您现在的位置: 首页> 研究主题> 女权思想

女权思想

女权思想的相关文献在1988年到2022年内共计146篇,主要集中在中国文学、工人、农民、青年、妇女运动与组织、中国史 等领域,其中期刊论文144篇、会议论文2篇、专利文献3177篇;相关期刊123种,包括山东青年、西南民族大学学报(人文社科版)、贵州大学学报(社会科学版)等; 相关会议2种,包括“五四的历史与历史中的五四”学术讨论会、全国纪念中国报业泰斗史量才先生诞辰130周年学术研讨会等;女权思想的相关文献由148位作者贡献,包括陈文联、张莹、张静等。

女权思想—发文量

期刊论文>

论文:144 占比:4.33%

会议论文>

论文:2 占比:0.06%

专利文献>

论文:3177 占比:95.61%

总计:3323篇

女权思想—发文趋势图

女权思想

-研究学者

  • 陈文联
  • 张莹
  • 张静
  • 向治国
  • 李春梅
  • 杨秀萍
  • 殷仕莲
  • 王秋香
  • 程树华
  • 罗婷
  • 期刊论文
  • 会议论文
  • 专利文献

搜索

排序:

年份

期刊

    • 张铭楚
    • 摘要: 《北京女报》是北方最早的女报,也是当时全国唯一的妇女日报,它栏目丰富,采用白话文,贴合当时女性的阅读习惯。该报对女性的爱国和受教育等思想方面产生了影响,同时也潜移默化地影响着女性的日常生活习惯,其主要表现是变革婚俗以及改变恶习等方面。此外,由于地域和时代的限制,女报存在思想革命性不强、对于事物发展过程缺乏科学认识等局限性。但总体来说,《北京女报》对当时北方女性的影响不可小觑。同时,也启迪我们重新审视我国现阶段存在的女权思想
    • 蓝凡
    • 摘要: 女子越剧及越剧女小生行当的产生,是中国戏曲为因应时代与社会的巨大变革而发生的一项应变。在中国戏曲的许多剧种中,以女小生为台柱的舞台演剧体系,将“女小生”作为一个行当来处理;以女性观众为主的观演群体,创造了一个与众不同的新娱乐空间,并由此而奠定女子越剧剧种风格的基础,仅为越剧。女子越剧的新古典主义剧种风格的两大特征是女性与通俗。在这里,通俗的本质就是城市的大众性,是城市新女性的平权思想、祛魅诉求和生活愿景的平民化。越剧的剧种风格属性,框定了其在舞台演唱中的自身特点,即用新城市、新市民、新女性的通俗性取代了昆曲的传统文人性,并且在其本性上,仍然保持了其原有的民间艺术的属性。作为行当的越剧女小生,其行当逻辑是站在女性立场上的舞台表演,这种行当逻辑,而非行当的“反串”表演,决定了越剧女小生的舞台表演基础的特殊性——一种以女性“替代”男性的舞台表演逻辑。女子越剧的本质矛盾,也就是女小生的行当性矛盾。这种本质性矛盾“超越”了人的生理性别的矛盾统一,而进入到一个社会性层面,即作为剧种的女小生,其行当的特征是艺术性与政治性高度契合的结果。它开创了中国戏曲剧种历史上的一个特殊的先例:政治对艺术的影响,在这里成为了政治对艺术的主导性作用,进而成为一种规导戏曲行当的艺术形态与方法的主要因素。所以,矛盾的本质既是艺术性的,更是社会性的。面对女子越剧的性别性与社会性的矛盾,社会性矛盾是主要的、刚性的矛盾,当然剧种风格不是一成不变的,它将随着社会的变革而变革。
    • 杜伟
    • 摘要: 随着近代中国的国门被外来势力打开,殖民经济传入并破坏了中国原有的小农经济体制,外来的思想文化也不断地冲击中国传统文化。外国思想文化传入,国内文化运动的兴起,民主思想逐渐深入人心,传统的思想道德伦理被打破。五四运动时期,最先接触外来文化的知识分子对封建礼教进行鞭挞,提出人人平等。女性权利平等作为民主的一部分,开始引起了人们的重视,女权思想就在这样的社会背景下应运而生并发展壮大。这前所未有的女权抗争,正是当时社会思想的表征,女权的运动不仅为女性争取到了权利,也推动了社会民主制的进程。
