历史传承
历史传承的相关文献在1988年到2022年内共计1491篇,主要集中在世界各国文化与文化事业、建筑科学、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文1180篇、会议论文311篇、专利文献4428篇;相关期刊816种,包括党课、青春岁月、文化月刊等;
相关会议139种,包括第一届两岸文化发展论坛、第二届中国博士后文化发展论坛、第三届中国地方志学术年会暨两岸四地方志文献学术研讨会等;历史传承的相关文献由1723位作者贡献,包括张书青、王德瑜、王艳等。
历史传承
-研究学者
- 张书青
- 王德瑜
- 王艳
- 詹育和
- 马丽亚
- 刘英团
- 张静
- 徐慧
- 文伟
- 方明
- 李凯
- 李涛
- 李莉
- 游鸢
- 王德志
- 王静
- 石晓媛
- 蛰泰
- 袁盛华
- 陈祖展
- 何丽君
- 冉毅
- 冯君
- 刘兴东
- 刘小林
- 刘成学
- 刘素萍
- 刘锡诚
- 吴晨
- 周莹
- 唐树备
- 姜荣刚
- 孙禺慧
- 孙辰
- 孟莉
- 宋新潮
- 张传能
- 张卓
- 张宇
- 张明
- 张桦
- 张洁
- 张献梅
- 张瑞
- 张绍祺
- 徐琨鹏
- 朱晓丽
- 李云轩
- 李军
- 李宁
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摘要:
解读不可以生事,从小的方面说,是“治大国如烹小鲜”,不能朝令夕改;从大的方面说,是“本根不摇则枝叶茂荣”,保持制度的稳定。而不可畏事,则是说不能因为一些人对我们发展道路的非议和质疑,就缩手缩脚,甚至按照他们的想法改变我们的观点。习近平同志一再强调,一个国家选择什么样的治理体系,是由这个国家的历史传承、文化传统、经济社会发展水平决定的,是由这个国家的人民决定的。
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邱文亮
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摘要:
现代淮剧《田家湾的号声》讲述了为烈士守墓50年的田半斤老人,在美女客商来田家湾寻亲、考察的关键时刻,实名举报村党总支书记、自家孙子田大米。反映其小康之后放松党的监管、导致“四风”兴起等问题。从而揭开一段尘封近八十年以古木区长为代表的革命先烈保家卫国、英勇捐躯的悲壮故事;着力塑造田半斤矢志不渝、胸怀百姓的党员形象。全剧脉络清晰,主题鲜明,故事跌宕起伏,情感饱满充盈,加上多名资深演员的共同加盟、精心演绎,使全剧洋溢蓬勃的生机和昂扬的激情,可以说这也是加强党史、军史、红色历史传承学习教育活动中的一部鲜活教材。
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黄海涛
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摘要:
黄河文化与世界上其他三大古代文明最大的不同,是以根亲血缘、族群姓氏解决了中华民族的信仰和纽带的历史传承问题。特别是黄河文化建立起的氏族血缘根亲的认同,形成了华夏文化血浓于水的底层法则和结构,形成了中华民族的根亲逻辑和伦理信仰。这个根亲逻辑和伦理信仰的特点是,黄河、黄土地、黄皮肤是中华民族的底色,黄河母亲河两岸血脉根亲的姓氏是中华儿女的胎记,认祖寻根这个揪心的乡愁是5000多年中华文明传承的调性。
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包正明
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摘要:
党的十九届六中全会是在建党百年之际、在“两个一百年”奋斗目标历史交汇点上召开的重要会议,具有重大的历史意义、现实意义。上海大屯能源公司党委深入学习贯彻全会精神,特别是深刻领会《中共中央关于党的百年奋斗重要成就和历史经验的决议》(以下简称《决议》)的丰富内涵,从党的百年辉煌历史中感悟初心使命,紧密联系企业创业发展史,把握历史规律,提升历史自觉,扛起历史重任,努力在接续奋斗中不断开创高质量发展新局面。
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李鹏
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摘要:
谷种起源神话作为文化起源的一个类别,在神话学的研究之中具有重要意义。根据目前搜集的608篇文本资料,可以将谷种起源神话划分为四个类型。谷种起源神话广泛存在于中国各民族之中,分布范围受到历史传承性、语言文化圈、特定地域性等多重因素的制约,谷种神话在各地流传的过程中发生了不同程度的变化。
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沙林倩
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摘要:
