孝文化

摘要： 传统孝文化是中华文明的核心内容之一,它与中华文明一样古老。纵观美国华裔文学,孝文化被书写得较为明显。细读美国华裔文学各个主要时期的代表性作品,孝文化的“立身”“忠孝”和“谏诤”均在作品主角的家庭和社会活动中得到了诠释,并成为了他们人生价值观的重要部分。当前,重读美国华裔文学中的孝文化就具有很特殊的意义,因为孝文化的渗透为深刻理解美国华裔文学无疑提供了文化支撑。另一方面,中华孝文化在美国华裔文学的进程中得到了一定的发展和变革,探讨其中的表现特征将有利于重新构建适应历史潮流的具有巨大魅力和凝聚力的普适性孝文化,从而促进中国软实力在文学中影响力的提升。

摘要： 本文通过个案研究法,围绕不同家庭代际经济关系中青年数字反哺行为,探讨当前中国家庭代际经济关系的现实状况,探究亲代和子代之间的双向经济关系如何影响代际双方的数字能动性及数字反哺行为。研究发现,在不同的代际关系中,子代与亲代围绕数字技术鸿沟产生的反哺活动具有高度的差异化特征。“互惠型”反哺强度最大,主要集中在技能、认知两个维度的反哺活动;“赡养型”反哺强度最小,主要集中在接入反哺;“辅助型”和“独立型”反哺强度稍弱,主要集中在技能反哺。因此代际经济关系越和谐,反哺活动越深入。另外,需指出“啃老”与“孝道”在现实生活中具有一定的联系性和共生性,“啃老”行为是主体主客观因素交织的结果,也是社会急剧变迁造成的,需理性看待。

摘要： 近些年来,生命教育得以更加深入的发展。究其原因,一方面是教育改革的推动;另一方面则是越来越多的生命问题的出现也让更多的学者开始关注生命教育。生命教育的推广势在必行。生命教育可以有效地指导人们认识生命,关爱生命。但在当代,生命教育又面临哪些挑战,如何推广生命教育,推广怎样的生命教育这些问题依旧值得仔细探讨。浅析在当代生命教育所遇到的困境以及探讨孝文化与生命教育之间的内在联系,以此来促进生命教育的研究发展,指导青少年更好的认识生命,保护生命。

摘要： 如何应对人口老龄化所带来的一系列养老问题,尤其是物质生活满足后日益突出的精神赡养问题,是当前中国亟待解决的重大问题。2019年11月,中共中央、国务院印发了《国家积极应对人口老龄化中长期规划》[1],从5个方面部署了应对人口老龄化的具体工作任务,其中就强调了要构建养老、孝老、敬老的社会环境,构建家庭支持体系,建设老年型友好社会。这正是对弘扬孝道文化、重视家庭亲情提出的新要求。

摘要： 为充分挖掘孝感孝文化名城的文化内涵,提炼出地域文化的视觉符号。通过对当地的神话故事、地标建筑、地方方言等显性符号进行分析和梳理,以及对当地文化、情感、价值观等隐性符号的挖掘和提炼。以《二十四孝》中与孝感城市相关联的经典故事为设计原型,遵循“融情于物”的设计原则,开发出具有孝感孝文化共性的主题文创产品。保护和弘扬地域文化,增强城市文化软实力,打造城市品牌带动区域旅游经济的发展。

摘要： 重阳节作为我国的传统节日,具有丰富的民俗文化传统,将其与孝感的孝文化传统紧密结合进行旅游开发,有利于建设“中华孝文化名城”,提高孝感文化的软实力,进一步挖掘孝感旅游资源的潜力。结合针对普通市民、专家学者、企业代表、媒体工作者和公务人员进行的问卷调查,发现重阳节敬老孝亲的民俗文化内涵在孝感各阶层民众中已经形成了共识,孝感结合重阳节民俗文化进行旅游开发具有可行性,但在旅游产品的开发、整体宣传促销力度、品牌效应、旅游基础设施建设和旅游开发的层级等方面还存在明显的不足。基于上述可行性和存在的不足,孝感要加强对重阳节民俗文化旅游资源的统筹规划,以品牌宣传为媒,充分利用互联网培育现代文化创意产业,加快孝感重阳节民俗文化旅游资源开发和特色品牌打造的步伐,促进孝感旅游经济又好又快地发展。

