西方文明

摘要： 当前,人类活动引发的全球极端自然事件正给我们带来生存威胁。同时,有一种说法认为,中国对于可持续发展的承诺可为解决此问题作出贡献。在其情节虚构但灵感来源于现实的《西方文明的崩溃》一书中,奥莱斯基和康韦清晰地描述了有关气候变化的种种事项的性质。

摘要： 本文的主要目的是探讨以中国、日本为代表的东方文身文化和以欧美为代表的西方文身文化的异同及其发展态势。在当代中国,文身被看作是叛逆与张狂的象征,但在西方文明中,文身早已被人们视为一种“人皮”艺术。本文将通过对东、西方两条文身文化发展脉络的梳理,小议其分向发展的区别特征,浅谈其意义影响。

摘要： 公元前8—前6世纪,希腊出现了许多奴隶制城邦。雅典是最重要的城邦之一,实行奴隶制民主政治,工商业发达、文化繁荣。公元前5世纪以后,罗马崇尚秩序,热衷对外扩张,建立了庞大的帝国,发展起相对完善的法律体系。高考对“西方文明的源头——古代希腊、罗马”考查的知识点主要有雅典民主政治、罗马法和西方人文精神的起源等。例如,2020年高考新课标全国文综卷Ⅰ第32题,以雅典司法实践的特点为切入点考查雅典民主政治。2020年高考新课标全国文综卷Ⅲ第41(1)(2)题,以希腊城邦的特点及兴起条件为切入点考查雅典民主政治。2019年高考新课标全国文综卷Ⅲ第40(1)题,以罗马帝国与汉朝的国家治理为切入点考查罗马法。2019年高考新课标全国文综卷Ⅱ第32题,以希腊哲学主题的变化为切入点,考查西方人文精神的起源。未来几年高考考查的重点会集中在罗马法、西方人文精神的起源的主干知识上。在复习时,同学们要注意横向联系,将古代西方政治制度、思想与古代中国政治制度、思想联系起来,分析其不同点及成因,说明古代世界文明的多样性。

摘要： 西方中心主义是一种看待世界的方式,其要旨是认为人类社会的历史以西方文明为中心展开,以所谓"自由、民主、人权"为核心价值的西方文明是人类文明的标杆。西方中心主义根源于西方文明的中心主义和唯我主义的精神内核,而近代以来西方国家率先走上现代化道路,又巩固和加强了西方中心主义的话语权。历史上,封闭的地理环境让不同人类文明长期处于孤立分散发展状态,每个地区、每个民族都曾习惯以自身所处的境遇为中心,来建构自己的观念共同体和社会共同体,但大多都只是停留在凝聚社会共识的层面,并没有形成一种"中心主义"。

摘要： 课程思政融入“英语文化基础”课程具有一定的必要性,有利于培养学生形成正确的价值观,有助于提升学生对中华文化的自信,有助于达成全面育人的培养目标。“英语文化基础”课程思政应以培养学生的文化认知水平、提升学生的文化辨识能力和增强学生的道德文化素质为教学目标。“英语文化基础”课程思政教学应在教师培养、教学内容设计和教学方法使用中融入思政元素。

摘要： 欧洲作为西方文明的发源地,有着独具特色的教育体系,并且在留学费用方面具有较高的性价比。近年来,因新冠肺炎疫情影响,部分同学的留学计划被迫中止搁浅,也让不少同学对留学的态度发生了转变。虽然疫情对留学申请造成了影响,但是也为申请者打开了一扇大门。国外院校各种政策的加持反而激发了留学申请者的热情。最近,英国公布了一组数据:《英国学生签证统计报告》显示.

摘要： 20世纪上半叶,受到西方文明的影响,中国在政治、文化、经济和艺术等各个领域发生了前所未有的变化。一方面,封锁的国门打开,很多满怀热情的艺术先驱纷纷出国学习,广泛涉猎西方的文化和艺术,他们归国后为艺术变革奠定了人才基础。另一方面,西方大量的文化艺术成果进入中国,为中国社会带来了大量新的艺术思潮。同时,随着民族工业的发展,印刷和新闻媒体的兴起,加速推动了艺术文化的传播。

摘要： 雅典是希腊的首都,也是世界上最古老的城市之一,有文字记载的历史3000余年。这里既是欧洲哲学和民主的发源地,也是西方文明的摇篮。从雅典卫城的古希腊建筑与雕刻艺术作品到第一届现代奥林匹克运动会的举办,雅典在文化上的成就至今仍影响着欧洲乃至世界.