非物质文化遗产是我国悠久历史传承下来的宝贵财富,对我国历史、文化底蕴和民族特色的流传具有重要意义。非物质文化遗产和所在地区的文化建设和经济发展也有非常紧密的联系,随着非物质文化遗产在社会的地位越来越高,通过非物质文化遗产保护工作来达到促进区域文化和经济发展已经成为部分地区的发展模式。
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陈之秀
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摘要:
饮食是人类赖以生存的物质,人体从饮食中汲取营养,维持人体的新陈代谢。我国有56个民族,各民族都有自己的饮食特色,在长期的历史传承过程中,形成了不同的饮食民俗,它们共同构成了我国丰富多彩的饮食文化。作为满族人的中央民族大学少数民族语言文学系教授、博士生导师汪立珍老师,为我们分享了她儿时记忆中的美食。
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本刊记者
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摘要:
2月下旬召开的市第十四次党代会,确立了宁波“建设现代化滨海大都市”的宏伟蓝图。这张蓝图的具体内涵就是:未来五年,宁波将打造成为全球智造创新之都、国际开放枢纽之都、东方滨海时尚之都、全国文明典范之都、城乡幸福共富之都和一流智慧善治之都。省委常委、市委书记彭佳学指出:“确立这样一个目标,充分体现了政治担当、历史传承和时代责任”。
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宋莉
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摘要:
在全球化背景下,更需要对区域文化进行传承、保护和发展。以园林景观设计为例,将游牧文化精华有机地融入园林景观设计中,不仅能够实现园林景观的创新,而且是对游牧文化的一种宣传和保护。以乌兰察布文化公园改造工程为例,分析景观规划中融入游牧文化的景观空间设计方法,实现游牧文化的传承,在保证游客体验到游牧文化的同时保护环境与资源。
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秦悦
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摘要:
随着绿色经济的发展,有着数千年历史传承的中国传统“植物染”技艺再次回到人们的视野3月23日,天宫课堂第二课开讲。“太空教师”翟志刚、王亚平、叶光富在中国空间站再次为广大青少年带来一堂精彩的太空科普课。在约45分钟的授课中,3位航天员相互配合,生动演示了微重力环境下太空“冰雪”实验、液桥演示实验、水油分离实验和太空抛物实验,讲解了实验现象背后的科学原理,展示了部分空间科学设施,介绍了空间站的工作生活情况。授课期间,航天员通过视频通话形式与地面课堂师生进行了互动交流。
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梅勇
- 《湖南省博物馆学会2018年年会》
| 2018年
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摘要:
汉代的染炉出土数量并不多,是青铜器中较为独特的一种,本文从使用功能上对铜炉的种类进行了简单的分类,结合西汉铜炉的结构认为古人用染杯盛酱、盐之类调料,用炉加以烹煎,西汉铜炉类似于现代的小火锅,并从功能方面说明了西汉铜炉设计的科学合理性.
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陈洪泉
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
编修地方志是中华民族优秀的文化传统.我国现存旧志书数量繁多,如何继承旧志书,创新新志书是个值得探讨的课题.本文阐述了旧志书的缺陷(糟粕)和价值(精华),并提出了在旧志书的传承过程中,要用“拿来主义”观点,去其糟粕,取其精华,创新新志书.文中从指导思想、体裁形式、内容结构三个方面进行了详细说明,科学合理地阐述了新志书对于旧志书的继承与创新的方法.
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陈洪泉
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
编修地方志是中华民族优秀的文化传统.我国现存旧志书数量繁多,如何继承旧志书,创新新志书是个值得探讨的课题.本文阐述了旧志书的缺陷(糟粕)和价值(精华),并提出了在旧志书的传承过程中,要用“拿来主义”观点,去其糟粕,取其精华,创新新志书.文中从指导思想、体裁形式、内容结构三个方面进行了详细说明,科学合理地阐述了新志书对于旧志书的继承与创新的方法.