摘要： 作为中国传统文化的核心,孝文化对中国社会和中国文化产生着深远持久的影响。孝文化内涵丰富,包括养亲、敬亲、安亲、谏亲、祭亲和荣亲等多个层面,孝文化的丰富内涵中使其在高校德育中发挥着独特作用,对青年大学生的生命价值教育、感恩教育、成才教育、爱国主义教育和道德品质教育具有重大价值。具体而言,可以从孝文化自身、高校、教师、家庭社会的氛围四个方面入手来充分实现传统孝文化的高校德育价值。

摘要： 当代大学生是中国特色社会主义事业的建设者和接班人,是实现中华民族伟大复兴的主力军。大学教育处于学生人生成长最为关键的阶段,处于人格与知识培养的“拔节孕穗期”。当代大学生大多数出生于新世纪,他们对中国传统文化的认识、对孝文化的继承与发扬直接关系未来的家庭构建和国家建设,关系中华民族伟大复兴中国梦的实现。高职院校学生作为高校在校生规模过半的学生群体,他们对孝文化的认知情况对于大学生践行社会主义核心价值观具有更为直接的影响和作用。

摘要： 为适应新时代背景下中学生孝文化教育发展的新形势,教师需充分发挥当地孝文化教育的人文基础及历史文化沉淀的优势,紧密结合寄宿制学校实际,设置孝文化教育课程,理清孝文化内容,进行孝文化教育,弘扬孝道传统,让每一个学生更加清楚认识到,作为新时代的青少年,他们要积极传承并且发扬中华民族的优秀传统美德。文章通过整合学科和校内外资源,分析系列教育实践活动,意图推动孝文化教育向纵深发展。

摘要： 作为百行首善的孝文化,之所以能够在世代相传中保存至今是有其深层原因的。从道德主体自身来看,先天的血缘关系以及在此基础上产生的感恩之情是孝得以延续的理论基础,孝对个人德性的塑造功能以及对家庭的规范功能是孝得以延续的现实基础。从道德主体所受的影响来看,个人经由长期性、稳定性的文化积淀所形成文化心理结构传承了孝文化,并且文化心理结构对人的行为的反作用成为孝文化延续的主要原因。新时代下孝文化如何传承也要以血缘亲情、孝的文化功能以及文化心理结构为理论基础,从培养个体责任意识、促进个体对孝的全面了解、营造良好的文化氛围出发考察。

摘要： 孝女曹娥"投江救父"的故事,是占据文化主流地位的中原儒家伦理纲常的推广以及会稽地域文化转型的产物.从经济学视角分析，在中国古代农业社会的家庭养老模式下,以曹娥为代表的孝文化是古代中国维系家长制产权制度的道德规范机制,也有利于降低父母与子女间签订投资消费合约的交易费用.工业化社会的发展和社会养老制度的建立与实行，使得传统的孝文化逐渐失去了其赖以生存的社会基础，这也可能是产生当今时代中国与西方国家对于孝文化不同理解和表现的内在原因所在。随着中国家庭的进一步核心化，传统的大家庭模式日趋式微，家庭传统功能的弱化、特别是社会养老模式的普及与深入，传统孝文化可能会面临日益淡化的局面。若要重新倡导孝文化，需要寻找新时期孝道背后的根本内涵，培育孝文化根植的社会基础，探索其蕴含的核心价值，才能使得孝文化在新时代背景下重新焕发生机，成为人们普遍接受的伦理道德规范。

摘要： 八仙中唯一的女仙,唐朝增城的何仙姑从人到神的过程,就是增城自古就推崇的"孝文化"从民间发展到官方认可的过程.何仙姑事母纯孝被人奉为神.在这仙佛之乡还产生了另一纯孝人湛若水,湛若水,一是知母莫如子,让长辈欢喜,有孝心;二是承长辈遗志,不逆长辈好意,完长辈未竟之事,有孝行;三是其孝发展到"孝敬、恭敬"这一根本,可代代相传形成孝道.正如他在《君子笃恭而天下平论》所提倡的"民敬、信、悦而尊亲"的孝敬、孝行、孝心三位一体形成孝道.得道多助,得孝多顺,孝顺就是孝达到顺,孝就有顺,不但顺心顺手顺成事,而且是顺风顺水顺天意.

