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经亨颐

经亨颐的相关文献在1983年到2022年内共计116篇,主要集中在教育、中国文学、绘画 等领域,其中期刊论文116篇、专利文献178篇;相关期刊91种,包括浙江学刊、浙江师范大学学报(社会科学版)、杭州师范大学学报(社会科学版)等; 经亨颐的相关文献由82位作者贡献,包括赵畅、姚辉、张彬等。

经亨颐—发文量

期刊论文>

论文:116 占比:39.46%

专利文献>

论文:178 占比:60.54%

总计:294篇

经亨颐—发文趋势图

经亨颐

-研究学者

  • 赵畅
  • 姚辉
  • 张彬
  • 谢鲁渤
  • 项红专
  • 书宁
  • 刘东华
  • 刘晓路
  • 吴臻
  • 廖茗
  • 期刊论文
  • 专利文献

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    • 王学斌
    • 摘要: 1925年至1927年,被著名出版家张静庐先生称之为“新书业的黄金时代”。这期间,有一位生性谦逊的浙江读书人默默耕耘,成为影响了万千青年读者的教育家、出版家。这位学人是夏丏尊先生。“五四”前后,夏丏尊执教于浙江第一师范,与陈望道、刘大白一道声气相求,共同促使新文化之风扬播于江浙教育界;其后,夏追随经亨颐,在白马湖畔共建春晖中学,推行男女同校新式教育,并与丰子恺、朱自清、朱光潜等人形成了颇有影响的“白马湖文学”;上世纪20年代中后期,夏辗转到上海,与匡互生在上海江湾创建立达学园,并初涉出版界,将《一般》杂志办得有声有色,可谓在教育和期刊方面的双重试验。
    • 田方娴
    • 摘要: 一、背景分析春晖中学是一所百年老校,百余年的发展历程留下了丰厚的历史文化精华:这里是经亨颐校长“纯正的教育”的实验地,倡导教育要“培养有健全人格的国民”;这里是夏丐尊先生“爱的教育”的发源地,《爱的教育》在这里译成并实践。
    • 摘要: 杭州师范大学经亨颐教育学院特殊教育专业是浙江省一流专业建设点和杭州市新型专业。该专业设立于2012年,为浙江省首批特殊教育本科专业,设立之初面向全国招生,自2017年开始仅面向浙江省进行“三位一体”招生,每届招收本科生约40名。2013年开始招收特殊教育专业硕士,2022年开始招收教育博士。目前,有专任教师22名(教授6名,副教授9名,讲师7名),具有高级职称教师占比68.18%,具有博士学位教师占比81.82%。
    • 金相尧
    • 摘要: 忆往事,首忆是老潘。论年资,老潘乃我的父辈;论身份,老潘是享受国务院特殊津贴的全国人大代表。然而因为当年同事们大都喊他老潘,于是乎,乳臭未干的我背地里直呼其老潘,只是当面见着时才喊他一声潘校长。有一晚,老潘来我们办公室闲聊,聊到了经亨颐老校长早年提出的人格教育,不知不觉,我竟然也参与在了其中,且已口吐狂言,说经老校长的人格教育只是提了句“求学何为?学为人而已”的理念罢了,既没有具体的教育目标,更没有可操作的教育措施,要教育学生学做什么样的人,怎样教育学生去做那样的人,这些他都没说。老潘走后,同事们都笑嗔我是年少轻狂嘴尖皮厚,我也才有点意识到,当时的语境其实根本轮不到我这种小字辈置喙。
    • 摘要: 训育之第一要义,须将教师本位之原状,改为学生本位。--经亨颐认为,学校训育分为“教师本位”和“学生本位”两种。前者是以教师意志强迫学生学习,后者则是学生自觉自愿学习。他主张以生为本的“自动、自由、自治、自律”。
    • 项红专
    • 摘要: "美好教育"的提出合乎政治逻辑不言而喻,但我们还需追寻它的历史根源.近代浙江经亨颐主持的"人格教育派"触及教育的本质,旨在培养人格完整的人,追求的就是"美好教育"."人格教育派"的核心人物是经亨颐,主要成员有夏丏尊、丰子恺、杨贤江、朱自清、朱光潜、匡互生、刘熏宇、刘叔琴等,其思想体系由"纯正教育""人格教育""爱的教育"三个层次构成.
    • 周锦嫦
    • 摘要: 成立于1928年底的"寒之友"社,是民国时期成立的众多书画社团之一.不同于一般的书画社团,其核心成员为经亨颐、陈树人及何香凝三位政界人士,同时又囊括了黄宾虹、刘海粟、王一亭、张大千、张善孖、李祖韩等海上名家.经亨颐是"寒之友"社的创建者、组织者,因此该社带有强烈的经氏烙印.通过对经亨颐的文人画倾向、与海上名家的交往、"经陈合作"模式方面等进行分析,可加深对"寒之友"社的认识与了解.
    • 陈聪诚
    • 摘要: 经亨颐是创造浙一师、春晖中学教育奇迹的近代教育家,有着丰富的教育从业经历,杨贤江是中国早期马克思主义教育理论家、青年运动领导人,是经亨颐在浙一师时的学生,他们的劳动教育思想有着相似又不同的产生渊源.探析他们在倡导实施劳动教育、劳动教育主旨、劳动教育实施路径、劳动教育视角下师生关系界定等方面的异同,对实施新时代职业教育具有现实启示价值.
    • 陈姗
    • 摘要: 多年以前,浙江上虞的白马湖畔有几座房子,矗立在民国的烟雨间,其中一处是长松山房,一处是双清楼。长松山房是教育家、书画家经亨颐的居所,而双清楼则是革命家、艺术家何香凝的小居。何香凝与经亨颐曾是书画挚友、革命战友,20世纪30年代,经家和廖家曾经在上海光裕坊毗邻而居,后来二人做了儿女亲家,何香凝唯一的儿子廖承志娶了经亨颐最小的女儿经普椿。于是,不论从历史的角度观察,还是从家庭的角度出发,二人的交游都极具传奇色彩和人文意义。
    • 徐佳贵
    • 摘要: 经亨颐是民初浙江省教育界的一位关键人物.经由他及其同仁的实践,民初浙省教育会的地位有显著提升,省会杭州地方的政学权力格局也相应发生了改变.而在思想理念上,民元以降浙江教育界内部的差异,整体上尚未固化为明确的新旧“派别”或“代际”分野.这一点到1918年开始发生变化,即浙江开始介入欧战结束后掀动的思想教育“新潮”.因理念进一步转为实践,“预流”各方的分歧开始凸显,“新旧”之争亦有了地方性的表现.但1919年5-6月间波及杭州的反日爱国运动,对浙江教育界而言基本表现为一段政治性质的“意外”或“插曲”.经亨颐及其同仁下一步要面对的问题,便是这段“插曲”对于已起之教育革新究竟是构成挫折还是助力.
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