历史脉络
历史脉络的相关文献在1985年到2022年内共计614篇,主要集中在中国共产党、中国政治、信息与知识传播
等领域,其中期刊论文596篇、会议论文18篇、专利文献4756篇;相关期刊511种,包括理论导刊、学理论、学术论坛等;
相关会议18种,包括“丝绸之路经济带:构建与发展”学术研讨会、2014年大地测量研究进展学术研讨会、“外国文论的当代形态:实绩与问题”学术研讨会暨第五届中国外国文论与比较诗学学会年会等;历史脉络的相关文献由721位作者贡献,包括张书林、许美琪、乔荍等。
历史脉络
-研究学者
- 张书林
- 许美琪
- 乔荍
- 仇森
- 代刃
- 刘洁
- 刘玫
- 刘磊
- 刘高吉
- 卢瑾
- 姚风华
- 娄琳
- 宋乃庆
- 张亮
- 张海琼
- 朱增岳
- 朱小行
- 朱铁军
- 李艳菲
- 林鑫
- 段渲楠
- 潘信林
- 王文佳
- 王燕燕
- 王莉
- 王青
- 申坤
- 窦宏晨
- 苏毅
- 许青云
- 贾璞
- 赵际春
- 邓宏峰
- 邓谨
- 邱丽满
- 邹荣
- 郑保卫
- 陈勤群
- 陈华平
- 马晓翔
- 魏武平
- 黄凯
- 黄妍
- ArtChina
- Dong Zhen
- Fred(编译)
- JIA muxin
- Liang Feng Lian
- QIAO Yong-Hu
- TENG Ji-Wen
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张赫名;
于春雨
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摘要:
据记载,第一个开山的“老把头”名叫孙良,在人参文化中占有举足轻重的地位,是采参行业的开山鼻祖。老把头的传说,不仅承载了满汉文化的交流汇聚,还蕴含了把头阶层形成的历史脉络。遗憾的是,史料记载的匮乏,民间传说的杂博,历经多年流传,无从甄别传说的真伪。因此,尝试部分运用本质研究方法,从有限的资料中,最大化地提取历史事实。运用史实与假设相结合的方法,站在当时不同的历史视角,探其根源,考其流变。希冀为东北民俗文化和社会阶层的演变尽绵薄之力。
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贺示婷;
陈华平
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摘要:
随着中国特色社会主义的深入发展,红色文化在新时代愈发凸显出蓬勃生命力和铸魂育人的磅礴伟力。作为中国特色社会主义文化体系的重要组成部分,红色文化以马克思主义理论为科学指引,充分吸收中华优秀传统文化的精髓,在党领导人民的伟大实践中形成现实认同。在革命、建设、改革的百年历史进程中,红色文化作为中国共产党人精神谱系所形成的精神力量,推动着中国社会向前发展。新时代传承好红色文化,要积极创新拓展依托载体、搭建完善传播平台、大力发展红色文化产业、深度融入高校思想政治教育,为实现中华民族伟大复兴注入更强大的精神动力。
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陈文红;
李强
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摘要:
湘北地区传统音乐与舞蹈文化是湖湘文化的重要组成部分,对其历史脉络进行梳理可发现,其与中国古代音乐与舞蹈文化的历史分期相一致。湘北地区传统音乐与舞蹈文化又显示出崇尚巫风、与“水文化”息息相关、融合湘鄂赣三地文化要素等,展现出独特的审美风韵。
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摘要:
适逢《柳州日报》创刊72周年,作为报庆的重点项目之一,柳州书报博物馆(一期)开馆试展。走进柳州书报博物馆,一幅波澜壮阔的浮雕式柳州全景图映入眼帘。在展馆星空顶的映衬下,由柳州知名书法家傅绍尉题写的"柳州书报博物馆"几个大字遒劲有力。沿着历史脉络前进,在"流金岁月"板块,"镇馆之宝" 1949年12月28日出版的《柳州日报》创刊号,穿过漫长岁月,展现在眼前。
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盛国荣;
马达
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摘要:
立场问题是根本性问题,直接关系到中国共产党的理论初衷、实践路径和历史方位。当前,探究中国共产党过去为什么能够通过站稳人民立场获得成功,未来应该怎样才能站稳人民立场继续获得成功是重要的时代课题。理论维度上,用马克思主义观察、把握和引领时代,及时回答时代和人民之问,并与歪曲和否定人民立场的社会思潮作斗争,能够为中国共产党始终站稳人民立场提供价值导向;实践维度上,人民立场实践所具有的客观物质性、自觉能动性、社会历史性以及革命批判性等内在特点,能够为中国共产党始终站稳人民立场提供实践指向;历史维度上,揭示人民立场的历史性与时代性,并把握二者之间的内在张力,能够凸显中国共产党从变中把握不变,以不变应万变的理论品格。