摘要： 徽州的孝文化崛起于宋,兴盛于明清,是中国传统孝文化的典范.徽州孝文化经过南宋以朱熹为代表的新安理学家们大力倡扬和徽州宗族的竭力推行以及徽商的积极示范等因素相互作用之后,中华传统孝文化在徽州地区呈现出丰富而多彩的图像.徽州孝文化的盛行不仅增强了传统文化的生命力,更促进了徽州地区社会的和谐稳定与发展,但徽州孝文化中所提倡的割股疗医等愚孝行为是不值得推崇的.

摘要： 衢州市柯城区万田乡余家山头村"女儿节"于2012年被省政府列入第四批非物质文化遗产名录,该村有着丰富的孝文化资源和深厚的孝文化情怀和积淀.在当前推动文化大繁荣,大发展和美丽乡村建设的战略背景下,余家山头村各项事业发展机遇千载难逢,为此,借助以"尊重女性,崇尚孝道"为主题的正月十八"女儿节"和丰富的地域资源,民心所向,提出"树孝文化品牌,建孝文化产业基地"的构想，包括制定发展目标与规划，组织管理体系建设和尊老敬老公益性项目建设构想.通过孝文化品牌价值的考量,结合当地的文化产业,带动当地村民发展经济,走共同富裕之路.让孝文化成为当地招商引资的"梧桐树";乡村休闲旅游的"吸铁石";繁荣当地文化,促进文化产业发展的"兴奋剂";凝聚人心,增加效益的"润滑剂";促进社会经济发展的"催化剂".

摘要： 孝感市是中国著名的“孝子之乡”,是中华孝文化的重要发祥地之一,也是楚剧的重要发源地.如今,孝文化早已成为孝感市的文化之魂和城市名片,而楚剧则是孝感人弘扬孝文化的一种重要载体和传承方式.认真研究探索并深度解析楚剧文化的历史渊源和演绎进程,对于传承其文化精髓、厚植其艺术土壤具有十分重要的现实意义.

摘要： 通过市、区文化局组织各路人力，对保护贤孝文化遗产作出了显著的成绩，但仍存在着许多问题。当事人提出经费不足、人力不足和设施不全等燃眉之难，事实除此之外更主要的是，理论研究和发展对策问题。作者以为，在经济转型的同时文化转型问题也应提到议事日程，如何将传统的优秀文化向现代转变，让她适应新的土壤生存、发展，这是文化遗产保护的根本出路。应向向现代文化娱乐消费转型，茶馆、歌厅可以推行。“凉州贤孝”保护部门也作了初步尝试。“凉州贤孝”传统乐曲、乐器与现代音乐、乐器联手，音乐也要求发展提高。贤孝曲目丰富的素材转为多种艺术形式。如转为影视作品、幼儿故事、中小学谍本可入选精采片段等等。

摘要： 中国传统思想文化博大精深、源远流长,其中以孔子为代表的儒家学说中的"孝"文化的地位尤为突出.当今,中国特色社会主义建设事业仍需要汲取"孝"文化的精髓和理念.本文以《论语》为底本,探究孔子在此书中对"孝"的重要性的分析,"孝"的根本、目的、应用以及新主张的系统化阐释,以此让人们对孔子的"孝"文化有所启发和借鉴,做好"小孝",致力"大孝";立足"近孝",追求"远孝";实现"孝身"、"孝心"、"孝志"而达到"至孝",进而构筑和谐"家庭",实现中华民族"大家庭"的伟大复兴.

