童子

摘要： 松树下,我向跟随隐士学习的童子询问他师父的去向。童子回答说,师父采草药去了,就在这座山里,只是这山中云雾缭绕,不知道他的具体方位。

摘要： 江苏沭阳童子还愿仪式音乐是依附于当地民间还愿仪式活动而产生的一种仪式音乐,其与当地社会的民间信仰有着十分紧密的联系,蕴含着较为丰富的文化功能。基于实际的田野考察活动,对沭阳童子还愿仪式音乐的历史脉络进行深入探究,有助于阐释其背后的文化功能及文化信仰。沭阳童子还愿仪式音乐的文化功能主要有亲族强化功能、娱乐排忧功能、教育感化功能、文化传承功能等,所包含的文化信仰主要有图腾信仰、祖灵信仰、生育信仰等。

摘要： 傩戏被称作中国戏曲的"活化石",盐城的童子祭祀仪式剧作为傩戏的一个分支,经历几千年的历史流变,作为民俗文化依旧残留在乡村中.本文在田野考察的基础上,借助符号学方法,尝试解读祭祀仪式中的符号,以发现地方民俗文化意义和传承价值.

摘要： 傩戏被称作中国戏曲的“活化石”,盐城的童子祭祀仪式剧作为傩戏的一个分支,经历几千年的历史流变,作为民俗文化依旧残留在乡村中。本文在田野考察的基础上,借助符号学方法,尝试解读祭祀仪式中的符号,以发现地方民俗文化意义和传承价值。

摘要： 扬雄用喜好"雕虫篆刻"的"童子"拟喻喜好赋文学创作的人,其拟喻是对赋家身份的建构和价值评判.汪荣宝在《法言义疏》中认为童子的雕虫篆刻是费力甚多而实用性不强,故价值甚低的行为,扬雄用以拟喻赋文学创作,以表达他对赋文学价值的轻视和否定.汪荣宝的疏义对赋学界影响甚大.然而,汪荣宝对扬雄童子—壮夫论的释义在主要的方面并不正确,其释义对人们正确理解扬雄的童子—壮夫论产生了误导作用.本文认为,扬雄的童子—壮夫论应从生理和心理两个方面去理解,其中,童子对雕虫篆刻的喜好所导致的童子对文字书写之功利目的的远离,所生成的童子于文字书写中的游戏娱乐之心理必须给予重视,扬雄理论的主要观点是,他用经学式"壮夫"的极具价值否定了审美式"童子"的极无价值,用成圣的英雄观取代了大赋作家的英雄观,用为天下思想立法的宏大人生追求抹除了游戏式创作大赋的人生辉煌.扬雄的"童子—壮夫论"如此把赋家在汉代的特定身份和价值敞亮出来,为中国后来的赋家论提供了基本的问题意识,开启了用经学宰制赋文学的理论方向和道路,从文艺学的角度看,其赋家身份的经学建构导致了赋家身份之文学本位的缺失.

摘要： 东汉史学家班固指出,弈棋能使人“修身养性”“乐以忘忧”,是高寿者的长生之术。南北朝的《述异记》中有个故事:晋时樵者王质伐木入山,见二童子下棋,与质一物,如枣核,食之不觉饥。以所持斧置坐而观,局未终,童子指谓之曰:“汝斧烂柯矣!”质归故里,已及百岁,再也没见着当时之人。

摘要： 热播电视剧《知否知否应是绿肥红瘦》中小公爷和明兰那段在学堂里发展起来的初恋给人感觉纯粹而美好。剧中有个小细节一小公爷送给明兰的定情信物是一个“中国娃娃”。仔细看这个小娃娃,是一个童子手持莲花,陶瓷质地,装饰颜色以红、绿两种色彩为主。

摘要： 陶模是宋代流行的具有祈子功能的民俗器物,其儿童题材十分丰富.陶模创作受宋代绘画、雕塑的影响较大.陶模中的"婴戏"造型独具特色,深受宋人喜爱."四喜娃"等经典造型影响了近现代的吉祥纹样创作.陶模中童子造型的流变与宋代的社会风俗、文化与审美观念息息相关,它是研究宋代文化与艺术的第一手资料.