摘要： 铜器时代的发达程度对人类文明的早期特征产生了显著影响,以至西方出现了强大的奴隶社会和尖锐的阶级矛盾,而中国未出现奴隶社会和激烈的阶级矛盾。东周末期诸侯国之间的利益冲突导致争战不止,并带来了中国的统一。随后,以融合为特征的中华文明在发达铁器技术支撑下形成了强大的经济能力,进而在鲜有对外扩张战争的条件下以交流、融合的方式实现了巨大的中国版图和大一统的传统。中央集权专制帝国时期中国频发农民起义,激烈的阶级矛盾也推动着朝代的更替,统治阶级与被统治阶级的矛盾成为了社会的主要矛盾。积极逐利特征以及发达铁器技术所支撑的强大军力使西方文明得以借助战争手段不断对外扩张。在基督教广泛传播的范围内,非融合特征导致西方社会演变出了复杂的多政权共生体;由此西方社会不仅推行对非西方族群的征服和盘剥,而且国家和利益集团之间也频发战争。西方的中世纪鲜有农民起义,国家、民族和利益集团之间的矛盾是社会的主要矛盾。

摘要： 人工冶铜技术的出现及铜器使用的普及显著提高了生产力,使人类的经济能力达到了温饱有余的水平、促进社会进入文明时代。使用铜器的不同普及程度与温饱有余的不同水平相结合,对所萌生文明的特征有重要影响。繁荣的铜器时代和实现温饱、但有余不多的经济水平促使中华文明形成对外融合、温和逐利、族群平等和追求统一的特征;低迷的铜器时代和温饱富富有余的经济水平则促使西方文明形成对内平等和民主、对外霸权和积极逐利的特征。铜器推动了中华文明的崛起,铁器引发了西方文明的崛起。后期的中华文明逐渐衍生出守旧、封闭、自大等消极特性,并导致闭关锁国;而西方文明则进一步展现其积极探索、开拓、创新等精神,并在近代触动了工业革命。对外积极逐利的特征,造成了引发西方社会战争的修昔底德陷阱,而整体温和逐利的特征导致了中国社会引发战争的分裂陷阱和对内盘剥陷阱。积极学习西方先进理念、以及改革开放,使中国能够以自身的文明传承为基础,努力追赶世界的发展步伐,也引起西方社会的不安和焦虑;但当今世界的发展已再难继续适应西方的对外霸权理念。中西方社会应平等相待、互相学习和借鉴、积极面对挑战、克服自身不足,逐步建立起共有的价值观和人类命运共同体。

摘要： 工程史是工程研究的基础.本文通过对詹姆斯·基普·芬奇(JamesKip Finch)的著作《工程与西方文明》(1951)一书的解读，对西方工程的发展脉络做简单梳理，芬奇认为，西方工程发展经历了古代工程技术时期，中世纪和文艺复兴时期，十七、十，、世纪法国领导时代，早期的英国工程技术时期，英国的维多利亚帝国时代，十九世纪美国的工程技术时代，新工程的兴起以及现代工程时代等7个时代.芬奇对工程技术发展历史进行的全新描述，揭示了工程与西方文明之间的互动关系.

摘要： 佛洛伊德精神分析学说诞生到现在近一百年来,改变了西方文明的思想,成为主要思潮之一。佛洛伊德发展出许多理论以及出版许多书籍,对心理学界开创了先驱。是什么样的生命脉络让佛洛伊德能发展出如此伟大的理论,以及让佛洛伊德这么大胆的假设「性」为人的一切行为动本文从佛洛伊德的传记以及著作《梦的解析》、《性学三论》,探究弗罗伊德的一生以及理论的发展。发现佛洛伊德幼年性格的养成来自于其父亲,身为犹太人的自重,单纯、知性的独立、沉静稳健、肢体的勇敢,让佛洛伊德为人类奉献最热诚的工作,不间断的做研究发展理论。而与妻子马莎的亲密关系也影响着佛洛伊德的理论研究。因此透过佛洛伊德的性格及亲密关系去探究「性」理论的发展。

摘要： 第一次世界大战是一场人类历史上影响深远的战争，是西方文明的一次血与火的残酷考验。在这场决定西方文明生死的大战之紧要关头，十几万中国农民在中国、法国、英国、美国等政府的安排下，背井离乡，为英、法的生存，为美军的胜利，甚至为西方文明的存亡，赴汤蹈火，谱写了东西方文明交融的一幅壮丽图画.