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陈伟
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摘要:
坚持群众路线是中国共产党新闻舆论工作的一贯方针、优良传统和宝贵经验。进入新时代,高校作为落实立德树人根本任务的主体,在新闻舆论工作中更要把好政治“方向盘”,在“我是谁、为了谁、依靠谁”等问题上具有清醒认识,继续践行和弘扬党的群众路线,更好地满足时代要求和回应使命呼唤。文章通过阐明群众路线有效融入高校新闻舆论工作的时代内涵、价值意蕴、历史脉络与路径选择,强调在高校新闻舆论工作中要坚定贯彻群众路线方针,围绕中心、服务大局,贴近师生,展示好高校形象、讲述好高校故事,进一步构建高校新闻舆论引导新格局,从而为落实立德树人根本任务提供有力保障。
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李志敏;
王淇
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摘要:
2022-04-08 15:54:55来源:中国县域经济报把红色资源利用好、把红色传统发扬好、把红色基因传承好,是时代赋予青年的责任和使命。今年是党的二十大召开之年,也是中国共产主义青年团成立100周年,为引导姬塬青年从红色印记中探寻历史脉络,解读精神密码,赓续红色血脉,坚定不移听党话跟党走,践行好“我为祖国献石油”的责任担当。
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罗冬梅
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摘要:
以弗洛姆为代表的西方学者认为马克思人的概念是“本真性”的人自我演化的同一性过程,但是马克思关于人的概念是复杂的,它从“人的自我意识”的问题式转换为“人的社会类本质”的问题式,最后转换为一定历史的“现实的个人”的科学阐释。因此,在这种差别转换中,不存在始终如一的“本真性”的人的概念,也就是说这一概念在马克思那里不应简单当作某种自我深化、自我演化的同一性过程,而应理解成在特定历史交互语境之下不同问题式和话语实践的差异性转换。
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杨英曦
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摘要:
不久前,由国家文物局指导,故宫博物院、中央广播电视总台联合29家博物馆举办的"何以中国"特展在故宫博物院文华殿开幕。展览将源远流长、博大精深的中华文明视作一条大河,将文明的起源、传承、发展比作河水的源、流、汇,通过"源""流""汇"三个单元,系统展现中华文明起源和发展的历史脉络。
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张近乐;
姚冰洋
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摘要:
百年来中国共产党人价值观历经了建立现代民族国家、建设和发展社会主义、全面建设社会主义现代化与实现民族复兴的发展阶段,形成了革命型价值观、革命与建设型价值观、改革与建设型价值观和复兴型价值观。中国共产党人价值观的实现以价值追求为不竭动力,以价值自觉为加速驱动,以价值自信为精神力量。综合而言,中国共产党人价值观建设是在批判与超越中回应现实,在自省与革命中完善自身,在为民与奋斗中永葆初心,这既是百年来中国共产党人价值观建设的重要经验总结,亦将成为中国共产党人未来征程中的基本逻辑遵循。
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吉倩妘;
郭超;
吴晓
- 《2017中国城市规划年会》
| 2018年
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摘要:
建设良好的城市生态环境是城市可持续发展的目标之一,而生态敏感性分析是制定生态环境规划的重要基础与前提.本文通过提炼南京市汤山旅游度假核心区的生态系统特征,以GIS技术为支撑,依托Google earth平台,从宏观层面分析研究了该地区的生态要素的格局与历史脉络.在此基础之上,本文选取现状地形、现状水系、现状土地利用、刚性控制四个生态因子构建生态敏感性评价指标,并对单因子逐个进行生态敏感性分析,最后利用层次分析法与GIS矢量叠加法对该地区生态敏感性进行综合性评价与分析,从而得出基地内高敏感区、较高敏感区、较低敏感区、低敏感区的分布情况,进而制定相应的保护措施和发展建议,并以此为参照提出显山通廊、延固纳新、疏密有致的生态规划结构.本文通过借助GIS技术平台的支撑,做到了传统规划与技术的结合,为规划的制定奠定了合理的框架,同时也开创性的提出了研究生态要素的格局与历史脉络的新思路,以期为相关规划提供理论借鉴.
