唯美主义

摘要： 作家王尔德主要凭借其戏剧、童话、长篇小说和个人经历而闻名,学界对其短篇小说的关注明显不足。本文通过解读王尔德具有代表性的短篇小说之一《坎特维尔的幽灵》,从"柏拉图式"重复和"尼采式"重复两个方面,分析该小说对外部世界既统一又对立的再现形式,旨在说明王尔德所宣扬的唯美主义表现为对一切事物和观念保持距离,在临摹刻画中不断质疑乃至否定临摹的对象。

摘要： 幼儿园主题墙创设是丰富幼儿园教育环境,优化教学手段,提高教育质量的一个重要途径。怎样才能把理念转化成行动,让主题墙真正与幼儿形成有效互动并促进其学习呢?一、破除“唯美主义”的惯性思维活动室外一面不起眼的白墙前围着好多孩子,他们一边指点着墙上张贴的纸片,一边热烈地议论着。

摘要： 惠斯勒的一生都行走在冒险的边缘,他走向了一条与当时的画坛之风截然相反的道路。惠斯勒早期沉浸在现实主义中,后期走向了“为艺术而艺术”的唯美主义,他在平凡的生活中捕捉到一幕幕美好的画面,形成了浪漫化的审美理想。他将饱受抵触的19世纪英国现代性事物以唯美化的形式展现出来,以开放包容的姿态迎接现代化,更以热血的行动表示了他对艺术真理的维护,被波德莱尔称为“现代生活中的英雄”。“从现实主义到唯美主义”与“现代生活中的英雄”成为惠斯勒艺术生涯的典型特征。

摘要： 谈到日本唯美主义文学,就不能绕过谷崎润一郎。在他的唯美主义世界中,女性是主体,围绕着的大多是两类女性形象:玩具与神。官能美的极致诱惑与日本古典美的永恒,两种女性形象交织碰撞,诠释了谷崎对美的独到见解,由此也产生了与众不同的美学风格和理念。许多人认为谷崎是想反抗现实创造一个女性主导的唯美世界,然而从他的作品来看,看似是谷崎颠覆了日本的男权社会创造了一个女性主导的世界,背后却始终是男性在操纵着一切。

摘要： 王尔德是19世纪唯美主义的倡导者及忠实的维护者,他的唯美主义思想体现在色彩的描写、词语的运用、修辞及语言的音乐性等方面。本文将以王尔德的童话故事《夜莺与玫瑰》为例,对其进行探讨。

摘要： 19世纪末,剑桥大学中文教授赫尔伯特·A·翟理斯于1889年翻译并出版了道家经典著作《庄子》。王尔德在阅读了翟理斯的译本之后,于1890年2月发表了名为《一位中国哲人》的文章。文章中,王尔德对庄子“无为”的哲学思想大加赞扬。同年,王尔德享誉中外的小说《道连·葛雷的画像》问世,书中明确表达了王尔德艺术哲学观的基本原则。小说中三位浪荡子的形象刻画在多个方面与庄子的“至人”形象有深刻的共鸣。在艺术主客体的转换上,这部作品超越了西方传统的二元论思想,体现了王尔德对道家一元论的吸收。本质上说,小说的内涵在于创造具有反叛性、超越性、纯粹性的艺术世界,这种浪荡精神无疑在庄子哲学的影响下得到了升华。

摘要： 王尔德的唯美主义和庄子的“心斋坐忘”都具有审美的无功利性,社会心理结构赋予二者摒弃世俗的超越性。现实危机导致的理论情绪悲剧意识使唯美主义与“心斋坐忘”具有弥合地带,但王尔德的唯美主义只是选择性亲和庄子的“无为”思想,而与作为庄子道家思想中枢的“心斋坐忘”个体追求产生分离。文化场域和个人性格导致的终极追求视野差异,使唯美主义和庄子“心斋坐忘”之间存在一定的理论裂痕。

摘要： 《道林·格雷的画像》是唯美主义文学经典代表作品之一,其主人公道林·格雷在作者奥斯卡·王尔德的精心雕琢下令无数中外读者深深着迷.百余年来,相关学者在小说的唯美主义内核,《浮士德》原型的致敬,哥特元素的运用及本我超我的探寻方面做了很多研究,然从自恋主义视角出发的分析批评相对较少.本文以弗洛伊德与拉康的自恋主义学说和镜像理论为基,试沿作品情节发展脉络分析道林·格雷的那喀索斯情结,从而在美学体验中探究主人公的堕落根源.