摘要： 众所周知,中华文明圈具有悠久的历史与文明,维持着以儒教为中心的自足的文明体制.受到儒教的影响,朝鲜在与西方接触之前,通过仁义礼智的道德规范建构、维持着社会秩序,自称是文明或小中华.然而,19世纪中叶以来,由于西方列强的东渐,东亚便纳入到世界史的舞台.在英国侵略中国、美国的黑船进入日本的状况下,朝鲜也不得不跟随世界史的潮流.西方利用强大的军事手段,在东亚行使了暴力,东亚的各国先后与帝国主义势力签定了不平等条约,在之前的朝贡秩序中所未能体验到的.从而,不仅是朝鲜,整个亚洲的国家开始与从本质上不同于中华秩序体制的文明对抗.由此可见,在东亚秩序的维持与变化中,西方是不容忽视的对象.本文通过甲申政变失败后赴日亡命的朴泳孝在1888年向高宗提出的上疏文，从儒学与西学的基础交错的侧面，试图对儒教知识分子理解西方思想的态度进行分析。

摘要： 众所周知,中华文明圈具有悠久的历史与文明,维持着以儒教为中心的自足的文明体制.受到儒教的影响,朝鲜在与西方接触之前,通过仁义礼智的道德规范建构、维持着社会秩序,自称是文明或小中华.然而,19世纪中叶以来,由于西方列强的东渐,东亚便纳入到世界史的舞台.在英国侵略中国、美国的黑船进入日本的状况下,朝鲜也不得不跟随世界史的潮流.西方利用强大的军事手段,在东亚行使了暴力,东亚的各国先后与帝国主义势力签定了不平等条约,在之前的朝贡秩序中所未能体验到的.从而,不仅是朝鲜,整个亚洲的国家开始与从本质上不同于中华秩序体制的文明对抗.由此可见,在东亚秩序的维持与变化中,西方是不容忽视的对象.本文通过甲申政变失败后赴日亡命的朴泳孝在1888年向高宗提出的上疏文，从儒学与西学的基础交错的侧面，试图对儒教知识分子理解西方思想的态度进行分析。

摘要： 众所周知,中华文明圈具有悠久的历史与文明,维持着以儒教为中心的自足的文明体制.受到儒教的影响,朝鲜在与西方接触之前,通过仁义礼智的道德规范建构、维持着社会秩序,自称是文明或小中华.然而,19世纪中叶以来,由于西方列强的东渐,东亚便纳入到世界史的舞台.在英国侵略中国、美国的黑船进入日本的状况下,朝鲜也不得不跟随世界史的潮流.西方利用强大的军事手段,在东亚行使了暴力,东亚的各国先后与帝国主义势力签定了不平等条约,在之前的朝贡秩序中所未能体验到的.从而,不仅是朝鲜,整个亚洲的国家开始与从本质上不同于中华秩序体制的文明对抗.由此可见,在东亚秩序的维持与变化中,西方是不容忽视的对象.本文通过甲申政变失败后赴日亡命的朴泳孝在1888年向高宗提出的上疏文，从儒学与西学的基础交错的侧面，试图对儒教知识分子理解西方思想的态度进行分析。

摘要： 众所周知,中华文明圈具有悠久的历史与文明,维持着以儒教为中心的自足的文明体制.受到儒教的影响,朝鲜在与西方接触之前,通过仁义礼智的道德规范建构、维持着社会秩序,自称是文明或小中华.然而,19世纪中叶以来,由于西方列强的东渐,东亚便纳入到世界史的舞台.在英国侵略中国、美国的黑船进入日本的状况下,朝鲜也不得不跟随世界史的潮流.西方利用强大的军事手段,在东亚行使了暴力,东亚的各国先后与帝国主义势力签定了不平等条约,在之前的朝贡秩序中所未能体验到的.从而,不仅是朝鲜,整个亚洲的国家开始与从本质上不同于中华秩序体制的文明对抗.由此可见,在东亚秩序的维持与变化中,西方是不容忽视的对象.本文通过甲申政变失败后赴日亡命的朴泳孝在1888年向高宗提出的上疏文，从儒学与西学的基础交错的侧面，试图对儒教知识分子理解西方思想的态度进行分析。

摘要： 本文提出运用儒学建设当代道德文化、当代价值体系、当代政治文化、运用孔教建设当代宗教文化，通过中华文明与西方文化、六、儒家文明与基督教文明、七、儒家文明与印度文明以及儒教与伊斯兰教的对话，指出了孔子儒家思想能促进世界和平；能提升全人类道德素质；能与世界多元文化共存共荣；是中国56个民族、13亿人民的精神轴心；能促进中国和平统一；能达致与世界各宗教文化平起平坐的水平的主要功能。