摘要： 早在汉代,神童便受到追捧,朝廷设了“童子郞”的官职,专门授予早慧的少年儿童。唐朝时,对神童的选拔开始制度化一在科举考试中设神童科、童子明经科与童子学究科,10岁以下的神童如果通过考试,便可获得官职。应该承认,确实有一部分人天赋异稟,但更多神童通过考试后并没取得什么过人的成就,而是泯然于众人。南宋人俞文豹说:神童的成才率不过3%。

摘要： 本发明涉及一种童子蛋加工装置的童子尿收集机构。它解决了尿液收集机构收集效果差等技术问题。包括外桶、内桶体，外桶体上端设有沿竖直方向设置且呈漏斗状的接尿筒体，接尿筒体上端直径大小至下端直径大小逐渐变小，且接尿筒体上下两端分别敞口，接尿筒体下端与设置在外桶体上端中心的接尿孔相连，在外桶体内设有呈漏斗状且上下两端敞口的引尿筒体，引尿筒体上端直径大小大于引尿筒体下端直径大小，引尿筒体上端周向外侧与外桶体上端周向内侧相连，引尿筒体下端延伸至内桶体上方或内桶体内部，在引尿筒体内设有过滤结构。优点在于：结构简单，体积小，方便移动，尿液回收效果好，不易出现溅出现象，同时有效地控制异味的扩散。

摘要： 本发明涉及童子汤制作技术领域，且公开了一种神农童子汤干细肥营养液的产品研发的配方，包括益气养阴生脉汤、银花公英排毒汤、石斛、黄精生津汤、萃取幻蚕干细胞生长因子，本发明生产的童子汤营养丰富，含蛋白质、安基酸、EFG、DFG、矿物质、维生素等各种较高的细胞营养成份，利湿排毒、祛寒、祛热、祛燥，平衡人体阴阳、气血、内分泌和免疫功能，促进干细再生，使人体重获健康，年轻态，对人体生长发育、增强体质、预防疾病有极好的功效。连服30天，能让人体生命计时器端粒体恢复到15岁前的长度。

摘要： 本发明提供了一种熊童子植物新品种跨属杂交育种方法，属于杂交育种技术领域。本发明育种方法包括：以银波锦属熊童子为母本，以青锁龙属醉斜阳为父本，进行人工跨属杂交，产生杂交新品种，产生的杂交新品种组合了母父双方的优良性状，既有熊童子带红爪的外形，又有醉斜阳在秋、冬、春叶片变红的特性，同时抗高温比母本增加3‑4°C，耐低温比母本低2‑3°C。

摘要： 本发明提供了一种童子玖宝茶配方，其特征在于，包括菊花和玫瑰花两种香型，其中菊花香型包括下列配方：无果枸杞芽、金桔干、山楂、枣片、菊花、枸杞、甜叶菊、苦荞和菊芋，其中玫瑰花香型包括下列配方：无果枸杞芽、金桔干、山楂、枣片、玫瑰花、枸杞、甜叶菊、苦荞和菊芋。本发明将茶包的配方精确化，更好的发挥了菊花和玫瑰花香，按本发明配方和方法制得的童子玖宝茶，九种食材的营养，缓缓融入清澈透明的水中，形成了晶莹剔透的琥铂色的茶汤，口感酸甜适度，清香怡人，不含茶碱，不添加任何人工合成的物质，适合男、女、老、少饮用，是一种颠覆性的新型饮品。

摘要： 一种儿童子母弹性髓内钉，其特征在于，包括母钉和子钉，母钉的直径大于子钉的直径，母钉和子钉的头部固定连接，在头部上方位置处的母钉上设有小孔，小孔的直径大于子钉的直径，子钉穿过小孔后缠绕在母钉上并向上延伸，在母钉尾部位置处设有大孔，向上缠绕延伸的子钉穿出大孔。

