慢板

摘要： 家住广东清远三坑镇的米流今年104岁,他身体硬朗,让人钦羡。去登门拜访时,米流正在看电视,里面播放着米流最爱的粵剧。粤剧是他年轻时的爱好,虽然现在唱不了,但中板、慢板等唱腔的专业名词还朗朗上口。前些年,米流还喜欢打麻将,现在因为膝盖不好不宜久坐,这个爱好便暂时放下了。米流的听力非常好,平时在屋内待着,屋外有人路过他都能听到。

摘要： 记得小时候请琴师吊嗓,如果是吊零碎段子,只要说吊一段[二黄原板]或[西皮慢板],琴师就定弦开拉过门,并不需要问是哪出戏的哪一段,你只管张嘴唱,琴师自然就随上了。如果是吊整出戏,只要报上戏名,从头唱就可以了。但二十几年前,情况发生了变化。市里的广播电台搞了一个京剧演唱比赛,参赛者预先交一盘个人唱的[西皮]、[二黄]唱段的录音带,经预选后进电台录音播出。我有幸被选上,兴致勃勃按指定时间到达广播电台。

摘要： 南陵目连戏是安徽省地方戏曲剧种之一,明代嘉靖年间即已流行,晚清达到鼎盛。流布区域以皖南为中心,辐射至江浙赣等地。以高腔演唱,锣鼓伴奏。清中叶,改"其节以鼓"为"其节以板",形成了"清槌慢板""阳腔广调"和双声部演唱的独特艺术风貌。

摘要： 我从小就喜欢唱歌、跳舞,特别喜欢唱越剧.1954年我考进了上海市戏曲学校昆剧班,当时还误认为是考进了越剧班.在一点不知什么是昆剧的情况下,开始了学习昆剧.开学了,我被分配在"花旦组",由张传芳老师教我们.第一出是《春香闹学》,先后又学习了《胖姑》《花报》《寄子》《借伞》.张老师脾气特别好,又非常耐心.当时,我们进校才12岁,真是一张白纸,什么也不懂,就感到非常好玩.春香的身段、动作很多,唱段也很多.张老师把着手教我们一个又一个的动作,要求每个动作、每个眼神都要到位.虽然动作又多又难,但越学越感到昆曲的美.昆曲的唱非常优雅,特别是一板三眼的慢板,非常容易使人入眠,经常唱着唱着睡着了,被老师叫醒.现在想想真是好笑.

摘要： “慢板鼓子秧歌”特色鲜明,体现了中国民间传统文化极高的艺术价值和非遗舞蹈传承的社会意义。本文以山东鼓子秧歌中的“慢板鼓子秧歌”为研究对象,结合民俗文化及相关舞蹈知识,对“慢板鼓子秧歌”典型风格特征及基本动作要领进行解读,进一步还原传统的民间生活真实面貌,结合了当前时代特色保护和传承“慢板鼓子秧歌”。

摘要： 通过对曲子的深入了解,还发现作者在运用西方的和声、曲式、旋律等一些现代的创作手法时,还加入了民族特色的音乐美学思想。这种中西结合的创作手法的运用,给人以全新的音乐感受。

摘要： “亲娘，我苦难的亲娘，告慰你五千年沧桑，报答你五千年滋养，我们愿赴汤蹈火，粉身碎骨誓守忠良……”8月11日晚，上海京剧院新编现代京剧《浴火黎明》在更俗剧院上演。舞台上，当多数为“80后”的上海京剧演员们齐唱这段诀别时刻的“西皮慢板”，全剧情绪从舒缓清朗逐渐变为激越慷慨，不少台下观众看得热泪纷纷、情难自已。

摘要： 《A大调单簧管协奏曲》 作为莫扎特不朽的杰作,不仅将单簧管艺术推向了一个新的高度,也向世人展现了他音乐的至高境界.这其中渗透着莫扎特对于生命的感怀和超验般的神学思想:他对于上帝始终保持一种"幸福感"的敬仰和信念,对于死亡有着超然脱俗的感悟和体认.同时慢板乐章也蕴含着东方美学的意境:"中和""含蓄""朴质".而这高古超拔情状中难得的宁静,深沉伤感中迷人的忧郁,便造就了人类文化的"千年绝调".

摘要： 澧水船工号子是澧水流域船工们在长期的船运劳作中共同创造出来的一种表达内心情感和思想观念的民间歌谣.其历史悠久、题材多样、内涵丰富,是澧水文化的重要组成.通过实地调查、文献追踪,对澧水船工号子的历史源流、唱腔特色、音乐本体、传人传谱、传承发展等方面作系统理论把握,旨在为保护、传承和发展好这一古老的民间艺术样式提供参考.