摘要： 吴冠中的"鲁迅情结"和同时代许多人相似。从表面的艺术风格看,吴冠中艺术隐含着一个悖论:他后来的艺术面目恰恰背离了鲁迅所倡导的美术道路。吴冠中的艺术肯定不是以主题内容和艺术方式来反映现实社会,而是以画家的创作行为和艺术态度介入现代文化和现实问题的。吴冠中在20世纪80年代倡导的"形式美",超越了单纯审美的意义,而具有一种语言批评和思想启蒙力道。吴冠中艺术始终介于传统与现代,革新与守护的矛盾状态,影响了他艺术探索的纯粹性和深度。吴冠中艺术所辐射的诸多思考,是其艺术具有无法复写的人文涵义之所在,同样也是当下中国艺术在关注的问题。

摘要： 吴冠中的"鲁迅情结"和同时代许多人相似.从表面的艺术风格看,吴冠中艺术隐含着一个悖论:他后来的艺术面目恰恰背离了鲁迅所倡导的美术道路.吴冠中的艺术肯定不是以主题内容和艺术方式来反映现实社会,而是以画家的创作行为和艺术态度介入现代文化和现实问题的.吴冠中在20世纪80年代倡导的"形式美",超越了单纯审美的意义,而具有一种语言批评和思想启蒙力道.吴冠中艺术始终介于传统与现代,革新与守护的矛盾状态,影响了他艺术探索的纯粹性和深度.吴冠中艺术所辐射的诸多思考,是其艺术具有无法复写的人文涵义之所在,同样也是当下中国艺术在关注的问题.

摘要： 本文主要通过对现代雕塑的现状与唯美主义对当代生活各方面的影响的研究，提出了当代雕塑创作的唯美化主张，以及在创作唯美主义雕塑时要考虑到的问题与运用到的手段与方法，其中包括这几点：一，唯美化雕塑在选题问题应考虑到的因素。二，唯美雕塑的造型与空间。在这里又将这一问题具体化。分为三个方面：第一方面：点、线、面三者之间的关系。以及怎样进行最好的三者搭配与组合已达到创作者的目的，第二方面，雕塑整体上的分寸尺度把握。第三方面，创作者本人的喜好与其他因素。三，唯美化雕塑的材质选择。四，唯美化雕塑后期效果处理的技巧。通过以上介绍并结合相关作品，将唯美化雕塑和其创作心得呈现在大家的眼前。提出了唯美化创作的艺术主张，及其在当代社会的存在价值。

摘要： 论文对王尔德戏剧在二十年中国的翻译和演出情况进行梳理、分析,认为唯美主义对于中国戏剧发展的影响是有限的.王尔德戏剧演出被纳入到了中国的社会道德和价值体系中来,戏剧中的唯美主义特质在演出中被经常性的消解,从而完成了唯美主义戏剧在中国戏剧舞台上的蜕变.尽管二十年代中国的文学创作受到王尔德唯美主义的明显影响,但就其翻译和演出的实际情况而言中国话剧受唯美主义影响是有限的.

摘要： 迄今为止,邵洵美及其唯美主义倾向,在现代文学史以及文化史上的位置与意义,或是暧昧或是隐而不彰.本文认为,只有将其纳入现代性论域中并加以考察,邵洵美的唯美主义倾向始能得以较为充分的揭示.本文认为,邵洵美为文化传统的赓续,有如凤凰涅槃之全心奉献.邵洵美优游于日常生活体验中那些暧昧的瞬间即逝的感觉,并将这种感觉力图以某种优雅而高贵的姿态品读.邵洵美的唯美主义具有乌托邦意味,是对指向历史的传统予以中断的自觉,赋予"当下"以生存的实在感.

摘要： 苏雪林创作于1930年代的《鸠那罗的眼睛》是一部深受王尔德《莎乐美》影响的作品,是中国现代戏剧史上比较成熟的唯美主义剧作.同时,因其对充满基督教文化意味的《莎乐美》的成功改造,使其在题材和主题上具有了浓郁的西域佛教色彩.

