去蔽

摘要： 课堂教学设计要去蔽,就是去除教学所依赖的各种手段、媒介,将学习的实质凸显出来,使学习的过程展现出来,让每一个在课堂中的儿童获得属于他自己的真实进步。文本是独立的,当作者完成创作后,文本与之脱离,成为新生的、带有阅读期待和意义召唤的特殊个体。而以之为本的教学设计就是人为的重组、解构、编排,即便再巧妙,给予人的终归是幻象,是对文本本质的不同程度的遮蔽。

摘要： 倪瓒的山水画中的光明之境彰显了中国山水画所独有的审美化的生命空间,呈现出生命本然的存在.本文以先秦道家思想为源头,着重从庄子"以明"观中解读光明之境的审美内涵,并与海德格尔的艺术本源论中"去蔽"观汇通,揭示光明之境作为艺术真实的深层审美意蕴在于对生命本真的光明之境的呈现.当代,吴冠中绘画美学思想中对形式美的强调是对倪瓒绘画中光明意象的延展与艺术技法的提升.

摘要： 中学语文名师工作室的学科特质是什么?福建省中学语文刘菊春名师工作室的特质又是什么?我不敢说我们已经形成了某种特质,我只能说,我们努力追求这样的语文人共同目标:在言意转换中探寻学习和运用母语的规律,在探寻的过程中“去蔽”“求实”。语文教师凭借“言意转换”的教学培育学生的言语生命,这是语文教学的“高地”和“远方”。教书为了育人,如果我们的教学只讲技术,教学就失去了魂魄,这百分百属老生常谈。

摘要： 要打造有效语文课堂,落实学科核心素养,教师应充分研究学情,精准定位,直击学生的学习难点;去蔽求真,回归学生的原初感悟;对话碰撞,升华学生的理性思考。让语文课堂成为学生真切体验与有效对话的舞台,呈现有效语文课堂的精彩图景,让学生的语文素养真正有所提升。

摘要： 尼采和胡塞尔处在思想的两个截然相反方向,但在价值问题上出人意料地具有了孪生兄弟般的接近.主要体现于以下三个方面:在"中止判断"中对客观理性进行反思;意志的权能性,在对真理的"去蔽"中"照亮"被遮蔽的世界;生命意义的新本体论奠基.尼采以"正午"隐喻生命的权力意志,胡塞尔以"日出"形容被"还原"的生命的先验主体.它们在两个不同的方向上对同一个主题进行交相辉映的构造,共同迸发了价值重估和意义生成的价值哲学革命.然而,无论是尼采还是胡塞尔,都复又跌入他们所力图超越的在场形而上学之中,尼采最终在批判"是"这个伟大的形而上学"阿门"时完成了"不",胡塞尔则在永恒在场的"被给予性"中完成了"剩余".