物馆智慧化水平。2020年,故宫在“多彩的故宫·秋日的唯美”秋季直播活动中,首次尝试“全景VR+多链路”直播形态,效果良好,共有1138万名观众线上浏览观看。
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宋雅子;
蚊子(图)
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摘要:
告诉大家一个秘密:故宫里“隐藏”着一个“秘密组织”!这个“组织”里的成员相貌各异,有的长得凶神恶煞,有的则憨态可掬。它们行踪不定,一会儿出现在屋脊上,一会儿又现身于大殿内;它们神通广大,有的能日行千里,有的能识善恶忠奸……你猜到它们是谁了吗?它们就是故宫里的“守护者联盟”--瑞兽。
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沈若澜
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摘要:
故宫博物院历史悠久,文化积淀深厚。故宫文化品牌的广告文案巧用故宫文化底蕴,助推其产品畅销。文章以故宫博物院文创旗舰店广告文案为基础,运用话语分析方法,探究文案特征,并融入互文性思维研究故宫类纪录片和综艺话语表达与故宫博物院文创旗舰店的文案和故宫整体话语输出的关联,为文创类产品文案营销提供创作思路。研究发现,故宫博物院文创旗舰店的文案体现出散文诗化和去主体化的特征:散文诗化的灵感来源于对故宫馆藏珍品的元素和器物提取,去主体化的特征表现为文案服务于商业插画。故宫及其衍生品牌文案风格的相似性,一方面说明故宫文化是中国传统宫廷文化的主要基调,另一方面也暗示故宫文化品牌整体风格的单一化。
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何昕阳
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摘要:
SICAS模型将消费者行为模式进行多维解析,对于商家营销侧重点的研究有着显著帮助。将其引入博物馆文创领域,结合故宫文创案例,本文从产品、销售以及传播等不同角度,分析故宫在转型发展中是如何赶上互联网的浪潮,并且成功成为互联网上的"网红",希望为其他博物馆和民族文化发展带来一定的启示。
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孙卫平;
崔雪茹
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摘要:
儒家思想作为中国传统社会的主流思想影响了中国社会数千年的历史。而故宫是中国明清时期皇家建筑的最高成就之一,在故宫中蕴含着丰富的儒家思想。从故宫的建筑风格来说,儒家天人合一的思想影响了故宫的建筑和命名;从故宫建筑的色彩和装饰来说,儒家的礼制、等级思想影响了故宫建筑的色彩和装饰。不仅如此,儒家文化在故宫建筑布局上也发挥着举足轻重的作用。
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林欢
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摘要:
故宫博物院藏有一件班禅银像,体量虽小,但制作精良,较为少见。此像有可能是9岁的六世班禅坐像。乾隆帝弘历对此像的关注,不仅涉及单纯的佛事活动,而且与其哀妻悼子的背景有关,属于情感寄托的对象。这一作品不仅体现出藏族雕塑艺术卓越的写实成就,同时反映了中原与西藏之间密切的精神纽带。
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薛岚侨
- 《2011中国建筑文化创新发展研讨会暨第八届易学与建筑文化高层论坛》
| 2011年
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摘要:
故宫是明清两代皇宫,故宫风水,古今有众多风水名家进行过分析点评,但鲜有将500年故宫风水,与明清帝王命运和同期国家运势,联系在一起分析、对比的.长期以来,不少志士仁人疑惑:故宫是风水宝地,为什么会盛衰交替?为什么明朝前有"永乐盛世",后有崇祯皇帝煤山上吊;清朝有"康乾盛世",可溥仪在位仅三年即被推翻?笔者用玄空风水将故宫不同元运时期的风水,与吉凶不一的帝王命运进行对照、分析,得出故宫风水、帝王命运与国家盛衰信息同步的结论,从而解开了故宫风水之谜.
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王时伟
- 《中国文物保护技术协会首届学术年会》
| 2001年
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摘要:
建福宫花园位于紫禁城内廷西北侧,曾是乾隆休憩、游乐的场所,并藏有大量珍宝.1923年6月27日夜,因园内敬胜斋起火,烧毁了花园内所有的建筑和珍宝.现根据故宫博物院与中国文物保护基金会的协议,拟复原这一组建筑.故宫遵照“维持现状”恢复原状、的原则,对建福宫花园遗址进行了认真、细致的勘查,同时,结合历史文献考证出宁寿宫后半部分的建筑系仿照建福宫花园,并且论证了其间的对应关系,从而为复原建福宫花园提供了科学的依据.
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曲亮;
杨波;
庄立新;
陈坤龙;
赵鹏
- 《中国文物保护技术协会第九次学术年会》
| 2016年
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摘要:
平板玻璃为清代中西交流的重要例证,在清代宫廷多处建筑门窗中得到了广泛的应用.本文采用便携X射线荧光能谱仪对养心殿门窗的16件平板玻璃进行了原位检测分析.结果显示,其中两件样品为铅玻璃体系,其他14件样品均为钠(钾)钙体系,生产时间均为19世纪后半叶之后.不同殿座,相同殿座不同方位的平板玻璃成分存在相近或不同的状态,成分的不同可能与其生产年代及生产原料和工艺的不同有关.
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苗建民;
王时伟
- 《2005年古陶瓷科学技术国际讨论会》
| 2005年
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摘要:
故宫作为明清两代的皇宫,拥有15万m2的宫廷建筑.这些建筑以黄色、绿色、黑色等不同颜色的琉璃瓦铺盖屋顶,显现出了金碧辉煌的皇家气势.明代、清代,紫禁城内的琉璃建筑最集中,各种颜色、各种类型的建筑琉璃构件也最丰富,所用的建筑琉璃反映了明清两代建筑琉璃烧造的最高水平.目前,故宫博物院正在对古代建筑进行大规模的修缮.已经残破了的琉璃瓦要用新烧制的琉璃瓦替代,瓦体完整、但表面釉层严重剥落了的琉璃瓦要研究对其施釉重烧.无论是利用传统工艺烧制新瓦,还是对剥釉老瓦进行施釉重烧,都需对古代琉璃瓦胎釉的原料组成、烧制工艺、结构和性能有一个清楚的认识.本项研究在现有文献的基础上[1-5],以故宫博物院古建维修中拆下来的带有清代款识或年款的黄色、绿色琉璃瓦为主要研究对象,同时对故宫博物院古建部门提供的元代孔雀蓝釉琉璃瓦、明代黄釉、黑釉琉璃瓦、清代黑釉琉璃瓦进行了更为系统的研究.目的在于,通过研究古代琉璃瓦胎釉的原料组成、烧制工艺、显微结构、物理性能以及彼此间的关系,对古代琉璃瓦烧制过程中的科学技术内涵加以揭示,为古代琉璃瓦的保护、传统制作工艺的恢复,打下必要的基础.
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- 左延良
- 公开公告日期:2000-07-12
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摘要:
本发明涉及一种故宫式、欧式或月牙式栏杆,它采用了玻璃、陶瓷、铁质、不锈钢或白水泥材质,为空心或实心结构,用浇注、吹制或电镀方法制成,其模具用铁质、硅胶、玻璃钢或镁水泥模具,该种栏杆具有装饰性强、美观或玲珑剔透或成本低的特点,其模具能保证产品质量,且造价低廉。特别适合作公园、街道、草坪、楼梯或楼房豪华式栏杆使用。
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