女性解放
女性解放的相关文献在1982年到2022年内共计956篇,主要集中在中国文学、社会学、世界文学
等领域,其中期刊论文955篇、会议论文1篇、专利文献5178篇;相关期刊617种,包括文学教育、文教资料、现代语文(学术综合)等;
相关会议1种,包括“民国社会历史与中国现代文学”学术研讨会等;女性解放的相关文献由948位作者贡献,包括金卓、王佩、尹旦萍等。
女性解放
-研究学者
- 金卓
- 王佩
- 尹旦萍
- 杨联芬
- 陈文联
- 马芳平
- 单元
- 宋剑华
- 张春田
- 张瑛
- 戴雪红
- 易斌
- 王晶
- 王欢
- 田梅英
- 秦美珠
- 邹婧婧
- 陈薛
- 韩鑫鑫
- 马美爱
- 魏鹏展
- 丁东粮
- 丁宁涛
- 丁锋
- 付骞
- 余冰
- 余瑶
- 余翰卿
- 余铮
- 傅建安
- 关晶
- 冯硕
- 刘丽
- 刘传霞
- 刘军
- 刘芳
- 叶长青
- 吕思睿
- 吴毓鸣
- 吴苑华
- 周小妹
- 周锦涛
- 姜汉西1
- 孙长军
- 常芳
- 庄建建
- 廖存希
- 张俊丽
- 张俊华
- 张厉冰
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高翔宇;
彭雨宸
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摘要:
五四新文化运动以来,"娜拉"们走出家庭,来到校园,走向社会,知识女性与劳动妇女经历的顿挫与困厄,演绎着近代中国妇女的解放之路.《女子月刊》主编黄心勉以牺牲母职为代价,为追求人生事业而英年早逝.南京国民政府上海教育厅工作者绿萍为平衡家事与职业的关系,一方面聘请乳娘照料孩子,另一方面其女性亲属及丈夫也共同参与育儿,使她脱离了琐碎家务的羁绊,从而实现了女性价值与社会价值的合一,并探索出建构民国时期家庭福利的经验模式.女作家苏青敏感地意识到男性话语权的隐形控制,为冲破女性角色之于社会角色的藩篱与桎梏,她在表达母性书写的同时,通过争取经济自主权确立了女性主体性身份.至于广大普通女工,则因工作时间长、工资薪酬少等因素,挣扎在生存的温饱线上,无暇顾及儿童的科学教养问题.由此可见,母亲角色与女性角色分离后的重构,既需要发挥女性本人的主观能动意识,也离不开客观条件即女性福利与社会保障事业的支持.
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周天
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摘要:
在中西文化交融、碰撞下,在上海,形成了独特的海派旗袍服饰文化。几经变化,旗袍不仅彻底摆脱了老式样,而且开始追求女性体态和曲线之美,既体现了当时的社会风尚,又无形中为女性解放树立标志。旗袍原为满人袍服,男女皆可穿着。1644年清帝国建立后,强迫汉族男子剔发易服遵从满族服饰习俗,但允许汉族女子保留原本服饰。1911年辛亥革命后,满族女性的旗装随着民族融合的加强,逐渐被汉族女性接受。
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王露妍
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摘要:
恩格斯的《家庭、私有制和国家的起源》是一部有关马克思主义国家学说的经典著作,恩格斯在其论述中涉及一些有关女性解放的思想。在这部文献中,恩格斯采取了历史唯物主义的立场,分析了女性在历史中地位的发展变迁、女性解放的途径等问题,其科学系统的论述对于女性解放的理论和实践工作具有重要的指导意义,这部经典著作因此也成了使用马克思主义研究女性问题的重要奠基之作。本文主要尝试对这部文献暗含的女性解放思想内容进行一些理论和逻辑上的梳理,并廓清其后世思想效应。
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赵瑞君
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摘要:
在80后作家孙频的小说中,“性”是一个绕不开的关键字。针对其小说中的性描写,我们不宜简单地下女性解放或感官刺激的定论,而应该看到其背后隐藏的文化症候。孙频小说中的性描写具有多重意味,既蕴含着女性情欲的解放,又包含着对女性崇高的救赎能力的赞美;同时,它也指向小说主人公在现实中被围困的严酷处境,以及作者在文学创作上面临的困境与挑战。
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夏紫凌;
邢莹莹;
王宇轩;
王一楠;
肖云垚;
武静文
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摘要:
五四时期是女性解放的重要转折点,同时也是思想争鸣相互碰撞融合的时期,封建阶级思想,资产阶级思想,无产阶级思想相互论战,在女性解放的认识上各阶级也各不相同。报刊杂志作为它们论战的武器在宣传妇女解放思想上具有重要作用。本文以《妇女日报》为例展现五四时期的女性解放的思想内涵。