    • 孙懿璇; 聂蒲生
    • 摘要: 向警予女权思想的发展历程向警予出生于湖南溆浦县商会会长之家,排行第九。向警予的大哥在溆浦县文昌阁办了一所新式学校,向警予稍大后进入这所学校学习,成为这所学校的第一个女生,在县城开了女子入校读书之先例。1911年向警予在常德女子师范学校读书时,与6名女同学结拜为七姊妹并共同立誓:"姊妹七人,誓同心愿,振奋女子志气,励志读书,男女平等,图强获胜,以达到教育救国之目的。"
    • 高旭; 本刊编辑部(图)
    • 摘要: 任何跟女性相关的议题,都是如今的显学,但是这种对女性议题的关注,有时候似乎仅限于对现当代议题的关注。就拿此次在台北故宫博物院举办的《她:女性形象与才艺》展来说,光从展览的主题就能让人产生对男权社会的诸多联想,比如,似乎从来不会专门做一个有关男性艺术形象与才艺的展览。当然有理由相信,对女性创作者与女性题材艺术的关注都不免受到了近代女权思想与运动的影响——撇开男权的支配,重新发掘一部属于女性主义的艺术史。
    • 李海静
    • 摘要: 《简爱》是19世纪英国文学史上的一颗璀璨的珍珠,作者夏洛蒂·勃朗特通过其塑造的简爱形象,将一位自尊自爱、不卑不亢、追求平等的女性形象展现得淋漓尽致,在那个男权主义的工业时代,在作品《简爱》中却处处体现着女权主义思想,体现了作者希望人人平等的美好夙愿,本文将浅析在《简爱》中体现的女权思想,分析主人公不断反抗和斗争的人生经历,进一步揭示作者的创作思想,仅供参考.
    • 潘光哲
    • 摘要: 胡适述说《镜花缘》是"一部讨论妇女问题的小说", 认为是著作者李汝珍主张"男女应该受平等的待遇, 平等的教育, 平等的选举制度"的意见, 自从1923年公开问世以来, 对此后关于《镜花缘》及李汝珍的诠释和理解, 俨然占有典范地位.寻思胡适的思想世界, 他对妇女问题的关怀, 早自少年时期即有表露, 此后始终陈说不已.将胡适对妇女问题的论述"脉络化", 正可想见, 他对《镜花缘》和李汝珍的诠释, 其来有自.藉此个案, 正可凸显现代中国女权思想之建构, 可以凭借的思想资源, 固是丰富多样, 却不能也不该忽视论者自身的思想脉络.
    • 郭阳
    • 摘要: 张竹君成长于富足无忧的家庭,却非不识人间疾苦的出尘女子,她的成就并未止步"中国的南丁格尔"的赞誉.身为近代中国的新女性,张竹君不仅用医术治愈身体的创伤,而且有超越性别的独特见解,用思想跨越性别的洪流,她用后世的眼光审视女性的社会地位并形成以"男女平等"为核心的女权思想,至今仍有研究意义和价值.
    • 贝思雨
    • 摘要: 在恩格斯的经典著作中,《家庭、私有制和国家起源》也是马克思主义理论的经典著作.最初,女性在蒙昧时代的群婚制中备受尊崇,随着时代的发展,逐渐演变成了以男性为主导的一夫一妻的婚姻形式,女性的地位也从之前的被崇拜转为受压迫.恩格斯发现这种压迫是源于私有制的产生,他指出了女性解放的条件和路径,并认为女性的压迫会随着社会的发展,私有制的灭亡而获得最终解放.
  • 查看更多

客服邮箱:kefu@zhangqiaokeyan.com

京公网安备:11010802029741号 ICP备案号:京ICP备15016152号-6 六维联合信息科技 (北京) 有限公司©版权所有
  • 客服微信

  • 服务号