摘要： 本文提出运用儒学建设当代道德文化、当代价值体系、当代政治文化、运用孔教建设当代宗教文化，通过中华文明与西方文化、六、儒家文明与基督教文明、七、儒家文明与印度文明以及儒教与伊斯兰教的对话，指出了孔子儒家思想能促进世界和平；能提升全人类道德素质；能与世界多元文化共存共荣；是中国56个民族、13亿人民的精神轴心；能促进中国和平统一；能达致与世界各宗教文化平起平坐的水平的主要功能。

摘要： 本文提出运用儒学建设当代道德文化、当代价值体系、当代政治文化、运用孔教建设当代宗教文化，通过中华文明与西方文化、六、儒家文明与基督教文明、七、儒家文明与印度文明以及儒教与伊斯兰教的对话，指出了孔子儒家思想能促进世界和平；能提升全人类道德素质；能与世界多元文化共存共荣；是中国56个民族、13亿人民的精神轴心；能促进中国和平统一；能达致与世界各宗教文化平起平坐的水平的主要功能。

摘要： 一种可对比中西方健美操差异的教学装置，包括底板，底板底面活动安装数个滚轮，底板顶面四角均分别固定安装竖向的升降杆，四根升降杆的活动杆顶端之间通过箱体固定连接，四根升降杆的活动杆均分别位于箱体的底面四角，箱体顶面内壁活动安装两组链轮组，每组链轮组由两个第一链轮和一条第一链条组成，两组链轮组以箱体的纵向中心轴线对称分布，每组链轮组中的两个第一链轮之间通过一条第一链条活动连接。通过本发明可以通过图画观看、书写内容对比中西方健美操的差异，使学生了解更为清楚，并且在户外教学时，也便于悬挂图画，同时通过图画与文字的结合可以了解的更为清晰，扩宽学生的知识面。

摘要： 本发明提供一种可对比中西方健美操差异的训练装置，包括升降舞台，设置在升降舞台前端的主摄像机一和主摄像机二，以及设置有主摄像机一、主摄像机二、副摄像机左及副摄像机右，将定位坐标实时与分隔提取的训练者体态数据按照帧图像进行组合，形成组合帧数据，将组合帧数据输送至全息影像装置内，所述全息影像装置按照组合帧数据生成全息帧序列数据，并映射定位坐标与全息帧序列数据的对应关系，将全息帧序列数据以及定位坐标与全息帧序列数据的对应关系输入至3D渲染软件，渲染完毕后形成全息影像源，将全息影像源与参照H参数按照帧同步处理，然后投影到左显示屏或右显示屏。

摘要： 本发明涉及一种中国地方猪中与体长相关的西方猪血缘渗入位点SNP标记及应用。所述标记为下列突变中的至少一种：国际猪基因组11.1版本参考序列猪12号染色体第2096738位碱基（rs81439116）处，由A到G的点突变，第2129234位碱基（rs81439242）处，由C到T的点突变，第2145858位碱基（rs81439307），由T到C的点突变。本发明所述提供SNPs标记均是由西方猪血缘渗入中国地方猪中，且均与体长极显著关联(P<0.01)，可用于中国地方猪体长分子标记辅助选择育种，可以更有效的加快选育速度、提高选育准确度，具有重要的经济效益与社会价值。

摘要： 一种基于文明数据分析技术的文明行为管理方法，包括以下步骤：步骤A：收集整理地形图，构建虚拟电子地图，收集记录在虚拟电子地图内各类考察对象数量与信息并存储入数据库中，将所述考察对象在所述虚拟电子地图中标识出来，步骤B：统计每一个考察对象的各类不文明行为的次数，并存储在对应的考察对象数据库中，将不文明行为的种类以及对应的次数在所述虚拟电子地图的对应考察对象标识出来，发明会将一个网格内所有文明积分低于阈值的考擦对象通过直线连接起来，构建一条巡检线路，巡检线路为最节省时间的路线路，能够为网格员节省每天的巡查时间。大大减轻了网格员的管理工作，以及能够重点排查对应的不文明行为，提高了排查的效率。