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方八另;
谭璐;
向凤龙;
胡一鹏
- 《2018湖南茶业科技创新论坛》
| 2018年
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摘要:
安化前乡片芙蓉山脚下归化乡的大桥、仙溪、龙溪、九渡水等四保所产的茶即四保贡茶在安化茶叶企业之间和安化茶人之间说起的人比较多,他们对文献和历史的考证却比较少.本着梳理清楚安化四保贡茶的历史脉络为原则,寻找相关的安化四保贡茶的文献和史料,探究安化四保贡茶的历史面貌,进一步做了研究和挖掘,梳理出了安化四保贡茶的传承和发展.
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ZHAO wanmin;
赵万民;
JIA muxin;
贾慕昕
- 《2017(第十二届)城市发展与规划大会》
| 2017年
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摘要:
认真研究和深刻了解旧城的形成和面临的问题及矛盾,才能更好地把握旧城更新改造的实质,探寻适宜的旧城更新改造策略.本文通过梳理重庆主城区城市发展历史脉络,从历史空间格局,政策制度约束,城市形态演变多个维虚将重庆旧城形成过程分为三个阶段,并进一步分析重庆主城区旧城构成特征.同时,在实地调研的基础之上总结出当下重庆旧城存在的主要问题,从而为重庆主城区更新策略的提出提供有价值的参考与借鉴.
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高楠
- 《中国文艺理论学会第十三届年会暨“百年中国文艺理论的回顾与反思”学术研讨会》
| 2016年
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摘要:
中国百年文学理论在其展开过程中发生了两次历史脉络的断裂.这两次断裂都由与族体与国体命运密切相关的社会政治事件引发,这表明中国文论界群体性的政治依附心态,这是一种群体性的理论生存特点,又体现出这个群体取鉴西方而图新的历史心态,两次断裂走过的历史路径,从原初历史合理性进入原初合理性否定,再到提升式地回归原初合理性,这正是正反合的逻辑路径与历史路径.两次断裂的理论启示在于传统的断根性否定是族体与国体的理论断根式否定,由此造成的理论自体性断裂又是西论得以律中的理论原因.两次断裂均强化了中国文学理论的实用主义倾向,并导致理论形上属性的弱化.
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孟君
- 《第三届中国影视青年论坛》
| 2015年
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摘要:
在中国现实主义电影中,小城镇电影是与城市电影和乡村电影并列的第三大电影类型,但在中国电影地形图上缺乏应有的位置.本文根据对小城镇和小城镇电影的界定,梳理了中国电影史上的小城镇电影,并进行了初步分析,发现中国小城镇电影拥有清晰的历史脉络、不可忽视的数量、丰富的表现形态,以及独特的美学风格.本文认为,小城镇电影书写的小城镇生活反映了其独有的"感觉与情感关系",这一处于城市和乡村夹缝中的电影空间具有独特的社会学、文化学和艺术学价值,这正是小城镇电影作为一个类型的意义.
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