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付嘉坤
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摘要:
女性问题一直以来都是社会的重要议题,马克思认为女性在社会中的地位和发展状况,是反映社会文明程度高低的重要指标。一个理想的社会应当是男性和女性平等发展的,充分享有平等的权利,实现各自的价值。同时,女性的解放也是人类解放的重要组成部分,要实现人类的全面自由的发展,就必须要实现女性的真正解放。马克思主义女性解放思想作为马克思主义的一部分,科学的剖析了女性长久以来受到压迫和剥削的根源,为女性实现自身的解放树立了目标和途径。因此,研究马克思主义女性解放思想,不仅有利于我们把握马克思主义思想,具有极高的理论价值,同时还具有重要的现实价值。
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杜辉;
毛清萍
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摘要:
从性别视角直面基层社会治理中的女性参与问题能更好促进国家治理体系和治理能力现代化。占总人口一半的中国女性早已成为一股重要的社会参与力量,然而由于婚姻家庭、家务劳动、制度设计、性别结构、社会认知等因素影响,女性参与基层社会治理依然面临着诸多挑战。马克思恩格斯经典著作中揭示的未来社会女性解放的图景从婚姻家庭的爱情化和家务劳动的社会化双重维度,展现出女性独特的主体解放与劳动解放出路,为基层社会治理提供了现代启示,即鼓励两性建立以爱情为基础的婚姻家庭;提倡家务劳动社会化,增强女性的身份认同感;优化基层社会治理性别结构,补齐女性缺位短板;尊重和保障女性参与基层社会治理权益等。
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马超
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摘要:
中国的女性解放发轫于晚清时期少数维新派男性社会精英发起的思想启蒙运动,一开始就不具有独立的思想体系。妇女处于被启蒙、被召唤的边缘地位,即便是那些先觉者,如秋瑾、吕碧城、庐隐、丁玲、杨沫等也概莫能外。以男性为主体的权力话语往往会遮蔽女性意识的自觉化过程,这仍然是当前女性解放悬而未决的难题,也成为女性文学研究的一个重点。
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苏文兰;
朱晓曦
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摘要:
中国女性文学始终与女性解放运动有着紧密联系,从五四运动至今的现当代许多女性文学作品中,都充斥着为女性解放探寻正确道路的思想,在展示中国女性艰难处境的同时希望为女性争取到应有地位。文章结合《暗夜行路:晚清至民国的女性解放与文学精神》一书,对五四时期至今的女性解决运动以及女性文学发展进行剖析,以期从文学评价的角度审视中国女性解放思潮,展现中国女性在迈向现代化过程中经历的艰难曲折。
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徐红梅
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摘要:
随着经济社会的发展,女性在社会经济中的作用日益明显,回顾日本社会女性解放运动的发展史,可以发现长谷川时雨是一位不得不被提起的女性,她为日本女性解放运动做出了巨大的贡献,研究长谷川时雨的女性思想成长路径有利于了解当时社会实况,同时也能更好地了解整个日本历史中女性解放运动的发展史。
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谭梅
- 《“民国社会历史与中国现代文学”学术研讨会》
| 2012年
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摘要:
冯沅君、庐隐、苏雪林等等“五四”女作家的婚恋小说常常被认为是五四爱情神话的范本.学界大都放大了它们与“五四”的紧密关系,而忽略了对文本中女性自身内在经验的细读,从而将文本所表现“自由恋爱”解读为“女性解放”,然后再把“女性解放”拔高成“个性解放”.学界做出如此演绎的依据可以说是众说纷纭,笔者认为婚制的变革也是最重要的原因之一.然而,婚制的变革不仅没有使“新女性”因此而欢欣鼓舞,相反却使她们全部都陷入了精神苦闷.“新女性”们以血泪般的亲身经历意识到了这种以“自由恋爱”为核心的新知识的冷酷以及男权社会启蒙话语的自我性质.“五四”女作家以她们特殊历史位置和敏感天赋展示了“新女性”在“可见”的婚制变革与“不可见”的女性解放之间的尴尬处境.