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文化功能

文化功能的相关文献在1985年到2022年内共计1985篇,主要集中在信息与知识传播、世界各国文化与文化事业、教育 等领域,其中期刊论文1918篇、会议论文62篇、专利文献1031855篇;相关期刊1217种,包括青春岁月、西南民族大学学报(人文社科版)、中南民族大学学报(人文社会科学版)等; 相关会议55种,包括张家口·冬奥会与一带一路国际学术研讨会、第六届中国地方志学术年会、2015中国城市规划年会等;文化功能的相关文献由2160位作者贡献,包括李跃忠、王爱玲、于平等。

文化功能—发文量

期刊论文>

论文:1918 占比:0.19%

会议论文>

论文:62 占比:0.01%

专利文献>

论文:1031855 占比:99.81%

总计:1033835篇

文化功能—发文趋势图

文化功能

-研究学者

  • 李跃忠
  • 王爱玲
  • 于平
  • 何永福
  • 周蓉蓉
  • 张慧瑜
  • 张磊
  • 徐彬
  • 徐琨
  • 文化
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

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年份

作者

    • 牛立保
    • 摘要: 日语片假名是中国佛教传入日本后的本土产物之一.本文从汉传佛教写经体的发展历程角度着手,对日语片假名的形成与演变过程进行分析与探讨,进而阐述在近现代欧美文化的冲击下,片假名音译文化功能的极大发挥及其兼容并蓄的规律性模式.
    • 董丹
    • 摘要: 群众舞蹈是舞蹈形式之一,并且随着群众文化生活需求的提升,人们娱乐意识的增强,群众舞蹈形式和内容逐渐丰富,对于满足群众精神文明需求、传扬地方特色文化等发挥了积极作用。面对新的经济发展形势,文化的重要性愈加突出,要求群众舞蹈创编也要进行创新,满足新时期的要求。基于此,文章对群众舞蹈的发展方向、文化功能分别进行论述,最后提出科学的编创策略,如:关注地方特色打造、构建数字化服务平台、坚持“以人为本”的理念。
    • 孟威
    • 摘要: 从李子柒到“张同学”,越来越多的“新农人”开始娴熟运用短视频等新媒体形式展现农村生活、描绘乡土变迁、书写时代风貌。“张同学”短视频爆火引人深思,从传播需求心理和媒介文化功能角度,探究揭示以“张同学”为代表的一批乡村文化视频传播者“出圈”的多重原因,进一步思考乡土文化传播的影响力及其发生效果的优与弊,探索借力新媒体平台引导“新农人”乡土文化发展,促进乡村文明、振兴乡村经济的可持续路径。
    • 李方闽; 童锐
    • 摘要: 铜陵作为千年古铜都,矿业开采历史源远流长。以铜陵地区矿山音乐文化为研究主题,通过田野调查、走访老矿工等方式,对历史遗存的铜陵矿山音乐进行收集、整理,从创作内容、音乐风格等方面解析其艺术特征。同时结合铜陵城市文化背景探究矿山音乐文化功能,以期对铜陵地区矿业文化保护有所裨益。
    • 李政
    • 摘要: 信息化时代,新媒体的出现使信息传播的时效性和互动性大大增强,改变了大众的阅读习惯,更对传统广播电视新闻产生了深远的影响。鉴于此,文章重新界定与分析新媒体环境下的广播电视新闻的文化功能,从文化积淀、文化传承、文化引导三个层面探究新媒体时代广播电视新闻的文化价值;通过文献阅读与归纳,剖析新媒体环境下广播电视新闻存在的问题,包括新闻时效性差、新闻传播方式落后、新闻内容转移、新闻编排模式陈旧等问题;在此基础上就新媒体时代广播电视新闻的发展提出广播电视新闻应充分且深刻地认知自身具备的文化功能,并结合当前面临的挑战,加强媒体融合、优化内部管理、增加双向互动等建议,进一步拓展新媒体环境下广播电视新闻的生存空间。
    • 舒丹
    • 摘要: 江苏沭阳童子还愿仪式音乐是依附于当地民间还愿仪式活动而产生的一种仪式音乐,其与当地社会的民间信仰有着十分紧密的联系,蕴含着较为丰富的文化功能。基于实际的田野考察活动,对沭阳童子还愿仪式音乐的历史脉络进行深入探究,有助于阐释其背后的文化功能及文化信仰。沭阳童子还愿仪式音乐的文化功能主要有亲族强化功能、娱乐排忧功能、教育感化功能、文化传承功能等,所包含的文化信仰主要有图腾信仰、祖灵信仰、生育信仰等。
    • 余孟杰; 王佳佳
    • 摘要: “登封窑”始烧于隋唐时期,北宋年间达到鼎盛,衰落于元代。登封窑烧制的瓷枕工艺精湛、纹饰精美、造型独特,立足于多元的区域与亲民的世俗情感,备受广大民众喜爱。登封窑又将人文品质传承发扬,以装饰技艺著称于当时社会,是中原地区极具代表性的窑口,是北宋时期陶瓷装饰的集大成者,被誉为“中原民间第一窑”。瓷枕中的人物纹样大多采用当时盛行的婴戏图装饰。婴戏图蕴含吉祥寓意,与瓷枕的结合可谓是相得益彰、天作之合。
    • 钱海婷
    • 摘要: 作为中华民族的发祥地,关中地区在漫长的历史中形成了以戏剧、民间工艺、饮食民俗等为代表的优秀关中文化,厚重的优秀传统文化是讲好陕西故事,塑造陕西形象,传承陕西精神的宝贵资源。关中优秀传统文化之于陕西精神涵育的价值意义主要体现在三个方面:第一,弘扬关中优秀戏曲文化有利于培育家国情怀;第二,弘扬关中优秀手工艺文化有利于传承工匠精神;第三,弘扬关中优秀民俗文化有利于传承良风益俗。
    • 陈旭光; 李永涛
    • 摘要: 互联网“短视屏”时代,蓬勃发展的中国新主流电影产生了明显的“叙事新变”,出现了一种“集锦式”故事结构。这一突出现象除了主流引领、资本推动与名导明星加持外,集锦式叙事结构还契合了互联网短视频时代的区域年轻化的受众的审美需求。以《我与我的祖国》《我与我的家乡》《我与我的父辈》等为代表,此类影片通过快节奏、短时长、戏剧性强的平民化叙事和个人化视角,融合主流性主题,建构集体记忆。但此类电影应该在新主流电影发展的脉络中,进行工业美学反思,进而探讨其“可持续发展”的可能性和路径。
    • 唐俊
    • 摘要: 壮族山歌以其历史悠久、意涵丰富、育人深刻等特点,在现代社会运行中发挥着传递正能量、推崇好品质等作用。从多维度视角下进行阐释,壮族山歌不仅具有抒发情感等娱乐功能,更能反映出以团结凝聚为主题,以道德教育为特征,以勤劳致富为追求的现代社会价值意涵。壮族山歌在展现群众日常生产生活场景的同时,从团结、道德、勤劳等层面充分诠释出丰富的内涵,也呈现出集通俗与深刻,娱乐与育人于一体的社会文化价值。
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