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陈洪泉
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
编修地方志是中华民族优秀的文化传统.我国现存旧志书数量繁多,如何继承旧志书,创新新志书是个值得探讨的课题.本文阐述了旧志书的缺陷(糟粕)和价值(精华),并提出了在旧志书的传承过程中,要用“拿来主义”观点,去其糟粕,取其精华,创新新志书.文中从指导思想、体裁形式、内容结构三个方面进行了详细说明,科学合理地阐述了新志书对于旧志书的继承与创新的方法.
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陈洪泉
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
编修地方志是中华民族优秀的文化传统.我国现存旧志书数量繁多,如何继承旧志书,创新新志书是个值得探讨的课题.本文阐述了旧志书的缺陷(糟粕)和价值(精华),并提出了在旧志书的传承过程中,要用“拿来主义”观点,去其糟粕,取其精华,创新新志书.文中从指导思想、体裁形式、内容结构三个方面进行了详细说明,科学合理地阐述了新志书对于旧志书的继承与创新的方法.
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王小庆
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
中国地方志文化博大精深,并积累了丰富的独具特色的经验.在编纂志书时首先必须将传统的修志精华继承下来,历史虚无主义是绝对不可行的.然而,由于社会的不断前进发展,地方志事业必须随着时代的前进而不断变革,因循守旧是没有出路的.在编纂《涉县志(1991-2011)》过程中,既恪遵了历代修志的传统写法,同时又不泥古,十分注重开拓创新.
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王小庆
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
中国地方志文化博大精深,并积累了丰富的独具特色的经验.在编纂志书时首先必须将传统的修志精华继承下来,历史虚无主义是绝对不可行的.然而,由于社会的不断前进发展,地方志事业必须随着时代的前进而不断变革,因循守旧是没有出路的.在编纂《涉县志(1991-2011)》过程中,既恪遵了历代修志的传统写法,同时又不泥古,十分注重开拓创新.
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王小庆
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
中国地方志文化博大精深,并积累了丰富的独具特色的经验.在编纂志书时首先必须将传统的修志精华继承下来,历史虚无主义是绝对不可行的.然而,由于社会的不断前进发展,地方志事业必须随着时代的前进而不断变革,因循守旧是没有出路的.在编纂《涉县志(1991-2011)》过程中,既恪遵了历代修志的传统写法,同时又不泥古,十分注重开拓创新.
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王小庆
- 《2018皖冀方志理论研讨会》
| 2019年
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摘要:
中国地方志文化博大精深,并积累了丰富的独具特色的经验.在编纂志书时首先必须将传统的修志精华继承下来,历史虚无主义是绝对不可行的.然而,由于社会的不断前进发展,地方志事业必须随着时代的前进而不断变革,因循守旧是没有出路的.在编纂《涉县志(1991-2011)》过程中,既恪遵了历代修志的传统写法,同时又不泥古,十分注重开拓创新.
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- 刘巨军
- 公开公告日期:2019-08-30
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摘要:
本发明公开了一种传承家史家谱的家史箱,箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上,且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉,所述的抽屉的层数最少为7层,所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板,陶瓷板上还烧制有祖先的照片,陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座,家谱摆放盒采用塑料制成,所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观,通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习,可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境,使后人对家族的了解具有导向作用,且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内,不会出现风化潮湿的现象。
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- 刘巨军
- 公开公告日期:2020-07-07
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摘要:
本实用新型公开了一种传承家史家谱的传承箱,箱体的前面安装有箱门,箱体的底部放置在底座上,且箱体与底座之间设置有底座抽屉,箱体内部设置有数层抽屉,所述的抽屉的层数最少为7层,所述的每个抽屉内均有一块陶瓷板,陶瓷板上还烧制有祖先的照片,陶瓷板上摆放家谱摆放盒和玉石底座,家谱摆放盒采用塑料制成,所述的玉石底座上雕刻有龙凤玉佩装饰图案。此种家谱箱造型美观,通过此家史家谱箱改变了传统的家谱传男不传女的俗习,可以让后人看到祖先的音容笑貌及当时社会环境,使后人对家族的了解具有导向作用,且此种家谱箱还能将家谱较好的保存在内,不会出现风化潮湿的现象。
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