摘要： 在我国,作为专业,室内设计起步较晚.20多年来,一直在设计观念的变革中发展.到今天,室内设计是追求"审美"独立存在,还是首先满足使用功能,同时兼顾"新审美"的要求,仍是不容回避的问题.本文通过对近来出现的一些设计观念的分析,通过对室内设计学科与相关学科关系的论证,得出当今室内设计的精髓还是"功能主义",同时呼吁设计界的同仁行动起来,共同完成这一时代赋予我们的重任.

摘要： 本文讲述现代家居、装潢、首要问题是人,家居装饰要以人为本,装饰忌繁崇简已为时尚.装饰风格,风格有古典的、现代的、波普设计、功能主义风格、新古典主义风格、新乡村主义风格、后现代主义风格、巴洛克风格、哥特式风格等,个性化设计决定和左右着设计的风格.世界性与民族性,越是有民族性的东西,就越有世界性.唯美主义和表现主义,唯美变成了张扬个性.居室的色彩,任何色彩,只要相互搭配得宜就会产生较为良好的效果,达到较有特色的境界和魅力.

摘要： 本发明涉及一种唯美个性化移动终端主题操作方法，第一步：进入第一主题情景，设有至少一个可点击要素和由若干常用的应用程序图标组成的第一图标群；第二步：用户可以选择点击常用的应用程序图标，也可以选择进行第三步；第三步：点击第一步中的可点击要素进入第二主题情景，第一图标群消失，在第二主题情景中显示出所述可点击要素和由其它应用程序图标组成的第二图标群；第四步：用户可以选择点击第二图标群中的应用程序图标，用户也可以进行第五步；第五步：移动所述可点击要素，第二图标群收起来，进入到第三主题情景。本发的画面唯美，满足了人们对智能移动终端设备使用个性化需求；该主题操作简单，且在操作过程中的主题情景动画多变。

摘要： 本发明公开了一种长生唯美隔水炖品及其制备方法，包括以下步骤：步骤a：准备好燕窝、负氢离子水、纯净水、姜汁、银耳、单晶冰糖、蜂蜜、雪燕、桃胶、鲜榨苹果汁、蔓越莓、鱼胶、白芸豆、西米、莲子、百合、桂圆肉、刺参、枸杞、玉米汁、小米汁、燕麦、鸡胸肉、鸡汁、鱼翅、干鲍鱼、红腰豆和鲍鱼汁备用；步骤b：燕窝5g采用负氢离子水发泡480分钟后捞出(捞出后的固体物为50g)。本发明实现了具备营养丰富、加快血液循环、改善虚寒症状、抗衰老和嫩肤的目的，解决了以往的养生食品大多效用不佳，不能系统地对人们进行补充营养，从而不能快速调整人们身体的状态，降低了使用者对养生食品的体验感，不能满足当今市场需求的问题。

摘要： 本发明公开了一种基于唯美人脸程序的表情生成系统，包括唯美人脸系统模块，面部肌肉活动驱动模块，眼睛活动驱动模块，鼻子活动驱动模块，嘴巴活动驱动模块和柔体变化仿真模块，本发明结构科学合理，所涉及到的人脸表情生成技术，有效解决了二维制作成本高，耗时长，画面真实度不如三维技术渲染效果，并结合了两者各自的优势，艺术家使用此技术，即可以创作出人物各种表情，且能较好反映出人物的各种情绪和情感，又能进行高效创作，节约创作时间和成本，即可以用此技术生成二维动漫风格的人脸表情，又可以生成不乏真实效果的真人唯美风格表情，因为此表情生成技术是基于唯美人脸系统的创新技术，因此会比现有三维渲染技术更为高效。

摘要： 本发明公开了一种唯美人脸系统及其方法，包括唯美人脸系统，所述唯美人脸系统包括脸型模块、眼睛模块、鼻子模块、嘴巴模块和耳朵模块，本发明科学合理，使用安全方便，此唯美人脸系统的渲染流程不同于目前传统技术渲染流程，整个过程是模拟艺术家进行逐帧画面创作的过程，但是，有效地缩短了整个创作过程的时长，创作出来的效果是真人唯美风格人脸图像，不仅颇具美感，而且在人物表情和情感表现方面，相比于传统的三维效果图，也更加的优异，同时，在通过此唯美人脸系统进行人物图像的制作过程中，只需要一组人脸全息信息数据即可制作出多视点的唯美人脸图像，制作出的人脸图像能够保持真人的真实性和唯美性，更加的简单方便，更加的真实。