摘要： 本发明涉及一种健脾养生包装食品，尤其涉及一种陈皮养生童子鸡及其制备方法，包括主料和辅料，所述主料为童子鸡，所述辅料包括以下重量的组分：陈皮7‑9克；干姜5‑7克；黄芪2‑4克；甘草1‑3克；栀子1‑3克；葱白头3‑5克；精盐4‑6克；白酒4‑6克；麻油2‑4克；白糖1‑3克；胡椒粉0.8‑1.2克；童子鸡的重量为700‑800克。本发明将陈皮很好的应用到美味又容易保存的包装食物中，从而可以将陈皮自身具备的养生功能很好的融合到包装食物中，使得包装食物具备很好的养生效果，成为很好的养生保健便利佳品，方便都市快节奏、高压力白领、精英及崇尚养生、注重健康人士携带和食用。

摘要： 本发明涉及一种熏制童子鸡汤料，包括以下重量份的原材料：食用盐10‑20份，花椒3‑8份，大料1‑3份，桂皮1‑3份，小茴香1‑3份，草果3‑5份，白寇1‑3份，肉蔻1‑3份，丁香2‑4份，干姜2‑4份，香莎2‑4份，香叶1‑3份和辣椒5‑7份。本发明还涉及一种熏制童子鸡汤料的制作工艺，主要是熬制。利用本发明制备的熏制童子鸡汤料能够熏制出色香味俱全的童子鸡，本发明不仅仅能够制备出能够熏制童子鸡的汤料，且在制备汤料的过程中熬制的汤也味道鲜美纯正，有上好的口感。

摘要： 本实用新型涉及一种童子蛋加工装置的童子尿收集机构。它解决了尿液收集机构收集效果差等技术问题。包括外桶、内桶体，外桶体上端设有沿竖直方向设置且呈漏斗状的接尿筒体，接尿筒体上端直径大小至下端直径大小逐渐变小，且接尿筒体上下两端分别敞口，接尿筒体下端与设置在外桶体上端中心的接尿孔相连，在外桶体内设有呈漏斗状且上下两端敞口的引尿筒体，引尿筒体上端直径大小大于引尿筒体下端直径大小，引尿筒体上端周向外侧与外桶体上端周向内侧相连，引尿筒体下端延伸至内桶体上方或内桶体内部，在引尿筒体内设有过滤结构。优点在于：结构简单，体积小，方便移动，尿液回收效果好，不易出现溅出现象，同时有效地控制异味的扩散。

摘要： 本实用新型公开了一种防脱儿童子母尿袋，包括引流机构、三通机构、集尿机构和防脱机构，所述引流机构包括缓冲囊、连接在缓冲囊上的导尿管，所述三通机构包括安装在导尿管底部的三通头、装配在三通头中部的转换盘、与转换盘同步连接的导向转盘、设置在三通头两端的导流管，所述集尿机构包括连接在导流管底端的集尿袋。本实用新型中，通过设置两个集尿机构并且分别连接在三通头的两端，利用转换盘控制导向转盘的旋转来选择导尿管连通的集尿袋，并且由于导向转盘的设计，使得导尿管同时只能与一个集尿袋连通，同时可以在两个时间段后再来进行排尿，同时记录尿液量以及对比尿液可观测参数，提高了装置的实用性。

摘要： 本实用新型涉及儿童医疗器械技术领域，且公开了一种改良儿童子母尿袋，该改良儿童子母尿袋，包括连接尿管，所述连接尿管管身的中部贯通连接有量筒，所述量筒的筒身上套接有两个辅助固定装置，所述辅助固定装置包括第一固定环，所述第一固定环的左侧固定连接有连接杆。该改良儿童子母尿袋，通过连接尿管能够将儿童每小时排出的尿液收集起来，再通过量筒和三通阀能判断儿童每小时排出的尿液的，再通过辅助固定装置能将量筒固定在病床的床脚上，从而防止量筒因为重量摔落到地面上，再通过采尿盒和采尿盒开口能够收集儿童排出的尿液，从而使该改良儿童子母尿袋能达到准确判断儿童每小时的小便量的目的。