摘要： 本发明公开了一种不文明行车行为的监控方法及文明行车监督记录仪，具体为：在车上设置车载视频监控设备，来采集不同方位的视频图像信息；采集的视频图像信息传输给处理器，进行编解码和图像加密处理；车载视频监控设备通过其上设置的认证卡与安装于路口的交通部门专用无线传输热点识别；经过处理的视频图像信息通过无线传输热点自动上传到无线接收装置；无线接收装置将收集的信息上传到交通管理中心的处理平台。本发明可有效解决行车过程中出现的各类纠纷、违法事件，全民参与交通、全民治理交通，起到人人监督，可更好的解决处理交通事件的发生。

摘要： 本发明属于图像分类技术领域，针对传统图像分类方法存在的问题，公开了一种基于整体嵌套边缘检测的中西方绘画图像分类方法。具体为：将绘画图像输入整体嵌套边缘特征提取网络模型中，取第一个分支的输出内容作为绘画图像的边缘特征图；然后搭建中西方绘画图像分类网络模型，模型包括两个分支输入，一个为图像的边缘特征图，另一个为绘画图像原图，两个分支网络均采用单通道卷积网络，在倒数第三个全连接层处将两个分支网络的信息合并，经由最后的全连接层得到绘画图像分类结果。该方法不仅能够更加全面地提取中西方绘画图像的特征，很好的保留绘画图像的颜色和纹理特征，又能有效提高整个绘画分类系统的运算效率，从而得到较为准确的分类结果。

摘要： 本发明属于图像处理与分析技术领域，一种基于笔触特征和颜色特征的西方绘画风格分类方法，解决西方绘画图像风格的自动分类。具体为：采用边缘检测、形态学操作方法提取绘画图像的笔触特征，保留对绘画风格分类最重要的组成部分。将提取的笔触特征图像输入到卷积神经网络中进行笔触特征的优化，选取对风格分类影响较大的笔触特征。将绘画图像由RGB颜色空间转换成HSV模型，执行K均值聚类方法(K＝20)，形成了20聚类中心，按照K均值聚类法的中心点统计的像素个数，降序选取前6的主色调作为颜色特征。最后，将笔触特征和颜色特征归一化并作为图像的两个通道输入到支持向量机(SVM)分类器，实现西方绘画风格的自动分类。

摘要： 本实用新型公开了一种文明尿盘，其设置在尿斗下方，包括盘体，在所述的盘体一端的左、右两侧上设有供使用者站立的脚踏位，在所述的左、右脚踏位之间设有接尿槽，在所述的盘底上设有排尿孔。一种文明尿斗，包括一尿斗体和一设置在尿斗体下方的文明尿盘，所述的文明尿盘包括盘体，在所述的盘体一端上设有供使用者站立的脚踏位，在所述的左、右脚踏位之间设有接尿槽，在所述的盘底上设有排尿孔。本实用新型的目的是为了克服现有技术中的不足之处，提供一种结构简单，能有效防止使用者在尿尿的过程中把尿液滴在地上的文明尿盘。本实用新型的另一个目的是为了提供一种采用上述文明尿盘制作的文明尿斗。

摘要： 本实用新型公开了一种铝制太阳能支架悬挂式东西方向的调节装置，包括固定板，所述固定板的底部活动设置有调节组件，所述调节组件的两侧皆固定安装有限位块，所述调节组件的底部活动安装有安装组件，所述安装组件的底部固定安装有安装框，所述安装框的内部活动安装有太阳能电池板，所述太阳能电池板的两端活动安装有旋转组件。本实用新型通过在固定板的底部活动设置有调节组件，通过旋转螺纹杆，带动螺纹杆从固定槽内脱离，同时旋转转柱，转柱旋转带动安装框旋转，安装框旋转带动太阳能电池板旋转，从而实现东西方向的的调节，通过环形滑槽和环形滑块相互配合，实现转柱可以水平方向进行旋转，从而带动太阳能板进行东西方向的调节。

摘要： 本实用新型提供一种西方文明史书查阅工具，包括存放箱，所述存放箱的内腔可沿竖直方向滑动地横向设置有活动板，所述活动板的顶部沿所述活动板的长度方向竖向分布设置有多个隔板，所述存放箱内腔底部的后侧横向设置有移动板，所述移动板的前端面与所述存放箱内壁的前侧之间横向设置有弹簧，所述移动板的前端面设置有拉绳。本实用新型提供的西方文明史书查阅，通过拉绳带动移动板在存放箱的内部进行移动，推动活动板进行上升，活动板在上升的过程中带动史书一起上升，使得人工在需要查阅的过程中，可以更加快速且准确的找到对应的史书，不需要人工逐个查找史书，便于人工对史书进行查阅，提高人员查阅的效率。