摘要： 本发明涉及一种唯美动画手机解锁方法，手机锁屏界面包括：附加功能信息栏和至少一个动画图标，在锁屏状态下，所述动画图标在手机锁屏界面的位置为锁屏位置；解锁时，所述动画图标滑动到手机锁屏界面的位置为解锁位置；所述唯美动画手机解锁方法包括以下几步：第一步：触动手机屏幕，进入手机锁屏界面，所述手机锁屏界面显示所述附加功能信息栏和动画图标；第二步：从所述锁屏位置上拖动所述动画图标，在所述动画图标移动的过程中，所述动画图标不断变化；第三步：待所述动画图标移动到解锁位置上，所述动画图标不再变化，解锁成功。本发明的手机解锁方法中通过动画的演变叙述故事，并且动画图标还可以自定义，通过唯美动画增添了解锁的趣味性。

摘要： 本发明涉及一种唯美个性化主题，第一步：进入第一主题情景，设有至少一个可点击要素和由若干常用的应用程序图标组成的第一图标群；第二步：用户可以选择点击常用的应用程序图标，也可以选择进行第三步；第三步：点击第一步中的可点击要素进入第二主题情景，第一图标群消失，在第二主题情景中显示出所述可点击要素和由其它应用程序图标组成的第二图标群；第四步：用户可以选择点击第二图标群中的应用程序图标，用户也可以进行第五步；第五步：移动所述可点击要素，第二图标群收起来，进入到第三主题情景。本发明中的主题其画面唯美，满足了人们对智能移动终端设备使用个性化需求；该主题操作简单，且在操作过程中的主题情景动画多变。

摘要： 很多设备被配置为向某个环境中的用户呈现通知，例如响铃或发出嗡嗡声以向用户通知来电的移动电话，以及向车辆的驾驶员呈现口头指令的导航设备。很多这样的设备在最初识别出与用户潜在相关的信息时，呈现这样的音频通知，但是这些技术可能中断诸如会话之类的用户活动。相反，设备可以监测环境内的用户的活动，以检测可以在不中断活动的情况下向用户呈现通知的通知机会(例如，对话中的间歇、或者第一预定约会和第二预定约会之间的空闲时间间隔)。设备可以在通知机会期间向用户呈现相关信息的通知，而不是中断用户的活动。

摘要： 本实用新型涉及一种唯美式音乐盒，它由盒体、盒盖、主饰品、彩灯、录音及播放装置构成；盒体内部设有控制台，控制台内装有控制装置并通过电机输出轴与主饰品连接；盒体一内侧设有喇叭、开关及录音孔，另一侧设有录音开关；彩灯为多色LED灯；盒盖与盒体通过轴活动连接，内侧设有带相片的相框，彩灯均匀分布在相框周围；主饰品内部设有主彩灯，外表面随机分布有多色LED灯。本实用新型将录音装置、彩灯、相片与传统音乐盒相结合，使其具有唯美特质，制造浪漫温馨的氛围，适用于亲朋好友之间相互赠送，尤其是情侣之间表白，也可用于记录心情及欣赏音乐。

摘要： 本实用新型LED唯美眼镜外观和普通眼镜相似，眼镜框架上开有LED贴片孔，LED光源选择小功率贴片，固定在镜框表面上，由电池提供电源，眼镜框架的内框处有一嵌条，紧紧镶嵌在眼镜框架上。在眼镜框架端面，设有一触摸式开关，平时触摸式开关在关闭状态，当戴上眼镜时，眼镜脚上的凸起部分触碰到触摸式开关，连接上电源，LED即发光。此眼镜可以做成有镜片与无镜片两种，有镜片的可做成太阳镜的款式。

摘要： 本实用新型涉及教学教具技术领域，尤其是一种马列主义资料存放装置，包括柜体，柜体两侧铰接有侧门，侧门外侧安装有把手，柜体内部水平安装有多个隔板，最下方的隔板中部螺纹贯穿有螺纹杆，螺纹杆下端旋转安装有升降板，升降板位于柜体内部并与隔板平行，螺纹杆上端安装有旋转盘，升降板下端中心安装有支撑柱，支撑柱贯穿柜体下端伸到外部，升降板下端四角安装有支撑腿，支撑腿贯穿柜体下端伸到外部，该装置移动方便，存放灵活，便于人们使用，值得推广。