摘要： 中国传统思想文化博大精深、源远流长,其中以孔子为代表的儒家学说中的"孝"文化的地位尤为突出.当今,中国特色社会主义建设事业仍需要汲取"孝"文化的精髓和理念.本文以《论语》为底本,探究孔子在此书中对"孝"的重要性的分析,"孝"的根本、目的、应用以及新主张的系统化阐释,以此让人们对孔子的"孝"文化有所启发和借鉴,做好"小孝",致力"大孝";立足"近孝",追求"远孝";实现"孝身"、"孝心"、"孝志"而达到"至孝",进而构筑和谐"家庭",实现中华民族"大家庭"的伟大复兴.

摘要： 中国传统思想文化博大精深、源远流长,其中以孔子为代表的儒家学说中的"孝"文化的地位尤为突出.当今,中国特色社会主义建设事业仍需要汲取"孝"文化的精髓和理念.本文以《论语》为底本,探究孔子在此书中对"孝"的重要性的分析,"孝"的根本、目的、应用以及新主张的系统化阐释,以此让人们对孔子的"孝"文化有所启发和借鉴,做好"小孝",致力"大孝";立足"近孝",追求"远孝";实现"孝身"、"孝心"、"孝志"而达到"至孝",进而构筑和谐"家庭",实现中华民族"大家庭"的伟大复兴.

摘要： 中国传统思想文化博大精深、源远流长,其中以孔子为代表的儒家学说中的"孝"文化的地位尤为突出.当今,中国特色社会主义建设事业仍需要汲取"孝"文化的精髓和理念.本文以《论语》为底本,探究孔子在此书中对"孝"的重要性的分析,"孝"的根本、目的、应用以及新主张的系统化阐释,以此让人们对孔子的"孝"文化有所启发和借鉴,做好"小孝",致力"大孝";立足"近孝",追求"远孝";实现"孝身"、"孝心"、"孝志"而达到"至孝",进而构筑和谐"家庭",实现中华民族"大家庭"的伟大复兴.

摘要： 本发明涉及一种孝扇草羊耳菊组合物及其应用，所述孝扇草羊耳菊组合物，由质量之比为1～5:1的孝扇草和羊耳菊组成。本发明所述的孝扇草羊耳菊组合物在制备抗类风湿性关节炎的应用的有益效果如下：本发明组合物可有效治疗类风湿性关节炎，效果优于单独使用孝扇草，具有很好的临床应用前景。

摘要： 本发明一种孝老、助残的半自动洗浴装置，属于洗浴装置技术领域，解决了现有环境下老、残人士很难实现经常洗浴和轻松洗浴的技术问题；本发明包括恒温热水器、浴房、轮椅、主喷流管、分流管、喷淋箱、加压泵、烘干机、电磁阀、控制面板、放水阀、花洒喷头；本发明功能相对完备，使用时只需要通过轮椅将待洗浴人推入到浴房内，不需要其自行走入，而且待洗浴人在浴房内采取的是坐浴的方式，降低了发生危险的可能性；此外，即使浴房内有人洗浴，也不影响其他人使用卫生间内的其他设施。

摘要： 本发明公开了一种用仙草浓缩液发酵乳酸菌孝素的装置及方法，其制备方法包括如下步骤：仙草浓缩液的制备、乳酸菌培养基的制作、接种和发酵，本发明使用时，通过安装的位移传感器采集伺服电机的位移信号，并经其输出端传递给PLC控制器的输入端，经PLC控制器分析处理后，若位移信号小于PLC控制器预输的允许值时，则正常工作，若若位移信号大于PLC控制器预输的允许值时，则PLC控制器的输出端会发出指令给电源开关，控制电源开关关闭，防止电机轴磨损加剧，设置的探视镜便于对内部发酵情况的观察，设置的保护壳、玻璃管和孔槽，内部发酵液进入玻璃管，通过孔槽可进行观察便于液位观察，制作方法易操作，产品质量高。

摘要： 本发明涉及一种孝扇草羊耳菊组合物及其应用，所述孝扇草羊耳菊组合物，由质量之比为1～5:1的孝扇草和羊耳菊组成。本发明所述的孝扇草羊耳菊组合物在制备抗类风湿性关节炎的应用的有益效果如下：本发明组合物可有效治疗类风湿性关节炎，效果优于单独使用孝扇草，具有很好的临床应用前景。

摘要： 本发明提供了一种孝亲鞋，其包括鞋帮，鞋垫，中底和鞋底。本发明提供的采用鞋底的防滑技术、鞋底的超轻技术、鞋垫的减震技术、鞋垫的抑菌除臭技术制备而成的孝亲鞋，实现了具有防滑、减震、超轻、除臭等保健功能。

摘要： 本实用新型公开了一种便于护理的孝亲房结构，涉及老人护理技术领域。包括孝亲房和设置在孝亲房内的换气装置，所述孝亲房整体呈长方形状，所述孝亲房内设置有床和沙发，所述沙发打开后可变成一张单人床，所述孝亲房内设置有壁挂式空调，所述孝亲房内墙壁上开设有三组推拉式的窗户，三组所述窗户分别呈交叉设置在孝亲房的墙壁上，所述孝亲房内设置有换气装置，所述孝亲房内设置有陪护房，所述陪护房和孝亲房通过隔板隔开，所述隔板上开设有房门，通过孝亲房内设置的换气装置、陪护房和窗户，当陪护人员吃具备刺激性气味的食物时，将窗户和换气装置打开，在换气装置的吹动下，气味可以随着窗户飘出，不会在孝亲房内停留对老人造成影响。

摘要： 本实用新型涉及一种用于野樱莓孝素提取的过滤装置，包括第一连接管、第二连接管、第三连接管、定位机构和固定机构，所述定位机构包括安装内块，所述安装内块的顶部开设有安装槽，所述安装槽的内侧固定安装有滑槽圈，所述滑槽圈的内侧滑动连接的有定位卡块，所述定位卡块与滑槽圈之间固定连接有定位弹簧，所述固定机构包括连接槽和连接插槽，所述连接槽的内侧滑动连接有滑接插板。该用于野樱莓孝素提取的过滤装置，通过设置定位机构和固定机构可以使第三连接管直接拆离第一连接管与第二连接管更加方便使用者对滤网本体进行清理，从而使该结构具备方便使用者清理滤网的优点，方便了使用者使用。

摘要： 本实用新型涉及孝德堂多功能存放架，包括底板，所述底板顶部固定设有底座，所述底座顶部固定设有存放柜，所述存放柜中部设有干燥室，所述干燥室两侧等距设有单元存放室，通过设置鼓风机，鼓风机配合电加热丝可以吹出热风，可以对单元存放室内腔放置的骨灰盒进行除潮烘干，可以防止骨灰盒受潮损坏，通过设置滑槽与滑块方便抽拉托板，托板可以对祭品进行存放，方便祭拜，当需要祭拜时把托板从单元存放室内腔抽出，祭拜完毕把托板推进单元存放室内腔即可，不占用空间，使用方便，通过在通口与排风口内腔设置灰尘过滤网，可以防止灰尘进入单元存放室内腔，沾附在骨灰盒表面。

摘要： 本实用新型公开了一种孝当先预警仪，包括可穿戴设备本体，所述可穿戴设备本体内部安装有中央处理器模块、加速度传感器模块、摔倒判断模块、计步器处理模块、人机交互模块、报警提示模块、GPS定位模块和无线传输模块；本实用新型结构简单紧凑，功能强大，能够通过对父母每天身体状况及运动状况的检测，方便在外地的儿女及时了解父母的身体状况和生活状况，并根据其身体状况和生活状况及时作出相应的语音提示，提示父母进行作息规律的调整；同时具备摔倒自动报警功能和GPS定位的功能，能够在老人走失时自动获取老人的位置或了解老人每天的生活轨迹，防止老人走失。

摘要： 本实用新型公开了一种孝亲床，包括床架、基板、靠背板、第一铰链座、电动推杆、第二铰链座、放置凹槽、第一安装板、驱动电机、凸轮、复位弹簧、活动板、按摩柱、控制仪，该孝亲床结构巧妙功能强大，可以平睡亦可以半躺极大的满足了中老年的人需求，并且兼具肩周按摩功能充分的对中老年人的通病进行了有效的治疗与缓解。